Хари-бхакти-виласа 3 страница. Тот, кто предлагает листья туласи, погружённые в сандаловую пасту Господу

(Гаруда-пурана)

Тот, кто предлагает листья туласи, погружённые в сандаловую пасту Господу

Джанардане каждый день, достигнет исполнения своих желаний.

(Нрисимха-пурана)

О царь царей, человек, который с преданностью предлагает кункуму, агуру и

сандаловую пасту Божеству Шри Кришны, становится способен жить на

райских планетах миллионы кальп.

(Вишну-дхармоттара и Агни-пурана)

Господь Хари награждает различными видами удовольствий того, кто умащает

Его тело сандаловой пастой, агуру, камфорой, кункумой, венамулой и

лотосом.

305-306

Человек, который предлагает чёрный агуру, сихалаку и лучшего качества

красный сандаловый порошок Верховной Личности Бога, получает

огромное благочестие.

307-309

(Вишну-дхармоттара)

Используя сандаловую пасту для Шри Кришны, преданный достигает обители

бога Луны, и все его телесные и умственные беспокойства устраняются.

Используя кункуму для Господа, преданный может наслаждаться жизнью на

планете Бога Солнца и достичь хорошей удачи в этом мире. Предлагая

Господу камфору, преданный освобождается от всех физических и ментальных беспокойств в этой жизни и может отправиться в обитель Варуны.

.

310-311

Тот, кто предлагает Господу мускус, насладится огромной славой. Предлагая

Господу порошок мускатного ореха, человек достигнет успеха во всех своих

усилиях. Предлагая Господу Джанардане агуру высокого качества,

преданный достигает хорошей удачи и великой силы.

Используя эссенцию бакула на тело Господа Хари, преданный обретает благо от

совершения жертвоприношения агништома. Используя ароматную

сандаловую пасту, смешанную с агуру, и эссенцию бакула на тело Господа

вселенной, преданный получает благо от совершения жертвоприношения

пундарика.

313-316

Нет сомнения, что тот, кто смешивает описанные выше субстанции, и затем

использует их для умащения тела Господа Джанарданы, обретает благо от

совершения жертвоприношения коня. Тот, кто украшает тело Господа

вышеперечисленными субстанциями, становится способен свободно

путешествовать внутри 14-ти миров столько лет, сколько молекул в этих

субстанциях. Разбрызгивая эссенцию молока на волосы Божества,

преданный обретает благо от совершения любого жертвоприношения, какое

он выбирет.

Тот, кто предлагает ароматную смесь Господу Хари, очистив её сначала,

несомненно, родится как Гандхарва и насладится хорошей удачей.

(Слава пасты из дерева туласи)

(в беседе между Нарадой и Дхундхумарой о славе пасты дерева туласи из

Гаруда-пураны)

Тот, кто предлагает пасту из дерева туласи Господу Джанардане каждый день,

будет жить в раю бесчисленное количество юг.

319-322

В век Кали тот, кто предлагает пасту из дерева туласи Господу Маха-вишну и

поклоняется Ему с предложением цветов жасмина, не будет больше

страдать от материального существования.

Все греховные реакции преданного,

накопленные за 100 прошлых жизней, сжигаются дотла благодаря предложению Господу пасты дерева туласи,.

Как паста туласи дорога Господу Хари – также она дорога полубогам и

предкам. Те, чьи тела умащены пастой туласи во время смерти, достигают

освобождения сарупйа, (живя в трансцендентной обители Господа).

О царь, сандаловая паста и чёрный агуру увеличивают красоту Шри Вишну

только тогда, когда чистая паста туласи недоступна. Другими словами, они

ниже пасты туласи.

324-325

Аромат мускуса и камфоры продолжает распространяться до тех пор, пока

паста из дерева туласи не будет предложена телу Господа.

О Дхундхумара, в век Кали те, кто предлагает Господу Хари пасту дерева

туласи, не вернутся в этот смертный мир.

Преданный Господа не считается истинным преданным, если он не предлагает

Господу Вишну пасту дерева туласи.

327-329

(Прахлада-сахита)

Не существует в этом мире лучшего Вайшнава, чем тот, кто предлагает Шри

Кришне пасту дерева туласи. В век Кали, предлагая Господу пасту дерева

туласи с преданностью, преданный достигает Вайкунтхи и живёт в Его

обществе. Тот, кто умащает тело Господа Вишну пастой дерева туласи,

обретёт благо от пожертвования коричневой коровы.

330-331

Если человек, умирая, ест пасту дерева туласи, то он освобождается, даже

будучи греховным. Предлагая пасту дерева туласи предкам во время

церемонии шраддха, человек приносит им удовлетворение на сотни лет.

(Вишну-дхармоттара)

Тот, кто поклоняется Шри Кришне после украшения своего тела пастой дерева

туласи, обретает благо от поклонения Господу в течение 100 лет за один

день.

333-334

Сейчас услышь о благочестии того, в чьём доме используют пасту дерева

туласи для умащения тела Шри Кришны. Благочестие, достижимое

пожертвованием 8-ми прастх зёрен сезама в день, когда Солнце переходит

из одного знака зодиака в другой в северном полушарии, может быть

достигнуто удовлетворением Господа Хари, держащего диск в Своей руке,

предложением пасты дерева туласи.

В отсутствии дерева туласи человек может использовать дерево кадамба для

охлаждения тела Господа. Поскольку в девадаре или в сосне немного присутствует

аромат, то они также используются как охлаждающие агенты.

(Гаруда-пурана)

Сандаловое дерево — лучшее для поклонения Господу Хари. Если сандаловое

дерево недоступно, то можно использовать сосну.

(смеси, запрещённые для умащения тела Господа)

(Вишну-дхармоттара)

Предлагая Господу пасту из стебля лотоса, человек становится бедным;

предлагая красную сандаловую пасту, человек портит своё здоровье;

ум предлагающего уширу становится беспокойным; и предлагающий порошок,

сделанный из дерева, получит сильный зловонный запах, сбивающий с толку

ум.

Те, кто наслаждается всеми видами счастья в этом мире, никогда не должен

предлагать Господу пасту из стебля лотоса. Эти запрещённые смеси могут

предлагаться Господу только в отсутствии описанных субстанций.

После предложения ароматной пасты Господу, преданный должен обмахивать

Его веером из перьев павлина или чамарой.

340-346

(Слава обмахивания веером)

(Вишну-дхармоттара)

Если после использования ароматной пасты для Господа вселенной преданный

обмахивает Его веером из листьев пальмы, то он становится

квалифицирован жить в обители Господа Вишну.

Обмахивая Господа чамарой, человек обретает благо от пожертвования одной

прастхи сезама.

О царь, если человек с верой обмахивает Шри Хари веером, сделанным из

ткани, то никто из членов его семьи не будет бояться ярости Ямараджа.

О царь, тот, кто удовлетворяет Шри Кришну, обмахивая Его чамарой, не упадёт

из обители Вайу. Верховный Господь лично прославляет такого

преданного. Тем не менее, преданный должен использовать осенью только

веер. Преданный не должен предлагать Господу сандаловую пасту во время

месяцев Декабрь и Январь, поскольку эти два месяца очень холодные.

Ведические наставления таковы, что в течение зимы Господу не следует

предлагать охлаждающие пасты.

Так заканчивается перевод 6-й виласы Хари-бхакти-виласы.

Дата добавления: 2014-11-18