Церемония. Я думаю, таким быть гораздо легче, потому что Ты Божественная Личность, Ты приходишь, произносишь какие-то проповеди

Я думаю, таким быть гораздо легче, потому что Ты Божественная Личность, Ты приходишь, произносишь какие-то проповеди, лекции, то, сё, и просто уходишь. Он не брал на Себя ответственность по даче реализации людям, которая является величайшей головной болью, Я так думаю. Потому что, если ты даёшь им реализацию, если они получают свою реализацию… Христос воспринял Своё Воскресение как естественную вещь, потому что Он знал всё об этом, и Ему не нужно было меняться, Ему не нужно было трансформировать Себя. Он остался Таким, Каким был, потому что Он не нуждался ни в каком Воскресении. Он просто пытался показать Своей Жизнью, что мы, люди, можем получить свою реализацию, и мы можем воскреснуть. Его Послание – это не крест, а Воскресение. И если вы понимаете это Воскресение, тогда можно понять и ещё одну вещь, что мы сейчас воскресли от обычных людей до Божественного Уровня.

Так что, Я бы сказала, что на вас лежит гораздо больше ответственности, чем на Христе, потому что Христос был Божественным. Я просила их достать Деви Махатмьям, если возможно. Там Он описывается как Сын Господа Кришны и шри Радхи, и говорится, что Он был наделён особой Силой и зовётся Опорой Вселенной. Только представьте. Муладхар. Он есть Опора Вселенной. И Его Рождение описывается прекрасным образом, что вначале Он был создан в виде Яйца. Эта Чистота, эта Благоприятность была заключена в Яйце. Вот почему во время Пасхи вы, люди, дарите друзьям яйца. Итак, это Яйцо бережно хранилось в течение веков, а затем Оно раскололось надвое. Первая Часть стала шри Ганешей, а Вторая, Которая полностью развилась как Яйцо, когда Оно развивалось и полностью созрело, Вторая Часть стала Христом. Вы можете спросить: «Как это одно Яйцо имеет две Формы?» Я должна сказать, что это Божественные Свершения. Они очень отличаются от того, что мы видим в земном мире.

Итак, это Яйцо, Вторая Его Часть, стала Ребёнком, и Он плакал о Своём Отце. Всю Свою Жизнь Он говорил о Своём Отце. И когда Он узнал, что будет распят, Он взмолился к Своему Отцу, говоря: «О, Отец, избавь Меня от этой чаши распятия». Он молился. И если вы посмотрите, два Его пальца, эти два пальца (Мать поднимает указательный и средний пальцы правой руки) всегда раскрыты, выражая Его Благословение. При этом указательный палец поднят, как вам хорошо известно, в честь шри Кришны, а средний в честь шри Вишну. Поэтому Он всегда показывал эти два пальца. Есть множество вещей, по которым мы, как сахаджа-йоги, можем узнать, как Христос правит повсюду. Он не мёртв. Возможно, Его Тело умерло в Кашмире, как говорят. Но Он Был Духом. И Дух, Который был в Нём, был живой, вечно живой великой Личностью. Мы можем сказать, что, возможно, в Нём немного присутствовал человеческий аспект, чтобы замаскироваться, - в конце концов, Дух не может просто взять и прийти. И, возможно, она мертва, та часть, тот камуфляж, который Он использовал.

В Божественности, поскольку шри Ганеша чистый, Он абсолютно вне любой загрязнённости. Другим Инкарнациям, Которые приходили на эту Землю, приходилось делать множество вещей. К примеру, шри Кришне пришлось участвовать в войне Махабхараты. Шри Раме пришлось уйти в джунгли, чтобы иметь дело с людьми. То же самое с Христом. Мы можем сказать, что Он действительно ходил во все эти места, но Он никогда не вёл себя, как человек. Другие да. Шри Рама очень много плакал, Он тосковал по Своей Жене. Затем шри Кришна женился так много раз, потому что Они были Его Силами, вот Он и женился на Них. Так что, хотя Они были Инкарнациями, Им приходилось делать очень много вещей, которые делают люди. Христос никогда не был женат. Он никогда не плакал, насколько нам известно. За исключением момента, когда Он молился Своему Отцу. Он просто просил: «Если можно, отведи эту чашу от Моих губ, Я буду очень счастлив». То есть это проявлено в Его Характере, - что Он пришёл на эту Землю как Божественная Личность, жил как Божественная Личность и умер как Божественная Личность.

