Толкование мифа

Притча о пещере.

Основные свойства эйдосов (идей)

Красота существует не только как физическое явление, но и как идея.

Идея (идеал) красоты содержится в нашем мышлении. Сравниваем идею с реальными вещами.

=> Значит, существует два мира: мир вещей (материальный, путь физиса, путь Фалеса) и мир идей (тот мир, который подозревал Парменид, о котором подразумевал Сократ).

Основные элементы мышления – идеи. Мы правильно мыслим, если наше мышление соприкасается с миром идей.

Демокрит словом “эйдос” назвал свои атомы. Эйдос – мельчайшая неделимая частица, из этих частиц состоит все.

Основное свойство эйдосов в том, что они чувственно не воспринимаемы, но у Демокрита эти частицы все-таки материальны.

Идея или эйдос – природа чувственной невосприимчивости – нематериальность. У Платона – это особая действительность.

1.Идея – подлинное бытие вещи.

Определения идеи:

Идея есть сущность вещи, которую мы познаем мышлением.

Идея есть то, что делает вещь тем, что она есть.

2.Идея – это эталон (образец) для вещи.

Любая вещь выражает собой идею, но выражает частично, неполно. Вещи являются несовершенными копиями вещей.

3.Идеи вечны и неизменны. Существуют сами по себе.

Если бы они менялись каждый день, то существование мира вряд ли возможно.

Бытие материальное и идеальное. Идеальное бытие противостоит идеальному бытию.

Материальный мир – неподлинное бытие.

Седьмая книга диалога «Государство», притча о пещере:

Ситуация: пещера, в ней находятся люди, но они прикованы к стене спиной к огню. Это их жизнь. За их спинами другие люди проходят, проносят предметы, но прикованные люди видят лишь тени перед собой. Вход в пещеру: светлый день, сияет солнце.

Рассмотрим следующую ситуацию. Значительную часть жизни ты провел прикованным. О причине теней ты только мог догадываться. Потом тебя освобождают. Видишь то, что сзади. Ты осознаешь, то были тени, а на самом деле все по-другому.

Огонь слепит: ты зажмурился и тебе сложно освоится, ты привыкаешь.

Идешь дальше к выходу. Там яркий свет – тебя слепит. Адаптируешься => твой мир – убогая пещера, а вокруг него – богатый мир.

Цепи – это чувственное познание. Ограниченность чувственного познания, познание мира материальных объектов не дает истины. Тени предметов – это материальный мир.

Необходимость получения образования. Мы можем ослепнуть от созерцания идей, т.е. стать догматиком или вообще отрицать идеи, т.е. стать слепым.

Всё нужно видеть в свете истины, а не мнения авторитета или своего личного.

Путь философа – выход из пещеры.

Образование – это переустройство души (современным языком: нашего сознания), а не просто наполнение души знаниями о материальном мире.

Истина – есть соответствие нашего знания действительности.

Бытие открывается нам только в свете идей. (Платон: познание – есть узнавание, узнавание с помощью идей.)

Душа бессмертна, идеи нам врождены.

Знание – это припоминание виденного в потусторонней жизни, когда душа до обретения тела пребывала в мире идей.

Пример математика. Аксиоматические положения математики.

Структура бытия:

материальный мир –> мир идей (подлинное бытие – идеи добра, справедливости, счастья и т.д.) –> идея Блага

Благо – это идея Бога, абсолютная гармония.

Мир рассматривается как восхождение от мене общего к более общему и, наконец, к самому общему и в своем роде единственному.

Телеология – учение о целесообразности. Человеческая жизнь и явления природы подчинены целям и есть реализация к-л цели или идеи. Природа в особенности, потому что она наилучшим образом устроена. У Платона цели – это этические ценности. Этический телеологизм.

Метемпсихоз – учение о переселении душ пифагорейства.

Доказательства бессмертия души:

1.Всё живое возникает из неживого и неживое из живого. Поэтому, души умерев, рождаются вновь.

2.Душа познает идеи. След., душа причастна идеям. Она им в чем-то подобна. Идеи вечны, след., душа вечна.

3.Знание – это припоминание виденного в потусторонней жизни. Анамнезис – припоминание. Идеи априорны (до опыта). След., душа вечна, т.к. она пребывала в царстве мертвых, созерцая идеи.

4.Жизнь – это, то что создала идея. Смерти нет т.к. это возврат назад, на низший уровень. Смерть человека не превращает идею жизни в идею смерти. Идеи в друг друга не превращаются. Идея жизни продолжает существовать. След., душа бессмертна, т.к. она выражает идею жизни.

Дата добавления: 2014-01-07