Формы брака

Плебеи –не принимали участия в управлении общиной, занимались земледелием, торговлей, ремеслами, они были лично свободными, несли воинскую службу и платили налоги наравне с патрициями.

Население города составляли две основные группы 1.патриции-полноправные Рим. граждане они занимались земледелием,политической деятельностью, военной службой.

Системы ввода-вывода речевой информации

Способы формирования речевого сигнала делятся на 2 группы:

- формирование по образцам (компилятивный синтез);

- синтез по правилам.

Формирование речевого сообщения по образцам.

Представляет собой восстановление аналогового сигнала, где выходные речевые сообщения (аналоговые сигналы) находятся в библиотеках-словарях. При необходимости вывести сообщение – производится поиск нужного сообщения в библиотеке и выводится через канал воспроизведения.

Системы формирования речевых сигналов по образцам различаются возможностями библиотек, качеством звучания восстановленной речи и сложностью аппаратной реализации.

Недостаток – медленный поиск нужного сообщения.

Достоинство – обеспечивает сравнительно хорошее качество речи.

Синтез речевых сообщения по правилам

Основано на расчленении речевого сигнала на отдельные фонетические составляющие. Что бы вывести речевые сообщения, необходимо иметь фонетическое описание произносимого слова, Фонетическое описание представляет собой последовательность элементов фонетического алфавита, включая паузы.

Первоначально в Риме было около 300 родов.Род представлял собой замкнутое и натуральное объединение потомков какого-либо легендарного героя и др. лиц принятых путем посвящения. Во главе рода стоял старейшина, который вместе с советом всех мужчин управлял родом. В Роде не существовало эксплуатации. Рода объединялись в курии или братства. Каждая курия состояла из 10 родов которые жили в непосредственной близости. Целями этих объединений были организация совместной жизни, оборона, разрешение споров, курией управляло собрание, которое избирало старейшину. Более высокой степенью объединения было племя или триба. Каждое племя состояло из 10 курий, 100 родов. В Риме существовало 3 трибы каждая из них могла вооружить по 100 всадников и 1000 пехотинцев. Союз 3х триб именовался Populus romanus Quiritium –римский народ квиритов от имени бога войны Януса Квирина. Во главе его находился -rex, а также сенат (от Рим. Senex - старый) – совет старейшин всех родов и куриатные комиции – собрание всех членов рода, организованных по куриям. Риму нужна была армия

С целью включения в войско населения вне родов – плебеев, царь Сервий Тулий в 555 г до н.э. провел реформу системы набора армии. Опираясь на критерий богатства он поделил всех римских граждан на 5 имущественных классов. Каждый класс мог выставить определенное число воинов - центурии. 1 класс – патриции и плебеи которые на собств. Средства могли вооружиться как тяжеловооруженные пехотинцы и их имущество оценивалось в 100 000 ассов, их 80 центрурий. 2,3,4 – класс выставляли по 20 центурий, 5- класс -30 центурий,(75000,50000,25000 ассов)

Отдельно формировались центурии всадников – самые богатые состояние свыше 100000 ассов – 18 центурий. 98 из 193 большинство за богатейшими. Одну единственную центурию составляли граждане не имевшие имущества, их называли пролетариями от римского слова proles – потомство, те у которых нет ничего кроме детей. Всего было 193 центурии. Реформа Сервия Тулия сделала возможным преобразование римского общества, спор между богатством и знатностью происхождения окончился в пользу богатства.

В конце периода царей родоплеменные трибы были заменены на территориальные трибы –административно-территориальные единицы во главе которых был трибун который собирал подати с жителей триб.

Закрепление населения на опр. Территории, тирания этрусских царей способствовали объединению патрициев и плебеев для изгнания царей. В 509 г. До н.э. было избрано 20 преторов и консулов, которые стали во главе римского гос-ва.

По мере того как из небольшого городка Рим превратился в столицу огромной территории, изменялся состав его населения, иностранцы приезжавшие для ведения дел оставались для постоянного проживания их называли перегринами. В отношениях между собой и римскими гражданами перегрины претендовали на то чтобы учитывались право и обычаи их страны, соответственно в этих спорах участвует перегринский претор - специальное должностное лицо следящее за соблюдением законности. В результате этого в пределах одного и того же города существуют две не схожие системы права: право квиритское и право перегринское.