Для Христа это было проще, потому что Ему не нужно было сталкиваться ни с какими проблемами, в то время как вы уходите от этой человеческой жизни к такой высокой жизни. Так внезапно это чересчур, Я согласна. Это слишком, чтобы принять это. Но, поскольку вы выходите за пределы своего разума, это не сложно, потому что ваш ум перестаёт думать. В противном случае, обычно люди бы подумали: «Итак, я воскрес. Хорошо. И что мне теперь делать? Что я должен отбросить? Какие вещи должны уйти? Какова цель?» Все эти человеческие мысли медленно последовали бы за вами. Но нет. Вы просто почувствовали: «Мы там. Что поделать? Мы там». Вы стали осознавать свои качества, свои достоинства, своё величие. И те, кто осознали, стали очень уверенными, что: «Мы обладаем этими достоинствами, они уже внутри нас. У нас есть эти Силы, Которые проявляются, и эти Силы текут через нас». Никто не сомневался в этом. Некоторые сомневались, но очень немногие. Поскольку вы выросли, вы тут же узнали, что Божественность действует через вас. Она там. Всё осязаемо. Вы знаете всё о своей внутренней Сути. Постепенно вы начинаете расширять себя, расширять свою личность. И тогда у вас нет слабостей, которые есть у людей. У нас были какие-то странные люди, без сомнений. Я знаю, что люди начинают думать, как заработать деньги на сахаджа-йоге, и это человеческий абсурд, который всё ещё есть; или как показать свои Силы, как показать, что ваши Силы могут заявить о Себе, как использовать своё эго, чтобы унизить людей. Всё это человеческие стили жизни, и это существовало какое-то время. Но теперь Я нахожу, что вы все омылись, как будто через эту Кундалини вы омылись полностью. Вы все стали очень красивыми людьми, невероятно красивыми. И даже люди, когда они видят вас в аэропорту, думают, что это какие-то уникальные люди. Даже в этой области, когда мы приехали, Мне сказали, что господин смотритель сказал, что он никогда не видел такой группы. Они не ругаются, они не спорят, они не зарабатывают деньги, дети такие милые. Это невероятно! Такое общество в такое время, как сейчас, никогда нигде не существовало. И как так вышло, что оно существует здесь? Они были довольно удивлены, как и вы, должно быть, тоже, что вы достигли этого без особых усилий или без всякой аскезы, или ухода в Гималаи. Вы получили это, потому что всё это там было. Всё это там было, и вы нашли это. Наши браки на 90% процентов успешны. Иногда у нас остаются проблемы от родителей, от общества, но их слишком мало, чтобы упоминать об этом. И для Меня это значит одно – что мы действительно можем изменить этот мир. В этом нет сомнений. Если вы помните, Послание Христа – это Воскресение, Которое уже случилось с вами.

Итак, что же после Воскресения? Ваше внимание должно быть там. Если оно всё ещё на вашей работе, на ваших деньгах, на вашем доме и так далее, тогда вы всё ещё простой человек. Вы ещё не утратили эту привязанность. Или на ваших детях, на ваших супругах и всё такое. Всё это признак абсолютно человеческого существа. А личность, которая Божественна, имеет все отношения, но не привязывается и не вовлекается в это. Я много раз приводила хороший пример с деревьями. Смотрите, в дереве сок поднимается, идёт в различные части дерева, затем он либо испаряется, либо возвращается назад в Мать Землю. Он никогда ни к чему не привязывается. До тех пор, пока вы привязаны к своим детям, привязаны к тому, к этому, постарайтесь понять, что Божественность проявлена не полностью.

Эта непривязанность не пренебрежение. Никогда. Наоборот, это самая чистая непривязанность, которая действительно питает каждую область вашей жизни. Куда бы вы ни отправились, она питает. Так что вы должны испытывать себя, никто больше не должен это делать: «Насколько я добр по отношению к другим? Насколько я отзывчив по отношению к другим? Насколько я коллективен?» Я видела проявление этого много раз, и это доставляло Мне большую радость.

