Психологический и социологический подходы к праву

Подход Классический (либерталистский подход, либертас - свобода) Нерсесянц

СООТНОШЕНИЕ ПРАВА И ЗАКОНА

Три подхода:

Определение права (по Нерсесянцу) – «право это формальное равенство всеобщая равная мера, всеобщая свобода и справедливость».

Это определение фиксирует понимание права как самостоятельной сущности, указанные объективные свойства права и характеризуемая ими сущность относятся к определениям права в его «различении» с законом, т.е. не зависят от воли законодателя к этим исходным определениям права в процессе позитивации права, т.е. его выражения в виде закона добавляется новое определение:

Государственно-властная общая обязательность того, что официально признается и устанавливается как закон в определенное время и в определенном социальном пространстве. В данном случае мы имеем дело с установлением закона как правового по совей сути явления. Правовой закон это адекватное и полное выражение права в его официальной признанности, общеобязательности, определенности и конкретности.

В смысловом контексте различия и совпадения права и закона очевидно, что общеобязательность закона обусловлена его правовой природой и является следствием общезначимости объективных свойств права, показателем социальной потребности и необходимости властного признания, соблюдения, конкретизации и защиты принципа и требований права в соответствующих официальных актах.

Либерталистская концепция различения права и закона указывает что определение позитивного права, т.е. правового закона должно включать как минимум две составляющие:

1. Первая должна содержать одну из характеристик права как сущности (т.е. права в его «различении» с законом)

2. Вторая должна включать характеристик права как явления (т.е. право как закон).

Т.образом ПРАВО ЭТО общеобязательное формальное равенство, равная мера свободы, обладающая законной силой – это справедливость имеющая силу закона и общеобязательная форма равенства свободы и справедливости.

Т. Образом ПРАВО ЭТО соответствующая требованиям принципа формального равенства система норм, установленных или санкционированных государством и обеспеченных возможностью государственного принуждения.

Реальный процесс позитивации права, т.е. его превращение в закон, зависит от многих факторов:

- экономических

- политических

- социальных

- духовных

- культурных

- законотворческих

СХЕМА

ПРАВО:

- КАК СУЩНОСТЬ (то, что сущ-ет объективно, независимо от государственной воли; право это мера свободы, рав-ва, и справедливости)	- КАК ЯВЛЕНИЕ (правовой закон, государственно-властное веление) есть зависимость от гос-ва. На него оказывают влияние все факторы - экономические и др.
Соотношение права как сущности и права как явления:
Объективное св-во права	Право как закон

Позитивация – когда право закреплено в законе гос-во как сущность переходит в право как явление.

право это система общеобязательных норм охраняемых гос-вом.

2 Подход - Геннадий Жилин – судья КС РФ, кюн.

Он учитывает многоаспектность проблемы и рассматривает её под углом зрения практического осуществления права на судебную защиту и исходит из различия права как объективного регулятора общественных отношений и закона как форму выражения права.

Право:

как обществ регулятор

Закон как форма права, как форма выражения права

Законы не всегда адекватно выражают право, след-но от правовых следует отличать неправовые законы, которые законодателем не должны приниматься, а судами применяться. Это вытекает из положений конституции, провозглашающей РФ демократическим правовым гос-вом, правовая система которого ориентирована на понимание права как общеобязательной формы равенства свободы и справедливости, где критерием выступает сам человек, его права, свободы и которые должны определять смысл, содержание и применение законов, а также деятельность всех органов гос власти, в т.ч. суда.

3 подход позитивстский подход (самый древний – 17-18 вв) – отождествляет право и закон и рассматривает право как систему общеобязательных норм, охраняемых силой гос-го принуждения, безотносительно к содержанию нормативных установлений.

Родоначальники позитивизма: Томас Гобс, Джон Остин.

Суть подхода к праву у Гобса и Остина и их последователей состояла в трактовке права как приказа суверенной власти, обращенного к подданным.

Гобс: «правовая сила закона состоит только в том, что он является приказом суверена»

Остин: «право это агрегат правил, установленных политическим руководителем или сувереном».

Представитель Лев Иосифович Петрожицкий (1867 – 1931). Комиссия спрашивает название трудов: Теория права и государства в связи с теорией нравственности.

Психологическая школа Петражиского боролась с позитивистскими концепциями к числу которых относили понимание права как внешнего государственного веления. Правовые начала человеческого поведения, также как и нравственные коренятся в психике человека, конкретнее в эмоциях долга. Под правом будем понимать «этические переживания, эмоции которых имеют атрибутивный характер (т.е. притязательный – право требовать)».

Право:

Автономное (интуитивное) право Его образуют переживания исполняющиеся по зову внутреннего голоса совести. Оно носит индивидуально-свободный характер.

Объективное (позитивное) право Оно имеет место тогда, когда оно основано на чужом авторитете. Позитивное право способно создавать правовые предписания, обязательные для всех субъектов права

Акцент на автономном праве, а объективное право играет второстепенную роль.

Эмоции:

Моральные (обязательны, т.е. императивны)

Правовые (обладают обязательно притязательным свойством, т.е. не только какое либо лицо обязано что либо делать, но и другое лицо вправе требовать от него выполнения данных обязанностей)

Гос-во служит праву, обеспечивает осуществление определенной системы правовых норм и изменяется в соответствии с её потребностями.

Доминанта - внутреннее психологич понимание права и моральные эмоции.

31 социологический подход

Социологическая юриспруденция это одно из основных направлений правоведения 20 века. Социологические школы права критиковали юридический позитивизм и требовали перейти от изучения «права в книгах» к изучение «права в жизни». Социологические школы делают акцент на живом праве, т.е. системы правоотношений и поведения людей в сфере права. На первое место выдвигается фигура судьи как творца права.

Право:

Живое право - система правоотношений и поведения людей в сфере права

Мертвое право – нормы права, законы

Три основные школы в рамках социологич юриспруденции:

- австро-германская

- французская

- американская

Дата добавления: 2014-01-20