Основание в общем виде имеет формулировку: «потому что имеет место С», но может выражаться двумя способами: 1) «потому что существует С» и 2) «потому что является С»

Три условия достоверности умозаключений -

чогчо, джечаб, догчаб⁵⁴

Первое условие достоверности умозаключения, называ­емое чогчо,⁵⁵ - несомненная связь между объектом А и осно­ванием (признаком) С. Эта логическая связь в общем виде такова: «А в полном объеме имеет несомненную связь с С»⁵⁶.

⁵¹ Речь идет о трех свойствах правильного логического признака, которым должно удовлетворять умозаключение «для себя» [ТПЛ Ч I, с.126]. Но, по сути, они же являются тремя характеристиками достоверного умозаключения «для других».

⁵⁵ «Phyogs chos» означает «направление феномена». Это понятие, выражаю­щее приложимость признака С к объекту А. Поэтому часто чогчо переводится как «свойство объекта». Чогчо позволяет исключить признак, совершенно не имеющий связи с объектом умозаключения. В примере «звук непостоянен, потому что воспринимается зрением» понятия «звук» и «воспринимается зрением» вообще не связаны [ТПЛ Ч I, с. 135]. - А.К

⁵⁶ Дхармоттара поясняет, что связь признака с объектом должна быть «не­сомненной прямой и обратной связью» [ТПЛ ЧI, с. 134]. Обратная связь озна­чает: «Если не-С, то имеет место не-А. Благодаря наличию прямой и обратной связи признака с объектом можно отличить правильный признак от такого, который является правильным по отношению лишь к части предметов, состав­ляющих объект умозаключения. Например: деревья живые, потому что спят, свернув листья. Но не все, а лишь некоторые деревья на ночь сворачивают листья. 'Несомненность' означает необходимую, неразрывную связь. Слова'в полном его объеме' указывают, что правильный логический признак С принад­лежит всем предметам, образующим объект А, а не части этих предметов. То есть правильный признак С не является ложным по отношению к другой части этих предметов [ТПЛ Ч I, с. 131,134, 135, ].

'В полном объеме' означает «все А». В зависимости от спо­соба приложения признака к объекту и, следовательно, от способа формулировки основания (признака), несомненная логическая связь между А и С бывает двух видов:

1. «Если нечто является А, то оно с необходимостью является С»;⁵⁷

2. «Если существует А, то с необходимостью существу­ет С».

Теперь рассмотрим пример. Допустим, вы утверждаете: «Стол деревянный, потому что он металлический». В этом умозаключении основанием С служит признак «металлический», а объектом А является стол. В нем условие чогчо не соблю­дается, потому что нет взаимосвязи между объектом и осно­ванием: если нечто является столом, то оно вовсе не обяза­тельно должно быть металлическим. Столов много, но не все они металлические. Здесь не соблюдается уже первое усло­вие достоверности, не говоря уже о других.

Определим, как выполняется чогчо в классическом при­мере:

Звук непостоянен, поскольку он производен.

Здесь звук - это объект А. Основание (признак) С - это «быть производным». Имеется ли несомненная связь между А и С? Да, действительно, если нечто является звуком, то обязательно является производным. Есть неразрывная, не­обходимая логическая связь между А и С. Имеет место чогчо в силу логической связи первого вида. Заметим, однако, что если что-то является производным, оно не обязательно долж­но быть звуком⁵⁸. Но если нечто есть звук, оно должно быть производным объектом. Также невозможно найти то, что не

" Дхармоттара при этом не говорит, что признак должен находиться исклю­чительно только в объекте умозаключения [ТПЛ Ч I, с. 136]. Признак С не обязательно должен находиться только в объекте умозаключения А, и не только объект А является С: есть и другие объекты, которые тоже являются С или обладают С. Косвенно чогчо означает также: «Если нечто является не-С, то оно не является (не принадлежит) А» или «Если существует не-С, то с необхо­димостью отсутствует А». В более простой форме: «Если не-С, то не-А».

⁵⁸ Другими словами, вовсе не утверждается, что кроме исследуемого объек­та признак не должен встречаться нигде. Признак должен быть шире понятия, составляющего объект умозаключения. - А.К.

являлось бы производным, но при этом было бы звуком⁵⁹. Так мы установили необходимую и неразрывную взаимосвязь звука с произведенным объектом.

Рассмотри пример чогчо, когда А и С связаны логической связью второго вида:

На задымленной горе есть огонь, потому что там есть дым.

Исследуемый объект А - окутанная дымом гора. Основа­ние С - наличие дыма. Логическое следствие В, то есть то, что вы должны доказать, - наличие на задымленной горе огня. Здесь такая ситуация: перед вами гора, на которой вы заметили дым, но огня вы не видите. Итак, первое усло­вие - взаимосвязь между А и С. В том месте, где есть А, с необходимостью есть и С. Если есть А, но не имеется С, значит, чогчо не выполняется. В этом случае чогчо выполня­ется: задымленная гора и дым имеют несомненную логичес­кую связь.

А сейчас я представлю вам пример неправильного логи­ческого обоснования, в котором не присутствует первое условие: Андрей - вор, потому что он женщина. Здесь между А и С нет взаимосвязи, потому что Андрей - не женщина.

Теперь рассмотрим умозаключение, которое люди иногда действительно используют в жизни: Некий человек - вор, потому что он побывал в доме N в такое-то время.

В первую очередь здесь надо проверить, был ли тот че­ловек в указанное время в этом доме. Далее нужно установить, обязательно ли тот, кто побывал в доме в указанное время, является вором. Получается, вовсе не обязательно. Анализи­руя любой силлогизм, сначала мы должны удостовериться в наличии чогчо. В данном случае нужно убедиться, что человек был в этом доме именно в то время. Если был, значит, первое условие достоверного умозаключения чогчо присутствует. Но этого еще недостаточно, чтобы умозаключение было досто­верным.

Дата добавления: 2014-12-16