Как однажды у нас была Программа сахаджа-йогов. И один господин пригласил Меня одну на ужин. Так что там шла Программа, а Я думала, как могут все эти люди есть в его доме, понимаете? Поэтому Я дождалась, когда они все исчезнут, все сахаджа-йоги исчезнут. И этот господин пришёл сказать: «Мать, почему вы попросили их уйти? Я приготовил еду для всех них». Понимаете, это сделало Меня такой счастливой. У него был маленький домик. Я не знаю, как он готовил для всех них. И он приготовил уже так много еды и ждал, когда они все придут поесть, а Я просто думала, что это чересчур для него накормить так много людей.

Точно такое же чувство должно быть и у нас, что мы все коллективны, и мы должны помогать друг другу. Так же, например, и в теле, если у Меня проблема с каким-то пальцем, с какой-то рукой, с чем угодно – всё тело направляется туда, всё тело страдает из-за этого, всё тело знает об этом. Точно так же в сахаджа-йоге должно быть полное ощущение всего мира. Если что-то происходит здесь, затрагивающее одного человека, весь мир должен знать. И не просто знать, они должны приложить усилия. Если один человек страдает, весь мир будет страдать из-за этого. И это является кульминацией нашей коллективности. Те, кто пытаются остаться в стороне от этого, также не смогут расти в коллективности, понимаете.

Я должна говорить о многих вещах. Но особенно Я бы сказала, что когда мы видим кого-то в затруднении, скажем, в финансовом затруднении, то в этот момент мы должны стараться дать совет или помочь этому человеку просто как неотъемлемой части Целого. Тогда этот человек осознает, что: «У меня здесь так много людей. Я не один». Кто-то может получить больше, кто-то меньше, не имеет значения. Но деятельность коллектива должна быть такой, чтобы вы чувствовали это единство, это внутреннее ощущение другого человека, внутреннее. Вам не нужно думать об этом, но внутренне вы должны чувствовать, что вы связаны с этим человеком. И вы должны чувствовать, что вы должны что-то сделать в этом плане: «В конце концов, почему бы ему не порадоваться так же, как мне?» Так что первое, что вы должны обычно сделать в отношении таких людей, - это помочь ему с его чакрами, помочь ему в его стремлении.

Сейчас очень легко заниматься сахаджа-йогой. В прежние времена это было очень сложно. Если бы вы попытались заняться сахаджа-йогой, скажем, во времена Христа, вас всех могли распять. Так могло быть. Что сделал Христос, в конце концов? За что Его распяли? Но в наши дни это не так. Затем вы, как и другие святые люди, скажем, в Индии: «Тысячи лет», - сказали они, - «мы медитируем. Мы начали нашу медитацию, когда мы были никем. А теперь, спустя столько лет наших рождений и перерождений, мы усердно трудились, чтобы прийти к этой ситуации, чтобы сейчас у нас была реализация». У вас нет этой проблемы. Проблем нет совсем, кроме одной – у вас должно быть полное представление о себе, что вы Чистый Дух, и что вы в Царстве Бога. Просто как Христос. Для Него это не имело значения. Ему нужно было противостоять тому, что было неверным, Он сделал это. Когда Ему нужно было поддержать что-то разрушенное и спасти, Он делал это. Он не имел ничего общего с Марией Магдаленой. Но когда люди начали забрасывать её камнями, Он подошёл, встал перед ней и сказал: «Пусть те, кто не совершал греха, бросят в неё камень». Понимаете, эта смелость, эта уверенность была в Нём, потому что Он был Божественной Личностью, в связи с Божественностью. Но вы должны стать Божественными. В любом случае, вы лучше знаете о жизни, чем знал Он, потому что Он никогда не касался всех этих моментов, которых касались вы, и из которых выбрались вы. Так что у вас должно быть больше понимания к людям, которые не в сахаджа-йоге, или которые хотят прийти в сахаджа-йогу.

