Закон Паркинсона 2 страница

Всем понятно существование светских законов. Взаимоотношения водителя и пешехода регулируют дорожные законы (правила дорожного движения). Взаимоотношения людей в социуме регулируют уголовные законы (уголовный кодекс) и проч. законы. Это так, и не может быть никак иначе, ибо в любом ином случае начнется хаос. Потому что психика человека такова, что если ничто не будет сдерживать его в виде угрозы наказания, станет человек творить безобразия. Ибо живет в глубинах психики каждого человека архаичный (первобытный) человек прошлого, когда еще не было никаких законов, и когда каждый жил в мире, руководствуясь собственными инстинктами и желаниями. И развитие цивилизации было бы невозможно без появления культуры в обществе, а значит и появления законов, ограничивающих волю каждого отдельного человека и подчинение инстинктов и желаний отдельного человека нормам человеческого общежития. Появились законы. Несоблюдение законов ведет к наказанию. Это понятно. И таких законов, которые человек установил для себя очень много. И, кстати, даже у древних племен со временем тоже появилось что-то наподобие законов, это были тотемы и табу, нарушения которых вели к смерти или очень большим неприятностям для нарушившего. Но это люди. А вот Бог, который создал наш мир, для сохранения своего создания дал человеку Духовные Законы. С любовью дал, а не насильственно. Ибо каждому человеку дал Господь свободную волю. Он ведь мог сразу сделать человека таким, каким он должен быть. Но это был бы не человек, а раб и робот. А Господь Бог дал каждому свободную волю. И значит, человек сам волен решать, как ему поступать, так или этак.

А помимо свободной воли, Господь Бог дал человеку и собственные Заповеди, которым можно следовать, а можно не следовать, но результат будет такой же, если вы купите какую-нибудь сложнейшую по устройству вещь, и к этой вещи будет предложена инструкция как пользоваться оной. И уже ваш выбор – самим разобраться и действовать наобум (а значит, после никого не винить, что данная вещь или сразу сломалась или пришла в негодность раннее отмеренного ей срока эксплуатации), или же все-таки делать все согласно вверенной инструкции.

Так и в нашем мире. Господь Бог, создавая мир, для сохранения мира сказал человеку о существовании инструкции, т.е. Духовных Законов, Законов Мироздания. Но при этом не ограничил человека обязательным выполнением оных инструкций (Законов), а лишь сказал, что для того, чтобы жизнь человека на земле проходила без мучений и страданий излишних – необходимо соблюдать правила, данные Господом Богом. Ибо грех – это не что-то, отчего будет плохо Богу, нет, человек не в силах сделать плохо Господу Богу, не тот уровень масштаба, а грех это то, от чего будет плохо самому человеку. Т.е. каждый понимает, что если он разбежится и ударится головой об стену – ему будет плохо. Значит, биться головой об стену это грех. Но также плохо в итоге станет человеку, если он совершит такой грех как убийство. Или прелюбодеяние (измена мужу или жене). Или блуд (беспорядочные половые связи). И так далее. И то, что в этом случае наказания следует не сразу (как, например, в примере, когда человек с разбега бьется головой об стену) – не значит, что наказания не будет. Будет, обязательно будет. Причем может быть и не только как наказание для вас, но и наказание для ваших последующих поколений, ибо за грехи отцов и матерей страдают и дети и внуки и правнуки. Это т.н. родовой грех, когда нравственная тяжесть содеянного столь велика, что поражает психику последующих поколений данного рода, и влияет уже на наследственность. И об этом тоже говорит Господь Своими Заповедями, мол, не нарушайте, не совершайте грех, ибо нарушая тем самым Духовные Законы Мироздания – вы пострадаете. Опять же, не Господь пострадает, а сам человек пострадает. Господь Бог существовал до нашей с вами земной жизни и также будет существовать после нее. А вот мы, люди, пострадаем. Вот ведь в чем вопрос. Т.е. при нарушении законов мироздания, дабы сохранилось это мироздание, пострадает каждый, кто попытается нарушить созданную Господом жизнь и течение жизни на земле.

Также Духовные Законы нашего Бытия говорят нам о том, что мир не состоит только из радостей, а в нем в равной мере представлены и страдания. Но страдания эти ярче выражены, если совершает человек грех, т.е. если он нарушает данные Богом Духовные Законы. Да и сами по себе страдания не случаются просто так, а это своего рода предостережение Господа о том, чтобы человек задумался о совершенном грехе, и покаялся, исправившись. Причем сами по себе страдания это есть благо для человека и т.н. малое зло, ибо такими страданиями предостерегает Господь от страданий еще больших, которые могут начаться, если не одумается вовремя человек.

На страницах книги мы подробно разбираем различные положения жизни, которые могут случиться при преступлении человека против себя, ибо еще раз напомним, что совершение грехов – это самоуничтожение, потому как тем самым делаем мы плохо не кому-то, а самому себе. Также когда нарушаем Заповеди Божии, завидуем кому-то, совершаем насилие в отношение кого-то и проч. – мы тем самым в первую очередь вредим самим себе. И это нужно понимать и просто присмотреться к жизни, уметь анализировать происходящее с нами, и помнить, что ничего в этом мире не происходит просто так. Все подчинено определенным законам бытия. Приблизиться к пониманию этих законов, как надеется автор, и должна помочь эта книга.

Дата добавления: 2014-11-07