2.Преторское право – совокупность правил, принятых претором (Претор- специальное должностное лицо следящее за соблюдением законности на территории провинций) применяемых в отношениях между римлянами и чужестранцами. Претор имел право созыва народных собраний представления Законопроектов, издание эдиктов имевших обязательную силу. К концу 3 века н.э. различие между квиритским и преторским правом практически исчезло.

3.Право народов(перегринское) – служило разрешению споров между чужестранцами на территории Рима, Претор перегринов использовал Совокупность норм принятых из правовых норм других народов.

В середине 4 века н.э. происходит слияние всех ветвей.

Периодизация:

Источники права:

Источники права- способ и форма образования и закрепления нормы права.

1. Обычное право- совокупность неписаных правил поведения (обычаев) которые сложились в Древнем Риме в результате их неоднократного применения
2. Законы народных собраний
3. Деятельность сената и консулов
4. деятельность юристов
5. эдикты магистратов
6. конституции императора.

Эдикт- общее распоряжение императора или претора для всего населения Рима или провинции для претора.

Мандат- инструкции должностным лицам

Декреты- решения императора по судебным вопросам.

Рескрипты- распоряжения императора по отдельным вопросам.

Конституции- законодательные акты императоров имеющие высшую юридическую силу.

Кодекс- собрание императорских конституций.

КОДИФИКАЦИЯ РИМСКОГО ПРАВА. ИНСТИТУТЫ РИМСКОГО ПРАВА. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО СУДА.

Наличие огромного количества общеобязательных правовых норм, которые создавались самыми различными способами к концу периода республики привели к систематизации и записи РИМСКОГО ПРАВА.

Попытки кодификации права предпринимались и ранее наиболее ярким примером являются так называемые «законы 12 таблиц» возникшие из требования плебеев записать правила обычного права (Устно- была создана комиссия и отправлена в Грецию для изучения законов, по прибытии в течении 451-450 г.г. до н.э. законы были записаны на медных плитах и выставлены для всеобщего обозрения. Плиты исчезли во время войны с галлами, но благодаря тому, что они многократно цитировались, использовались, пересказывались и комментировались они были реконструированы квиритские мальчики 14 лет не могли быть объявлены Дее и правоспособными если не могли процитировать з-ны 12 таблиц)

Примеры из таблиц:

Заключать в оковы и после бичевания предать смерти того, кто поджигал строения или сложенные около дома скирды хлеба, если виновный это сделал преднамеренно, если пожар произошел случайно, т.е. по неосторожности, то закон предписывает, чтобы виновный возместил ущерб.

За злостную порубку чужих деревьев виновный уплачивал по 25 ассов за каждое дерево (асс = 10 унций меди = 280 гр)

Если раб свободному переломит рукой или палкой кость, пусть заплатит штраф в 300 ассов, если рабу то 150 ассов.

Если раб причинит обиду заплатит штраф 25 ассов.

Свободных людей пойманных в краже с поличным подвергать телесному наказанию и выдавать тому у кого совершена кража, рабов же наказывать кнутом и сбрасывать со скалы, но в отношении несовершеннолетних было постановлено по усмотрению претора подвергать телесному наказанию или взыскивать с них возмещение убытков.

Расточителю воспрещалось управление принадлежащим ему имуществом.

Долги умершего непосредственно разделяются между его наследниками соразмерно полученным ими долям наследства.

Если совершивший в ночное время кражу убит на месте, то пусть убийство его будет считаться правомерным.

Попытки кодификации римского права происходили и в более позднее время например при правлении императора Адриана совершили кодификацию эдиктов городских и перегринских преторов, Частные кодификации: кодекс Григория и кодекс Гермогена.

Когда на территории Зап. Римской империи были созданы раннефеодальные государства, варварские правители гало-римского населения, не применяли варварское право, а создали собрание правовых норм – некую разновидность кодификации римского права, которые были источником права римских подданных варварского происхождения. Эти собрания известны под общим названием - варварские собрания римского права.

Император Юстиниан - последний кто сумел объединить большие части Вост и Зап. Римской империи – первый из византийских правителей,. Понимал, что государство основывается не только на силе оружия, но и на праве Юстиниан решил провести кодификацию всего римского права, создав таким образом единую правовую систему.Хронологически создавалась в таком порядке: (Работа проводилась комиссией)

1. Новый кодекс Юстиниана –вступил в силу в 529 году.

