Гос-во кимаков и кыпчаков. Роль кыпчаков в мировой истории

гос. Кимаков(IX-нач. XX). Первые сведения – Гордези. Кимаки захватили земли Огузов. В lX в. формируется государство Кимаков степей северного, восточного, центрального Казахстана, после раннего этапа связанного с племенем яньмо. Титул правителя племени – Шад-тутук, затем после захвата соседних земель создается племенной союз во главе с ябгу, в состав входило 7 племен под общим названием кимаки. Здесь получило развитие кочевое скотоводство, орошаемое земледелие, рыболовство, охота. Предмет торговли – пушнина. Религия – ислам, шаманизм, манихейство (разновидность христианства). По данным арабских источников у кимаков было 16 городов. Столица – г. Кимакия на р. Иртыш. Государство возглавлял хакан. Существовали налоговые сборы. В нач. XI в. Из состава вышли кыпчаки. Война с ними привела к распаду гос-ва.

Кыпчаки (н.XI-н.XIIIв.): В русс. летописях называются половцами. Кыпчакские племена, входившие ранее в кимакское государство, захватывают земли огузов, а затем проникают далеко на запад. Территория от Иртыша до Дуная, занимаемая кипчаками, именовалась «Дешт – и Кыпчак» кыпчакская степь. В степных областях Казахстана в Xl в. сложилось раннефеодальное государство во главе с наследственными правителями – ханами из рода Ель-борилл. Политическим центром кыпчаков был г. Сыгнак, на реке Сырдарьи. Делился на 2 части: правая – центр на р. Урал и левая - центр Сыгнак. В хозяйстве кипчаков преобладало скотоводство, сформировались устойчивые маршруты кочевания. Основа частной собственности – табуны лошадей. Пастбища принадлежали хану и знати. Важное место во внешней политике кипчаков занимали связи с Хорезмом, причём союзные отношения сменялись военными действиями. В начале X lll в. хорезмшах Мухаммед захватил присырдарьинские города, оттеснив кипчаков к северу. Гос-во распалось из-за набегов кнглов и монголов.

№8 Тюргешский к-т. Арабские завоевания Ю^о К-на и начало распространения ислама. Осн. масса тюргешей кочевала м/уреками Или и Чу, ставка I кагана – Сулу, находилась в Суябе. В к-те росли города, которые постепенно стали центрами ремесла и торговли. Увеличивались масштабы транзитной караванной торговли. Появились деньги: тюргешские медные монеты найдены при раскопках в городах. Большинство мнет чеканилось в Таразе. В сер. VIIIв ТК распался, власть захватила феодальная знать карлуков.

Период средневековья знаменателен проникновением арабов в Ю^о К-н. Ко времени начала арабских завоеваний К-н и большая часть Ср. Азии находилась под властью З^о-Тюркского к-та I место в борьбе против арабов занимали тюргеши. В нач. VIIв соц.-эк., полит., этнические процессы на Аравийском п/уо-ве привели к сложению арабской народности, заселявшей З^о Азию и С^о Африку и придерживавшиеся новой религ. системы – ислам. П/е смерти Мухаммеда (632) в разных частях Аравийского п/уо-ва вспыхнула борьба за власть, началось нар. дв-ие.

633г - завоеват. походы арабов под лозунгом «война за веру». В короткое время заняли т/т Ирана, Сирии, Палестины, Ирака, Египта и подошли к Ю^ообл. Ср. Азии.

705 – арабы от тактики набегов перешли к захвату обл-тей от Амударьи до Мавераннахра.

714 – арабы захватили Шаш и Испиджаб. Сопротивление Тюргешского, а затем и Карлукского к-тов было сломлено.

910 – арабы заняли Карлукский город Кулан. Так арабское господство достигло т/т Ю^о К-на и Семиречья.

ВАЖНЫМ ИЗМЕНЕНИЕМ в общественной жизни п/е прихода арабов было распространение новой гос. религии – ислама, арабского яз-а и письменности. Вытеснялась древнетюркская письменность, в тюркскую лексику входили арабские слова.

№9 Гос-во Караханидов, его соц.-полит. строй и хоз-во. Караханиды (942-1210). В 940 г. племена ягма утвердили в Семиречье власть новой правящей династии – Караханидов. Первой столицей государства стал г. Баласагун. Основное племя - ягма. В конце X в. Караханиды разгромили Саманидов и овладели Мавераннахром (между Сырдарьёй и Амударьёй). В Ю^о и Ю^о-В^о обл. К-на наблюдается значительный рост орошаемого земледелия, развивается садоводство и бахчеводство. Формы условного землепользования: ИКТА- право на сбор налогов; ИКТАДАР – сборщик налогов; ИНДЖУ – ханская земля; МИЛЬК – частная земля; ВАКФ-церковная земля; СОЙУРГАЛ-наследственная земля. Развивается торговля и денежное хозяйство: в Отраре, Таразе, Исфиджабе функционировали монетные дворы. В 960 г. при Сатук-Богра-хане (основатель гос-ва) и его сыне Мусе Ислам стал гос-венной религией Быстрее чем в других государствах идут процессы феодализации. Правитель раздавал своим приближённым за военную службу земельные пожалования с правом взимания налогов с местного населения (икта). Существовали различные формы эксплуатации зависимого крестьянства, одной из которых была издольщина: крестьяне арендовали землю у феодала и отдавали ему более половины урожая. Многие крестьяне передавали скот и землю под защиту феодала, попадая тем самым в зависимость от них. Постоянные распри вели к усилению феодальной раздробленности; государство распалось на два к-та: восточный со столицей Баласагун и Западный со столицей в Бухаре. Этим воспользовались сельджуки, затем каракитаи (1141), превратившие Караханидов в своих вассалов. К 1212 г. государство прекратило своё существование: Мавераннахр подчинил хорезмшах Мухаммед, а Семиречье – правитель племени найманов Кучлук.

