Книг Свящ. Писания

Происхождения и существования Библии

VII. Несколько страниц из истории

Нынешнее число, наименование и разделение

Прежде чем знать, как написались и составились книги Свящ. Писания, нужно православному христианину знать их число и наименование. И знать не как-нибудь, а так, как приняла это святая Церковь.

Итак, всех книг «древнейшей еврейской мудрости»¹⁵³, то есть Ветхого Завета, двадцать две, по числу букв еврей­ского алфавита¹⁵⁴.

Чтобы понять известные слова Христа у евангелиста Луки (24, 44), сказанные ученикам: «Вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться все­му, написанному о Мне в законе Моисеевом и в проро­ках и псалмах» (ср.: Мф. 5, 17; 7, 12; Лк. 20, 42 и др.), нужно знать, что эти 22 книги не такое имеют разделе­ние в еврейской Библии, как в греческой, славянской и русской. Иудеи при разделении руководствовались сте­пенью важности и значения отдельных книг, а в перево­де греческом или славянском за принцип деления взята однородность их содержания. Оттого еврейская Библия разделяется на три главных отдела: Закон (תורה, тора), Пророки (נביאיס, невиим) и Писания (כתוביס, кетувим: агиографы); последний отдел, ввиду того что на первом его месте стояла Псалтирь, в которой находится боль­шинство мессианских пророчеств (сравнительно с про­чими книгами этого же отдела), назывался, как видно из приведенных слов Христа, еще «Псалмами». Греко-сла­вянская же Библия имеет четыре отдела, состоящих из книг законоположительных, исторических, учительных и пророческих.

Наглядно число канонических книг и разделение их видны из следующей таблицы:

-139-

Еврейская Библия
I. Закон («Тора»)	1. Бытые 2. Исход 3. Левит 4. Числа 5. Второзаконие
главные или раннейшие («Ризоним»)	6. Иисус Навин 7. Судей и Руфь^155 8. 1 и 2 книги Самуила 9. 1 и 2 книги Царств
II. Пророки («Невиим»)	позднейшие(«Ахароним»)	великие пророки 10. Исайя 11. Иеремия. Кн.. Плач.^155   малые пророки 13. Осия Иоиль Амос Авдий Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария Малахия
III. Писания («Кетувим»)	14. Псалмы 15. Притчи Соломона 16. Иов 17. Песнь Песней 18. Екклесиаст 19. Есфирь 20. Даниил 21. Ездра и Неемия 22.1и2 Паралипоменон

Греческая, славянская, русская Библия
I. Закопоположительные	1. Бытие 2. Исход 3. Левит 4. Числа 5. Второзаконие
II. Исторические	6. Иисус Навин 7. Судей и Руфь 8. 1 и 2 Царств 9. 3 и 4 Царств 10. 1 и 2 Паралипоменон 11. Ездры и Неемии 12. Есфирь
III. Учительные	13. Иов 14. Псалтирь 15. Притчи Соломона 16. Екклесиаст 17. Песнь Песней
IV. Пророческие	18. Исайя 19. Иеремия 20. Иезекииль 21. Даниил 22. 12 малых пророков

Остальные книги считаются неканоническими. Таковы: исторические — Вторая Ездры, Товит, Иудифь, Первая, Вторая и Третья книги Маккавейские; учительные — кни­ги Премудрости Соломона и Премудрости Иисуса, сына Сирахова; пророческие Послание Иеремии, Варух и Третья Ездры. Кроме того, неканоническими считаются следующие отделы в канонических книгах: псалом 151, мо­литва Манассии (в конце Второй книги Паралипоменон);

3, 25-95; главы 13 и 14 книги пророка Даниила и 1, 1; 3, 13;

4, 17; 5, 1-2; 8,12; 10, 3 книги Есфирь, то есть стихи, кото­рых нет в еврейском тексте.

Неканонические книги, хотя составляют часть Свящ. Писания, то есть включаются в список богодухновенных книг, однако не богодухновенны. Правилом 85 святых апо­столов они помещаются среди «чтимых и святых». Св. Афанасий Великий говорит про них, что их «установлено отцами читать вновь приходящим и желающим огласиться словом благочестия»¹⁵⁶. Такое отношение к ним Церкви ос­талось и по сию пору. Из них бывают обычно чтения (па­ремии) за великой вечерней, именно: из Премудрости Со­ломона, гл. 2-5, 10 и книги пророка Варуха, гл. 3-4; песнь отроков (Дан. 3, 24-90) ежедневно воспевается на утрени и служит канвой для всего разнообразия песней седьмой и восьмой канонов; молитва царя Манассии (2 Пар. 36) чи­тается на великом повечерии и т. д. Итак, если неканониче­ские книги годны для назидания верующих в Церкви, то отпадает вопрос о полезности их домашнего употребле­ния. Презирать их нельзя.

В Новом Завете 27 книг, и все они канонические. Они также делятся на законоположительные: четыре Евангелия (от Матфея, Марка, Луки, Иоанна); исторические: Деяния святых апостолов; учительные: семь соборных посланий (Иакова [1], Петра [2], Иоанна [3], Иуды [1]) и четырнад­цать посланий апостола Павла (Римлянам, Коринфянам [2], Галатам, Ефесянам, Филиппийцам, Колоссянам, Фес-салоникийцам [2], Тимофею [2], Титу, Филимону, Евре­ям); пророческие: Откровение Иоанна Богослова.

-141-

Дата добавления: 2014-10-15