2. Дигесты – наиболее объемная и значимая часть кодификации вступили в силу в 533 году, они были поделены на 50 книг.

3. Институции – представляют собой краткий справочник который имеет вводный характер и предназначен для молодежи желающей изучать законы. Институции состояли из 4 книг и очень кратко трактовали проблемы в области статусного, семейного, имущественного, обязательственного и наследственного права.

4. Переработанный кодекс Юстиниана создан в 534 году с целью разрешения несогласованных противоречий между Дигестами, Институциями и новым кодексом Юстиниана. Его материалы разделены на 12 книг. Он сохранился до нашего времени.

5. Новеллы – это конституции, которые Юстиниан провозгласил после завершения работы над Институциями, Дигестами и Кодексом.

ИНСТИТУТЫ РИМСКОГО ПРАВА.

Институт права – это обособленная группа юридических норм, регулирующих общественные отношения конкретного вида, в качестве примера можно назвать институт права собственности в гражданском праве, институт ответственности должностных лиц в административном траве, институт избирательного права и нормы регулирующие статус депутата в конституционном праве.

Основные институты римского частного права:

Право собственности, права на вещи, договоры и иные обязательства, семейные правоотношения, наследование, защита частных прав (учение об исках).

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕНОГО СУДА.

Римский народ подобно другим народам до образования гос. Суда пережил эпоху частной расправы с нарушителями права.Каждый считавший неправомерно нарушенным свое право расправлялся с обидчиком собственными силами и силами своей семьи путем - саморасправы. Переход от частной саморасправы к гос. Суду происходил постепенно этапами явились: 1.установление порядка применения насилия к обидчику, 2.система выкупов (добровольных, затем обязательных) 3. передача дела защиты прав гос. Органам.

ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЛИЦ В РИМСКОМ ПРАВЕ.

Рабовладельческое общество признавало лицом (persona), то есть существом способным иметь права, не каждого человека. Это общество было особенно наглядным примером того, что правоспособность – способность быть носителем прав, не есть прирожденное свойство человека. В Риме многочисленный класс – рабы, которые не были носителями прав, а были объектами права., например орудия труда делились на немые- лопата, издающие нечленораздельные звуки –скот, говорящие орудия- рабы.

Полная правоспособность слагалась из трех основных элементов или состояний (status):

1. status libertatis – состояние свободы, свободные и рабы.

2.status civitatis – состояние гражданства, римские граждане и другие свободные лица (латины, перегрины).

3.status familiae - семейное состояние. самостоятельные отцы семейств и подвластные отцу семейства.

Таким образом полная правоспособность предполагала: свободное состояние, римское гражданство и самостоятельное положение в семье.

По мере превращения Рима из небольшой сельскохозяйственной общины в огромное государство различия в правоспособности свободного населения стали сглаживаться.

ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ РИМСКИХ ГРАЖДАН.

Римское гражданство приобреталось:

1.рождением в законном браке от римских граждан.

2.отпущением на свободу из рабства.

3.дарованием римского гражданства иностранцу.

Римское гражданство прекращалось:

Естественная смерть:

1.в связи со смертью.

Гражданская смерть:

2.в связи с осуждением за тяжкое уголовное преступление.

Смертная казнь, пожизненные работы на рудниках.

3.пленением (при возвращении гражданство восстанавливалось)

Правоспособность римских граждан в области частного права слагалась из двух элементов:

1.права вступать в законный брак, при котором дети получали права римского гражданства, а отец имел власть над детьми.

2.право торговать, т.е. совершать сделки, а следовательно приобретать и отчуждать имущество.

ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЛАТИНОВ И ПЕРЕГРИНОВ.

Латины- жители Лациума территорий вокруг Рима заселенных дружественными Риму народами, территории современной Италии. Латины имели те же права что и римские граждане за исключением: участвовать в народном собрании, занимать выборные должности, составлять народную армию Рима. Переход латинов в римское гражданство был относительно прост достаточно было переселиться Рим, при этом нужно было оставить на прежнем месте жительства хотя бы одного представителя семьи мужского пола.

Перегрины – чужеземцы не имевшие ни римской ни латинской правоспособности, в первоначально они были бесправными. Но с развитием экономической жизни были наделены правом установления своего собственного правового порядка, особенно в регулировании внутренних отношений. Политических прав они не имели.

Перегрины могли получить римское гражданство – милостью, т.е. дарением со стороны императора или претора.