№10 К-ра К-на в Х-Х111 вв (Аль-Фараби, Юсуф Баласагуни, Махмед Кашгари, Ахмет Яссави). С середины 1 тысячелетия на обширной т/т расселения тюрков стала распространяться древнетюркская руническая письменность, наиболее известными памятниками, которой являются надписи на каменных стеллах в честь Бильге-Кагана и принца Кюль-тегина (Vlll), обнаруженных в долинах рек Орхона и Енисея. Арабо-мусульманская культура оказала благоприятное воздействие на культуру тюрков. Города становятся центрами науки, искусства. Особо выделялся Отрар, где имелась богатейшая библиотека рукописей. В Отраре родился крупнейший философ и учёный-энциклопедист Востока Абу Наср Аль-Фараби (870-950 г.г.) – философ, математик, полиглот. Он побывал во многих городах мусульманского мира, написал свыше 160 трактатов по философии, логике, математике, медицине, астрономии, медицине, социологии. Скончался в Дамаске. Создал свою философскую концепцию, развил ряд материалистических идей, разработал учение об обществе, исследовал проблемы этики, эстетики, логики, теории музыки, геодезии, математики, медицины. Труд – «Происхождение наук» В Xl в. была написана философская поэма Юсуфа Баласагунского «Кутадгу билик» («Наука о том, как стать счастливым»), сведения к кот. он собирал 30 лет. В основу поэмы легли эпизоды и предания, действующие лица – ист. деятели. Он даёт советы Караханидам по управлению государством, протестует против насилия и произвола феодалов, междоусобных войн, призывает к развитию торговли, ремёсел, наук. Известным писателем и учёным был Махмуд Кашгари, автор труда «Диван лугат ат-тюрк» (Словарь тюркских наречий) - настоящей энциклопедии жизни тюрков. Он проявлял интерес к фольклору, языкам и этнографии тюркских племен. Путешествовал по землям,записывал, загадки, легенды и обычаи.

Представителем поэзии религиозного (софистского) направления был Ходжа Ахмед Яссави – проповедник ислама. Труд - «Диван-и хикмат» (Книга мудрости) – сборник стихов религиозно-мистического содержания. Книга проповедует смирение. В 63 года отрешился от мирской жизни. Писал учебники для медресе. С его именем связана мечеть, построенная Тимуром в Туркестане.

