Концепция естественных прав: теоретико-правовая характеристика

Идеей естественных прав широко пользовались мыслители древности как на Западе, так и на Востоке. Они понимали под естественным правом вечный установленный высшими силами порядок; общепризнанные обычаи и правила поведения, которые соблюдаются всеми и не нуждаются в законодательном оформлении. Но логически завершенную форму теория естественных прав получила в период буржуазных революций. В рамках данной доктрины периода Нового времени разделяются право и закон. Просветители считали, что наряду с позитивным правом (т. е. законами, принимаемыми государством) существует высшее, подлинное, естественное право, свойственное человеку от рождения. Это неписаное право есть совокупность естественных и неотъемлемых прав человека, главный критерий права позитивного (ибо не всякий закон содержит в себе право). В нововременном понимании естественное право представлялось как индивидуальная правоспособность лица, субъективная, прирожденная и неотчуждаемая, на которую государство не может посягать. Второй базовой идеей теории естественных прав выступает идея отождествления права и морали. По мнению представителей данной теории, такие абстрактные нравственные ценности как справедливость, свобода, равенство составляют ядро права, определяют собой правотворческий и правоприменительный процессы. Третий постулат естественной теории воплощен в идее, что источником прав человека является не законодательство, а сама человеческая природа. Естественные права приобретаются от рождения либо от Бога.

Достоинства данной теории заключены в ее революционном, прогрессивном характере, в верном замечании о возможности неправовых законов и необходимости приведения их в соответствие с правом (как нравственной ценностью, справедливостью, равенством). Однако определенная слабость теории состоит в понимании права, уменьшающем формально-юридические его свойства, в результате чего теряется четкий критерий законного и противозаконного.

Новое время – период глобальных перемен в обществе, повлекших за собой сдвиги общественного сознания, породивших принципиально учения и новые и радикально изменившие прежние политико-правовые доктрины.

Вопросы для самоконтроля

1. Какие факторы обусловили обновление политико-правовых концепций в Новое время?

2. Как специфика буржуазных преобразований отразилась в трудах мыслителей Просвещения?

3. Сформулируйте основные политико-правовые идеи Нового времени.

4. Что такое «общественный договор»?

5. Перечислите базовые постулаты доктрины общественного договора.

6. Назовите мыслителей эпохи Нового времени, внесших наибольший вклад в развитие теории общественного договора.

7. Что такое «естественное состояние людей»?

8. Осветите различные трактовки естественного состояния людей.

9. Перечислите тезисы доктрины народного суверенитета.

10. Какова главная идея теории разделения властей?

11. Что такое «естественные права человека»?

12. Подумайте, как естественные права человека согласуются с позитивным правом.

Дата добавления: 2014-01-07