В начале 3 века н.э. император Каракалла предоставил права римского гражданства всем подданным Римского государства.

ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ РАБОВ.

Одно из основных правил римского права гласило- рабы не имеют никаких прав.Рабы не считались людьми. По римскому праву они были – вещи, говорящие орудия. Как вещи или как обьекты права рабы находились под неограниченной властью господ.

Основные способы установления рабства:

1.плен

2.рождение от матери-рабыни

3.присуждение к определенным видам наказания(смертная казнь, бессрочная каторга)

4.совершение некоторых видов преступлений.

Раб мог быть предметом обязательств: купли-продажи, мены, дарения.

Раб не имел семьи.

Рост товарно-денежных отношений приводит к некоторому признанию личности раба и то в интересах рабовладельцев – рабы стали наделяться имуществом – пекулием.

Способы освобождения из рабства:

Акт освобождения назывался – манумиссия.

1.манумиссия тестаменто – освобождение по завещанию

2.манумиссия виндикта – фиктивный судебный процесс, Господин приводил раба в магистрат и в присутсвии римских граждан объявлял его свободным.

3.манумиссия ценза – внесение раба в списки налогоплательщиков и военнообязанных.

С течением времени появились и другие способы освобождения их рабства:

- по закону, если раб выдал убийцу господина, проживал как свободный человек 20 лет, получал свободу и раб брошенный господином.

- церковная форма освобождения.- изъявление воли господина во время религиозного обряда в храме.

ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ВОЛЬНООТПУЩЕННИКОВ.ЛИБЕРТИНЫ.

Правовое положение вольноотпущенника определялось в зависимости от прав лица отпускавшего на волю, например раб отпущенный на волю римским собственником приобретал права римского гражданина.

Раб отпущенный на волю латином, получал латинское гражданство.

Однако даже приобретя римское гражданство вольноотпущенник по своему правовому положению не вполне приравнивался к свободнорожденному

- вольноотпущенным запрещалось вступать в брак со свободнорожденными

- зависимость либертинов от своего бывшего хозяина.

Либертин не мог вызвать патрона в суд.

- выполнением услуг для патрона.

ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ КОЛОНОВ.

Колон- мелкий арендатор земли, формально свободный, но экономически зависимый от хозяина земли. Колон имеет право вступать в брак, иметь собственное имущество, но он прикреплен к земле, притом не только лично. Дети его также становятся колонами, подобно рабам колоны могли отпускаться с земли на свободу, но это освобождение означало для них освобождение от земельного участка, которым они кормились.

ДЕЕСПОСОБНОСТЬ.

Дееспособность- способность совершать действия с юридическими последствиями.

Прежде всего дееспособность зависела от возраста:

- дети до 7 лет полностью недееспособны

- дети от 7 до 14 частично недееспособны

- молодые люди с 14-25 лет. Женщины с 12- 25 лет частично дееспособны, могли составлять завещания, вступать в брак,

- лицо достигшее 25 лет полностью дееспособное.

Ограничение дееспособности:

1.Расточители,

2.душевнобольные признавались полностью недееспособными.

3.Бесчесные – лжесвидетели, лица с сомнительной репутацией, в связи с занятием некоторыми профессиями (актер, шпион таможенной полиции, погребальные служители).

4. замужняя женщина в браке с властью мужа.

Когда в Риме существовала языческая религия, то она не оказывала никакого влияния на правовое положение людей. Когда христианство стало официальной религией с нею стали связываться некоторые ограничения:

- язычники и иудеи не могли занимать гос. Должности.

- иудеям запрещались браки с христианами.

- членам различных сект запрещалось совершать сделки, а их имущество подлежало конфискации.

ЮРИДИЧЕСКИЕ ЛИЦА.

В Римское праве отсутствует точное определение юридического лица.

В законах 12 таблиц уже упоминались различные объединения- товарищества, коллегии – особые субъекты прав, римские юристы считали, что они – товарищества и др. действуют на основании прав частного лица. Юридическое лицо выступает в суде как физическое лицо, но посредством назначения представителя. Юридическое лицо прекращало свое существование в случае:

- достижения хозяйственной цели

- распада участников (менее 3-х лиц)

- противозаконной деятельности

ПОНЯТИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ ГРАЖДАНСКОГО ПРОЦЕССА.

