Теория и методика воспитания. Система З. Н. Гинзбурга. Московская школа им

Система З.Н. Гинзбурга. Московская школа им. Радищева созда­на в начале 20-х годов как образовательное учреждение Наркомпро-са, так как размещалось на прекрасной базе — в здании бывшего Елизаветинского института благородных девиц. Институт ЦАГИ обо­рудовал школьные мастерские. С 1926 года школу возглавил З.Н. Гин­збург, сплотивший педагогов в единый коллектив на основе творчес­ких поисков в организации учебного и воспитательного процессов. Ведущим видом деятельности в школе было трудовое воспитание. Серьезное значение придавалось направленности труда и способам его организации. В школе твердо соблюдалось правило: дети должны делать только полезные вещи. Труд частично нормировался, между группами велось соревнование, победителей награждали вымпелами и книгами. Деньги, заработанные учащимися, шли на общие нужды.

В школе существовала строгая иерархия самоуправления. Раз­витие самодеятельности и активности учащихся было главной це­лью педагогов. Это находило отражение и в учебной, и во внеуроч­ной работе. Когда появился лозунг «Пятилетку — в четыре года», старшеклассники дежурили на производстве ЦАГИ: убирали поме­щения, выпускали «молнии», осуждающие бракоделов. В период массовой коллективизации ребята помогали колхозу «Новый путь», что в Подмосковье. Старшеклассники активно работали в обществе «Долой неграмотность».

Для формирования духовного мира учащихся постоянно прово­дились лекции на нравственные и общеполитические темы: «Зачем человеку нужна совесть?», «Каким должен быть человек?» и др. К сожалению, со временем воспитательная система этой школы, фор­мируя сугубо классовый подход, отодвинула на задний план обще­человеческие ценности и гуманистические идеалы.

Система А.С. Макаренко — это система воспитания личности в коллективе на основе личностных и коллективных факторов. Ма­каренко выдвинул принцип: как можно больше уважения к челове­ку, как можно больше требований к нему. Т.е. педагогика не может базироваться лишь на христианской любви к ребенку, без требова­тельности.

А.С. Макаренко в 30-е годы разработал систему авансированного доверия к человеку. Даже самый никчемный человечек, если видит перед собой пусть и не радужную, но перспективу, начинает по-новому строить свою жизнь. Человеку всегда должны светить ра­дость и счастье. Важно, утверждал Макаренко, воспитывать не только человека-творца, но и счастливого человека. Воспитывать челове­ка — значит воспитывать у него перспективу пути, по которому располагается его завтрашняя радость.242

Дата добавления: 2014-12-10