№11 Завоевание монголами т/т К-на и его последствия. В Xll в.в. Центральной Азии сформировалось раннефеодальное монгольское государство. В1206 г на курултае (собрании феодалов) всемонгольским ханом избран Темучжин (из племени борджигитов; отец Есугай – багатур), получивший титул Чингисхана (1206-1227 г). Чингисхан шел к власти 20 лет. Столица – Каракорум. В основе его лежал принцип военной организации. Власть у «Ак-суйек» (знать), правительство – «диван» во главе с визирем, «баскаки» - сборщики налогов. Большинство населения составляли кочевники – скотоводы, являвшиеся главной силы конницы. В армии царила строгая дисциплина. Армия была кыпчакской. Законы государства «Яса» отличались жестокостью. Монголы покорили якутов, енисейских киргизов, тангутов, уйгуры добровольно подчинились монголам. В 1213 г монголы захватили северный Китай. Войско Чингисхана, покорив народы юга Сибири бурят, якутов, кыргызов, Северный Китай, двинулось в 1218 г. на Семиречье. Народ Семиречья, страдая от политики Кучлука, встретил монголов как освободителей. Чингисхан запретил резню в этом районе. Правитель найманов Кучлук не получил поддержки местного населения и бежал. Формальным поводом для вторжения в южный Казахстан и Среднюю Азию послужила гибель в Отраре монгольского торгового каравана («Отрарская трагедия»). В 1219 г. начался поход на Мавераннахр. Героически сопротивлялись жители шесть месяцев под руководством Гаирхана, Отрар был разрушен до основания, а Гаирхан, сражавшийся на кровле здания, был подвержен пыткам (в его глаза и уши залили расплавленное серебро). В течение семи дней сопротивлялись жители Сыгнака. Были захвачены и другие присырдарьинские города (Сауран, Дженд). В 1221 г. окончательно разгромлен Хорезм. 1219-1221гг. т/т К-на и Ср. Азии вошли в состав Монгольской империи. Монголы разрушили 30 городов, 3 из них уничтожены полностью (Отрар, Сыгнак, Ашнас). 1223 г – битва с русско-кыпчакском войском на р. Калке. В 1224 г К-н окончательно вошел в состав монгольской империи (за 5 лет монголы захватили К-н), быстрой победе способствовала междоусобица. Существовало 2 точки зрения на будущее К-на: 1.- Чингисхана – беспощадное уничтожение народа, разрушение городской и земледельческой культур, развитие кочевого скотоводства, насаждение патриархальной формы ханства; 2.- сына Джучи - сохранение традиционной экономики гос-ва, создание феодальных гос-в на основе союза с местной знатью. Но была разделена Чингисханом на три улуса (владения) между сыновьями: улус Джучи (к западу от Иртыша, Дешт-и-кыпчак, Северное Семиречье), улус Чагатая (Мавераннахр, Восточный Туркестан, Южный и большая часть Юго-восточного Казахстана), улус Угадэя (северо-восточное Семиречье), Тулии получил улус Монголии. Последствия политические: остановлен процесс феодальных отношений, насаждение патриархальных основ рабства, заторможение процесса формирования народностей на казахских землях. Экономические – разрушение традиционной экономики, уничтожение городской и земледельческой культур, насаждение кочевой формы скотоводства. Культурные – разрушение матриархальной и духовной культур, сокращено количество ремесел, разрушены города. Монгольского нашествия были тяжёлыми: оно сопровождалось уничтожением населения, упадком земледелия, ремесла, торговли, разрушением семиреченских и присырдарьинских городов, гибелью памятников архитектуры, литературы, искусства. Усиливается социальный гнёт за счёт роста числа налогов и повинностей. Но также существовали положительные черты - создаются предпосылки для создания единого централизованного государства, Казахстан втягивается в международную торговлю, стали развиваться средства связи, в социальном плане стало формироваться особая привилегированное сословие чингизидов или ак-суек из кот. выбирался хан.

№12 Казахстан в составе Золотой Орды. (Ак-Орда). Походы Тимура.

Золотая Орда (или «Улуг-Улус) – собственность джучидов, основанная Бату-ханом, которая в 60-е годы Xlll в. окончательно обособилась от монгольской империи, при хане Берке (брат Бату-хана). Первой столицей государства был г. Сарай – Бату. Нас-е – татары, меньшинство – монголы, многоязычное, но осн. язык кыпчакский. У власти в государстве находились представители феодальной аристократии, считавшие себя потомками Чингисхана - «белая кость». Только чингизид мог стать ханом. Расцвет государства пришёлся на период правления Узбек - хана (1 половина XlVв.), восстанавливаются города, возобновляется караванная торговля, государственной религией становится ислам. После смерти Узбек-хана - феодальные усобицы. В 1380 г. войска Орды под руководством Мамая разгромлены московским князем Дмитрием Донским на Куликовом поле. Воспользовавшись этим, власть захватил при поддержке правителя Мавераннахра Тимура. Тохтамыш, объединил Золотую Орду в единое государство. Он совершает походы против Тимура, но последний нанёс Тохтамышу в 1391 и 1395 г.г. серьёзные поражения, захватил присырдарьинские города. После бегства Тохтамыша в Сибирь править Ордой стал эмир - Едите. В 1419 году он погиб, золотая Орда окончательно распалась на улусы: Ак Орда, Большая Орда, Казанское, Астаханское, Крымское, Сибирское х-ва. Причины распада:

1. Междоусобицы
2. Восстания покоренных народов
3. Походы Тимура

АК-ОРДА. Из Золотой Орды в нач. XlV в. выделилось новое государство - Белая Орда, занимавшее территории Восточного Дешт-и Кыпчака, присырдарьинскихе земли, столицей был город Сыгнак. К концу 14в в т/т входил весь К-н, кроме Семиречья. Верховный правитель – хан из рода Орда – Еджена. Основатель – Сасы-Бука. Окончательной независимости Ак-Орда добилась при Ерзен-хане (1361-1377 г.г.). При Урус-хане воевали против Тимура, после гибели Урус – хана его сын Тимур-Мелик пытается вести безуспешную борьбу с Тохтамышем, захватившем в 1378 году г. Сыгнак. В1380 г власть временно захватил Тохтамыш. Х-во: комплексное, развиты формы землепользования, МИЛЬК – частная земля, ИНДЖУ – ханская земля, ВАКФ – церковная земля, СОЙУРГАЛ – наследственная земля. Постоянные усобицы и походы эмира Тимура ослабили Ак-Орду. Последним её правителем, сумевшем противостоять тимуридам, был Барак (1423-1428 г.г.). В конечном счете, государство распалось на Ногайскую Орду и ханство Абулхаира (узбекское х-во).

Дата добавления: 2014-10-23