В Римском праве гражданский процесс представлял собой систему правовых норм регулирующих вопросы активации государственного принудительного аппарата с целью защиты своих правомочий, если стороны не хотели исполнить возложенные на них судом обязательства добровольно.

Правила гражданского судебного процесса затрагивали две группы вопросов: 1. Организацию правосудия. 2. Функционирование правосудия.

История гражданского процесса в Риме делит его на три периода.

В древнем праве существовал легисакционный процесс, в классическом праве был введен формулярный процесс, а в постклассическом праве функционировал экстраординарный процесс.

РАЗДЕЛЕНИЕ ГРАЖДАНСКОГО ПРОЦЕССА НА ПРОИЗВОДСТВО IN JURE (в праве) И ПРОИЗВОДСТВО APUD JUDICEM (в суде).

Производство in jure совершалось перед римскими государственными органами (магистратами) которые должны были установить правильный способ осуществления процессуальных действий и предмета спора.

Производство apud judicem совершалось перед избранным судьей или арбитром, который в ходе расследования проверял фактические показания сторон. После рассмотрения доказательств он выносил приговор.

ЛЕГИСАКЦИОНЫЙ ПРОЦЕСС

Основные черты и становление легисакционного процесса.

Является самым древним видом гражданского процесса, характеризовался легисакциями – исками, все легисакции вводились и регулировались законом. Легисакции отличались строгим формализмом и обставлялись ритуальными обрядами и жестами, малейшее отступлении от ритуала приводило к проигрышу спора.

Отличие легисакционного процесса от от других форм процессов – состоит в участии в нем частных лиц.

ОРГАНЫ ЛЕГИСАКЦИОННОГО ПРОЦЕССА.

Органы легисакционного процесса на стадии in jure.

Во времена республики правосудием занимались консулы, позднее эту функцию стали выполнять преторы как городские так и перегринские.

Органы легисакционного процесса на стадии apud judicem.

Органами судебного процесса являлись судьи, арбитры, рекуператоры.

Судья являлся частным лицом, римским гражданином, который по указанию магистрата должен был вершить правосудие.

Арбитры являлись судьями обычно в делах о разделах имущества.Арбитры судили в совете, решение принимали большинством голосов.

Рекуператоры – судьи разрешающие споры между римскими гражданами и перегринами, а также споры между перегринами разных народностей, рекуператоры судили в совете, решение принимали большинством голосов.

Легисакционный процесс in jure.

Легисакционный процесс in jure характеризовался строгим формализмом и большой суровостью, это проявлялось в следующем:

1.Для проведения процесса предназначался только римский форум. Процесс был публичным, проходил под открытым небом.

2.Для ведения процесса было точно определено время – 40 дней, Процессуальные действия были запрещены во время религиозных праздников.

3.для ведения производства in jure были предусмотрены мельчайшие подробности ведения производства, для начала стороны представали перед магистратом, затем они должны были произнести ритуальные формулы и осуществить символические действия.

4.завершалось производство in jure утверждением предмета спора перед свидетелями и направление спора судье для вынесения решения.

Легисакционный процесс apud judicem.

После утверждения предмета спора стороны имели два дня на подготовку к процессу apud judicem,. В день ведения главного процесса, обе стороны и свидетели представали перед судьей. Сторона, не явившаяся в установленный день, считалась проигравшей спор. Производство велось в присутствии двух сторон, устанавливалась достоверность фактов, приводились доказательства. Процесс был состязательным, судья заслушивал защитников сторон и наконец выносился приговор. Приговор в процессе apud judicem всегда был юридически действительным и окончательным.

ФОРМУЛЯРНЫЙ ПРОЦЕСС

Основные черты и становление формулярного процесса.

Между 150 г до н.э. и 17г. Н.э. был введен новый порядок ведения процесса названный формулярным. Появление формулярного процесса было связано с деятельностю перегринского претора, который предложил сторонам вместо применения формальных легисакций свободно излагать все важные для спора факты. Претор формулировал сказанное сторонами, проводил правовую квалификацию составлял краткую запись в конце процесса in jure – называемую формулой. и передавал на решение судье. Судья устанавливал достоверность фактов, приведенных сторонами и выносил решение.

Органы формулярного процесса на стадии in jure и стадии apud judicem..

Такие же как и в легисакционном процессе.

Формулярный процесс in jure.

