Триады Пирса – инстинкт-опыт-привычка и абдукция-индукция-дедукция в переводе

Эм Гриффин суммирует идеи Вейка в своей работе «Введение в теорию коммуника­ции» следующим образом: на первом этапе (деяние) вы просто делаете что-то; вы «врезаетесь в гущу неясных событий и устраняете их хаотичность». Здесь имеется очевидное сходство с тем, что Чарльз Сандерс Пирс называет «абдукцией»: скачок к гипотезе (или «устранению хаотичности») от «гущи неясных событий», которая окружает вас.

Переход от деяния к отбору осуществляется по принципу «реагировать сейчас, планировать потом»: «мы можем интерпретировать лишь уже предпринятые нами дейст­вия. Вот почему Вейк считает, что хаотические действия лучше упорядоченного бездей­ствия. Общие цели и средства возникают в результате хорошей организации, а не являются ее необходимыми предпосылками. Деяние предшествует планированию».

Согласно Вейку существует два подхода к отбору: правила и циклы. Основой осмыс­ленных действий часто считаются правила (то, что Пирс называет дедуктивными выво­дами), но Вейк ставит это под сомнение. По-настоящему полезными правила оказываются только в достаточно простых ситуациях. Поскольку правила формулируются для общих и обычно весьма идеализированных случаев, то они зачастую неприменимы в реальных сложных ситуациях. На самом деле иногда к одной и той же ситуации оказываются применимы два противоречивых правила, что только усложняет процесс «отбора». Одно правило решает один аспект проблемы, а при попытке решить с его помощью остальное наталкиваешься на другое правило, которое подрывает авторитет первого. Таким образом, по мнению Вейка, для выбора оптимальной последовательности действий в большинстве случаев полезнее всего циклы.

Циклы бывают разными, но все они связаны с методом проб и ошибок, т.е. с тем, что Пирс называет индукцией. Ценность формулировки Вейка заключается в том, что она привлекает наше внимание к циклической природе индукции: вы отталкиваетесь от проблемы в поисках решения, выбирая один из возможных путей, а затем снова возвращаетесь к ней, чтобы проверить свою находку. Вы пробуете один вариант – он не подходит, и вы снова оказываетесь в начале пути, по теперь вы знаете одно решение, которое не подходит, вы пробуете другое – успешно и вы включаете его в цикл, чтобы пробовать в будущем.

Для переводчиков наиболее важным является, вероятно, тот цикл, который Вейк назы­вает действие-отклик-настройка. В него входит обратная связь («отклик») от людей, на которых сказываются ваши действия, предпринимаемые по методу проб и ошибок, и результирующий сдвиг («настройка») в ваших действиях. Этот цикл часто называют совместным принятием решений. В ходе него необходимо встречаться с группами и отдельными людьми, звонить им по телефону, слать факсы, предложения по электронной почте, приглашать на обед, обсуждать идеи, предлагать им проверить вашу работу и т.п. Каждый интерактивный цикл не только порождает новые решения, когда одна идея влечет за собой другую, но и уничтожает старые негодные решения, посте­пенно преобразуя запутанную ситуацию в кристально ясную и порождая окончательное решение. Как пишет Эм Гриффин, «каждый цикл общения выдавливает из ситуации неяс­ность подобно тому, как отжимается вода из белья при каждом повороте рукоятки старинной стиральной машины».

Третий этап – это закрепление, соответствующее понятию привычки у Пирса. Однако Вейк, в отличие от Пирса, отказывается рассматривать закрепление как окончательную цель всего процесса. Для того чтобы человек или группа людей могли гибко реагировать на новые ситуации, цикл деяния, отбора и закрепления должен повторяться непрерывно, так чтобы каждое закрепление прерывалось новым деянием. С памятью, по мнению Вейка, нужно всегда быть настороже: хотя старые решения, закрепляясь в памяти, обеспечивают стабильность и некоторую степень предсказуемости в нашем неустойчивом мире, эта стабильность, часто называемая традицией или «обычным порядком вещей», может вместе с тем убить гибкость. Мир остается неустойчивым, как бы мы ни пытались от этого защититься, поэтому мы должны быть постоянно готовы, отбросив «закреплен­ные» решения, решиться на новое деяние. Вот пример из области лингвистики: значение и использование отдельных слов и выражений постоянно меняются и переводчик, который отказывается это воспринимать, недолго сможет заниматься своим делом. «Хаотическая» деятельность – единственное спасение от упорядоченного бездействия.

Дата добавления: 2014-01-20