К примеру, как только они приходят на какую-нибудь Программу, вы не должны говорить: «Ты бхут, ты такой-то…» Вы были бхутом до того, как пришли сюда (смех в зале), довольно большим бхутом. Если вы спросите Меня, Я могу рассказать вам (смех в зале, Мать смеётся) … Но когда вы осознаёте, в чём ваша значимость… теперь вы стали сведущими, вы знаете всё об этом. Когда вы знаете, что это случилось, просто старайтесь следовать некоторым правилам сахаджа-йоги. Это очень легко для вас, следовать, потому что вы Божественны. Без проблем. Без проблем. Вы можете следовать им очень хорошо, но не поддавайтесь человеческим воздействиям, которые всё ещё остаются в вас или, возможно, в обществе. Придерживайтесь своего собственного стиля, своего собственного поведения, и вы будете изумлены, что оставшийся мир преклонится перед вами. Не повесит вас, а преклонится перед вами. Это случится во время вашей жизни. Но постарайтесь понять, что вы воскрешаетесь ради Цели, и эта Цель – трансформировать этот мир в прекрасное место. Ради этого все вы, с полным вниманием, с полным пониманием о себе, о своих возможностях, должны прыгнуть в это.

На Австралии лежит особая ответственность. Как Я вам говорила, некоторые из вас сверхответственные, а некоторые совсем нет. Я не могу понять, почему это так. Почему так происходит? Я вижу людей, которые очень внимательны, и тех, чьё внимание всё ещё не в порядке, движется то туда, то сюда. Так что вы должны постараться следовать за людьми, которые достигли определённой высоты. Постарайтесь следовать их жизни, их стилю жизни, и вы будете изумлены, что вы можете делать это очень легко, потому что вы зрелые. Это, как Я сказала, что вы подобны яйцу, и оно должно треснуть, как только вы созреете. Но некоторые цыплята выходят наружу и просто начинают забавно ходить своими маленькими ножками. Вы видите, как мило они ходят перед матерью (смех в зале). А другие всё ещё там, покрытые всевозможной грязью и не способны ходить. И тогда те, кто могут ходить, просто вытаскивают их, понимаете, они разбивают эту скорлупу своими клювами и говорят: «Давайте, идите, идите». И они приводят их к матери. Это очень интересно. Вы должны посмотреть на них.

Эта Пасха имеет великое значение – то, что мы сейчас новорожденные цыплята, и мы теперь должны следовать по новому Пути. Это очень простой Путь, но у нас всё ещё есть условности, или мы, возможно, боимся, или у нас есть эго, как бы там ни было. Так что отбросьте все эти вещи. Просто смиритесь, и просто начните идти по этому Пути Сахадж. И однажды у Австралии должно получиться накрыть весь мир. Я не вижу причин, почему нет. В конце концов, вы Муладхара, а Муладхара должна играть свою собственную роль как самые мудрые люди.

Мудрость – это Сила, Которые вы получаете от шри Ганеши. Так что вы должны быть мудрыми, абсолютно мудрыми. И знайте, что вы были Искателями. Вы получили это не потому, что Я просила вас, или мы заплатили вам, или ещё что-то. Но вы были Искателями, воюющими за то, чтобы узнать Истину. Вот как вы получили это. И как только вы получаете это, вы должны установить это полностью в своей жизни, а также в жизнях других. Пусть другие тоже почувствуют, что этот господин очень уникальный, или эта женщина очень уникальна, она совсем другая, она не эгоистка, она не хитрая, она не манипулирует. Но каким-то образом, по своему характеру, по своей природе, она старается создавать Свет для нас и освещает наш путь, освещает путь для других.

Да благословит вас Бог.

Конечно, сегодня у нас должна быть Пуджа шри Ганеше, и на то есть двойная причина – это Австралия, и это Христос. Очень важно, чтобы наш шри Ганеша был прекрасно установлен, и чтобы Его Свет действительно проник в нашу повседневную жизнь, а также чтобы Он отражался на наших лицах, в наших глазах, потому что вы знаете, глазами управляет Сам Христос. И вы видите, что когда Свет входит, когда вы получаете свою реализацию, в глазах появляется огонёк, потому что это Он пробудился внутри нас. И сегодня мы действительно должны помолиться о том, чтобы у нас появился этот великолепный характер Христа, который выражал или проявлял Качества шри Ганеши.

Студия «НИРМАЛА». Перевод Ольги Пулькиной – Санкт-Петербург, 2014 г.

Дата добавления: 2014-11-20