Время и место проведения формулярного процесса идентично ведению легисакционного процесса. Вызванное в суд лицо должно было ответить на приглашение. Обе стороны представали перед магистратом, истец представлял исковое требование неформальным способом без ритуальных формул и символических жестов. Ответчик знакомился с исковым требованием. Затем магистрат одобрял заранее составленное письменное заявление, поданное ему, или составлял сам такое заявление – так называемую формулу. Формулу в присутствии свидетелей магистрат передавал истцу, который со своей стороны передавал ее ответчику. Если ответчик принимал формулу устанавливалась litis contestatio - утверждение предмета спора.

Формула.

Формула- краткая запись, которую в конце процесса in jure магистрат передавал истцу, а последний ответчику.

Формула состояла из:

1.Judicis nomination (номинация) – назначение судьи.

2.Intentio (интенция) – исковое требование, т.е. притязания истца.

3.Эксцепция – возражение, особое мнение ответчика.

4.Condemnatio (Кондемнация) –часть формулы, содержащая указания магистрата судье осудить или освободить ответчика.

Помощники и заместители сторон.

Помощниками сторон являлись oratores – они выражали требования и предложения сторон с ораторским искусством. Avocati – давали юридические советы.

Заместителями сторон являлись лица, действующие перед судом вместо них.

Формулярный процесс apud judicem.

Целью судьи в формулярном процесс являлось - установить достоверность доводов сторон и на основании установленной истины вынести решение. Доказательный процесс служил для установления истины. В доказательном процессе могли использоваться все доказательства, выдвигаемые перед судьей. Действовали принципы устности, состязательности, непосредственности, публичности и свободного усмотрения судьи.

Судебное решение.

После основного расследования и проведения доказательного процесса, согласно установленным фактам, судья выносил решение. Решение сообщалось сторонам устно и в тот же день, когда спор был завершен. В формулярном процессе решение должно было выражаться в наличных деньгах. Судебное решение по просьбе истца приводилось в исполнение государственными органами. Ответчик подвергался штрафу если отказывался исполнять решение суда.

РИМСКИЙ БРАК И СЕМЬЯ.

Семья древнего Рима представляла собой агнатическую семью, в состав которой входили жена, полностью подчиненная своему мужу, дети, жены сыновей, все потомство подвластных сыновей, а также внуки, правнуки и т. д. Власть мужа над женой и детьми практически не отличалась от власти мужа над рабом. В семейном римском праве существовало понятие агната - лица, не связанного кровным родством, например, жена подвластного отцу сына. По мере развития хозяйства и ослабления патриархальных устоев получало все большее значение родство по крови, так называемое когнатское родство, в конце концов полностью вытеснившее агнатское родство.

Первой формой брака был брак, устанавливающий власть мужа над женой -cum manu, в таком браке жена была полностью лишена правоспособности, единственным правом жены в таком браке было право наследования.

Второй формой брака – sine manu, который не порождал власти мужа над женой, не устанавливал юридической связи между мужем и женой, юридически являясь чужой мужу и своим детям, жена пребывала в том же семейном положении, в каком была до вступления в брак, то есть жена являлась самостоятельным лицом и управляла принадлежащим ей имуществом, могла вступать в сделки.

Порядок прекращения этих браков также был совершенно разным. В первом случае брака юридическая личность жены поглощалась личностью мужа, развод мог быть только по инициативе мужа, в связи с его смертью, утрата свободы мужем.

Во втором виде брака последний мог быть расторгнут не только по соглашению супругов, но и в одностороннем порядке как со стороны мужа, так и жены. Позднее первый вид брака стал вытесняться вторым, как свободно устанавливающим и свободно прекращающим союз супругов.

Наряду с такими формами брака как cum manu и sine manu, существовала особая форма брака – конкубинат (дикий брак) постоянный союз мужчины и женщины, которые не могли или не хотели заключать законный брак. Если в таком союзе рождались дети, они не входили в семью мужа, В течением времени за ними было признано право на алименты, они могли быть узаконены, иметь ограниченное наследственное право по отношению к отцу.

УСЛОВИЯ ВСТУПЛЕНИЯ В БРАК

Условием вступления в брак было достижение брачного возраста брачующимися, он составлял 12 лет для женщин и 14 лет для мужчин. Другим условием было согласие на брак жениха, невеста нуждалась в согласии отца или опекуна. Позднее детям было разрешено вступать в брак и без согласия отца, но только в том случае, если он был взят в плен или безвестно отсутствовал. Третьим условием для вступления в брак являлась единая принадлежность жениха и невесты к определенному слою общества; не допускались браки между патрициями и плебеями, кроме того, до 18 г. до н. э. не допускались браки вольноотпущенников ее свободнорожденными. Препятствием к браку служило родство.

ОТЦОВСКАЯ ВЛАСТЬ

Мать, состоящая в браке, вместе с Детьми была подчинена власти своего мужа, на равных с детьми началах она наследовала после своего мужа, при этом ее сыновья после смерти мужа осуществляли над ней опеку. Кроме того, матери было предоставлено право на алименты от ее детей, а детям было запрещено предъявлять к матери иски, привлекать ее к суду без разрешения магистрата.

Самостоятельным лицом в римском праве был только отец – глава семьи. Подвластный сын имеет и status libertas и status civitas, в области публичного права он стоит наряду с отцом и может занимать публичные должности, но в семье он всецело подчинен отцовской власти, притом независимо от возраста и даже когда он имеет своих детей. Власть над детьми принадлежит именно отцу, а не обоим родителям.

Отцовская власть возникает при:

1.Рождение ребенка от родителей состоящих в законном браке.

2.Путем узаконения.

А) получения императорского рескрипта.

Б) последующего брака родителей внебрачного ребенка.

В) зачисления сына в члены муниципального сената, а дочери путем выдачи замуж за члена муниципального сената.

3. Путем усыновления.

А) Усыновление в присутствии как усыновителей, так и усыновляемого на народном собрании. Поэтому усыновителем или усыновляемым могли быть только лица, которые имели право участвовать в народных собраниях. К числу таких лиц не относились женщины и дети.

Б) Простое заявление перед судом об усыновлении.

Прекращение отцовской власти:

1.смертью домовладыки –patersfamilia.

2.Утрата свободы домовладыки.

3.Утрата свободы подвластного.

4.Приобретение подвластным некоторых почетных званий.

5.Эмансипацией подвластного.

Эмансипация –освобождение из-под власти по воле домовладыки и с согласия подвластного.

6.Лишение домовладыки прав отцовской власти (выбросил своего ребенка, сводничал в отношении своей дочери или в случае инцеста)

7.Смертью подвластного.

ОПЕКА И ПОПЕЧИТЕЛЬСТВО.

В древнем Риме лица престарелого возраста, а также в связи с плохим состоянием здоровья, нуждающиеся в посторонней помощи, ограничивались в гражданской правоспособности, в связи с чем им назначалась опека или попечительство. Опекун формальным актом согласия придавал юридическую силу сделкам, к совершению которых подопечный не был способен. Попечитель же свое согласие мог выражать не одновременно со сделкой. В древнем Риме опека устанавливалась в интересах не подопечного, а лиц, являющихся его ближайшими наследниками. Основной задачей опеки была охрана имущества подопечного в интересах его наследников.

УЧЕНИЕ О ВЕЩАХ И ВЛАДЕНИИ

В источниках римского права термин вещь употреблялся в нескольких значениях, к нему относилось все, что существует в материальном и познаваемом мире, это могли быть части природы, люди, человеческая деятельность, отдельные права, если они являлись предметом имущественных отношений.

Вещи делились на несколько групп:

I.

1) недвижимые, которые не могли изменять свое положение в пространстве без повреждения своей сущности, к числу которых были отнесены не только земельные участки и недра земли, но и все созданное чужим трудом на земле собственника;

2) движимые, которые могли изменять свое положение в пространстве, без уменьшения своей ценности и повреждения своей сущности. к их категории относились предметы, которые не были связаны с землей.(Телега?, скот рабы?)

II.

1) делимые: ими признавались вещи, которые от разделения не изменяли ни своего рода, ни ценности;

2) неделимые: при разделении на составные части теряли свою ценность и функциональные свойства целого, как правило такие вещи оставались в собственности одного лица, а остальные получали денежную компенсацию.

III.

1) потребляемые, которые при первом пользовании материально уничтожались (например, продовольствие);

2) непотребляемые, которые не изнашивались от употребления (драгоценные камни).

IV.

1) простые, не распадающиеся на составные части (раб, камень и т. п.);

2) сложные, состоявшие из искусственных соединений разнородных вещей* (например, корабль, шкаф);

3) совокупность раздельных вещей, соединенных общим назначением и именем (например, легион).

V.

Вещи в обороте и вне оборота. К первой категории относились все вещи, составляющие объекты частной собственности и оборота между отдельными лицами. Такие вещи могли быть предметами мены и оборота.

Внеоборотные вещи - это такие, которые или по своим естественным свойствам, или в силу своего особого назначения, не могли быть предметами частных правоотношений. К другой группе внеоборотных вещей принадлежали публичные вещи; хозяином таких вещей считался римский народ. Имущество общин-городов также называлось публичными вещами. К разряду этих вещей были отнесены общественные здания и/укрепления, служившие целям управления и защиты.

VI.

Главные вещи и принадлежности.

Главные вещи – те вещи которые содержали в себе признаки целой вещи (Телега)

Принадлежности – составные части главной вещи, которые помогали ей осуществлять свои функции.(Колеса)

VII.

Плодоприносящие вещи и плоды.

Плодоприносящей вещью считался каждый предмет, который по природе или по правовым предписаниям был способен создавать новые экономические ценности.

Плоды – новые экономические ценности, происходящие от какой-либо плодоприносящей вещи под действием естественных законов или законов экономического обращения, от последнего гражданские плоды (проценты, рента от сдачи земли в аренду)

VIII.

Телесные и бестелесные вещи.

Телесные вещи – те которые можно осязать (раб, земля. Одежда)

Бестелесные вещи – которые осязать нельзя (обязательства)

IX.

Манципированные и немаципированные вещи.

Манципированные вещи – вещи с которыми можно совершать различные сделки (земля,здания, орудия труда, рабы) при помощи обряда манципации т.е. наложения руки.

Неманципированные вещи – обязательства.

ВЛАДЕНИЕ.

Владение – фактическое обладание вещью в соединении в волевым моментом – относится к вещи как к своей, обеспечиваемое юридической защитой.

Держание – фактическое обладание вещью, без желания относится к ней как к своей.(Аренда, найм)

Виды владения

1.Законное владение – вещи находятся в обладании тех кому принадлежат.

2.Незаконное владение – владельцы, фактически обладающие вещью с намерением относиться к ней как с собственной, но не имеющие права владеть.

А) незаконное добросовестное владение – лицо не знало и не должно было знать о том, что не имело прав иметь эту вещь.

Б) незаконное недобросовестное владение (лицо-вор)

3.Производное владение – отношения связанные с ломбардными хранителями.

Степени защиты владения.

Владелец защищается в суде сам.

Держатель посредством владельца.

Приобретение владения:

К приобретению владения относят - совершение каких-либо действий в выражением воли (покупка, продажа, захват, передача во владение)

Приобретать вещь можно лично или посредством управомоченного лица.

Прекращение владения.

Прекращение владения наступает:

- гибель вещи

- превращение вещи во внеоборотную

-отказом от вещи

-смертью владельца

- утратой одного из элементов владения (право на вещь, намерение считать ее своей)? См. выше.

Защита владения.

В римском праве владение защищалось не исками, а интердиктами (Что такое интердикт?)

Интердиктами назывались распоряжения претора о немедленном прекращении действий, нарушающих владение.

Интердикты о возврате владения (для движимых и недвижимых вещей)

· De vi - интердикт о возврате недвижимого имущества утраченного тайно или с применением силы.

· De precario – интердикт о возврате владения движимой вещью или вещей предоставленных в пользование до востребования.

Удержание владения

Интердикты об удержании недвижимых вещей давались претором лицу чье право нарушено за исключением трех пороков.

1. интердикт не давался лицу захватившему недвижимые вещи силой.
2. тайно
3. получившему недвижимость в пользование до востребования.

Интердикты об удержании движимых вещей, предоставлялись тем лицам, которые за последний год владения вещью длительный непрерывный срок, при учете трех пороков:

1. движимая вещь не должна была быть захвачена силой
2. тайно
3. быть в пользовании до востребования.

Добросовестные владельцы помимо интердиктов имели специальное средство защиты – Публицианов иск. Такой иск давался владельцам которые отвечали всем требованиям необходимым для приобретения вещи по давности (сроку специально оговоренному в законе). Для того чтобы дать таким владельцам защиту, претор включал в форму иска предписание судье предположить, что истец провладел давностный срок и следовательно, приобрел право собственности. Публицианов иск служит примером «Иска с фикцией»?

Дата добавления: 2014-01-07