Глоссарий 1 страница

Абсолют (от лат. absolutus – безусловный) – понятие, обозначающее

бесконечную духовную первооснову и первоначало всего сущего, полноту

бытия и совершенство.

Абсолютный (от лат. absolutus – безусловный) – свободный от всех

отношений и условий; совершенный; независимый. Противоположное понятие – относительный.

Абсолютный дух – в философии Г. Гегеля1 конечное звено развития

духа, проходящего через ряд этапов восхождения к абсолютному знанию.

Абстрагирование (от лат. abstractio – удаление, отвлечение) – отвлече-

ние от несущественных свойств и связей изучаемого объекта с целью выделения наиболее важных для решения теоретической (или практической) задачи характеристик объекта. В науке – теоретический метод создания идеальных обобщенных образов и понятий.

Августин Аврелий, Блаженный (354 – 430) – христианский философ,

святой, представитель патристики. Для него характерно обращение к внутреннему миру человека («Исповедь»). Родоначальник неоплатонизма в христианской философии, господствовавшего в европейской философии до XIII в. Труды: «О граде Божием» и др.

Авенариус Рихард (1843 – 1896) – швейцарский философ, родоначаль-

ник эмпириокритицизма.

Аверроэс (лат. от Ибн Рушд, Мухаммед, 1126 – 1198) – исламский,

арабский философ. Развивал учение Аристотеля. Высказывал еретические

идеи о вечности Бога и материи (т.е. о несотворенности материи Богом). От-

рицал бессмертие души и загробную жизнь. Выступал за независимость философии от религии. Имел последователей в средневековой Европе.

Авеста (перс. – основной текст) – священный текст персов, в котором

изложена религия пророка Заратустры – зороастризм.

Авиценна (лат. от Ибн Сина, 980 – 1037) – выдающийся исламский

философ и врач персидского происхождения. Пытался соединить философию

Аристотеля с неоплатонизмом. Его «Книга исцеления» и «Канон медицины»

были известны не только восточным, но и европейским философам и врачам.

Авторитаризм (автократия) – единовластие.

Агностицизм (от греч. a+gnosis – частица отрицания+знание) – отрицание возможности достоверного познания сущности объектов.

Аграрное общество – см.: традиционное общество.

Аграрный – сельскохозяйственный.

Адекватный (от лат. adaequatus – приравненный) – правильный, соот-

ветствующий, согласующийся, соразмерный.

Апейрон (греч. apeiron – неограниченное) – у древнегреческого фило-

софа Анаксимандра бесконечное первовещество, из которого состоят все ве-

щи. У пифагорейцев и Платона – синоним материи.

Академия – название философской школы Платона

Аксиология (от греч. axia+logos – значимость+учение) – теория ценно-

стей. Ее становление как самостоятельной философской дисциплины проис-

ходит в конце XIX в. в Германии, во Франции и в России. Среди родоначаль-

ников – Г. Риккерт, В.С. Соловьев и др. Главные проблемы аксиологии: сущ-

ность ценностей, типы и виды ценностей, их система, иерархия и динамика.

Аксиоматизация – в науке выделение аксиом – оснований, не тре-

бующих доказательств ввиду их очевидности, на основе которых строятся

теоремы.

Акциденция (лат. accidentia – случайность) – несущественное свойство

вещи.

Алетиология (от греч. alethieia – истина) – учение об истине.

Алхимия – средневековая донаучная предшественница химии, тайное

религиозно-философское направление, имевшее целью нахождение «философ-

ского камня» – эликсира, способного излечивать все болезни и получать зо-

лото из других металлов.

Альтернатива (от лат. alter – другой) – необходимость выбора между

взаимоисключающими двумя возможностями.

Альтруизм (от лат. alter – другой) – нравственный принцип, заклю-

чающийся в бескорыстном служении другим людям. Введен в философию

О. Контом.

Амбивалентность (от лат. ambo+valentia обе+сила) – двойственность

противоречащих друг другу устремлений.

Анаксимандр из Милета (611 – 545 до н.э.) – представитель древнегре-

ческой натурфилософии (философии природы), ученик Фалеса. Определял

первоначало всего сущего как принцип, апейрон – первовещество, из которого путем выделения возникают различные вещества.

Анаксимен из Милета (585 – 525 до н.э.) – представитель древнегрече-

ской натурфилософии (философии природы). Считал материальным первона-

чалом всего воздух.

Анализ – познавательная процедура мысленного расчленения целого

на части. Противоположен синтезу.

Аналогия (греч. analogia – сходство) – сходство различных вещей по

некоторым признакам. В познании рассуждение по аналогии (путем сравне-

ния) используется для выдвижения гипотез.

Анархизм – социально-философское политическое течение, обосновы-

вающее идею революционного перехода к безгосударственному обществу,

состоящему из независимых коммун. Представители – М.А. Бакунин,

П.А. Кропоткин.

Анимизм (от лат. anima – душа) – вера в существование душ и духов,

одна из форм религии в первобытном обществе.

Ансельм Кентерберийский (1033 – 1109) – христианский философ-

схоласт.

Антиномия – у И. Канта неразрешимое противоречие между проти-

воположными высказываниями, каждое из которых логически доказуемо.

Антисфен – древнегреческий философ V – IV вв. до н.э., ученик

Сократа, основатель школы киников.

Антисциентизм – принижение роли науки в жизни общества, критика

отрицательных последствий развития науки.

Античная философия – древнегреческая и древнеримская философия.

Антропогенное общество – см.: постиндустриальное общество.

Антропологизм – учение, вслед за Л. Фейербахом считающее естест-

веннонаучную медицинскую антропологию универсальной наукой о человеке.

Антропологическая философия – см.: философия.

Антропология (от греч. antropos+logos – человек+учение) – учение о че-

ловеке, философская теория человека. Важнейшими ее проблемами являются

антропогенез (происхождение человека), сущность человека и смысл челове-

ческого бытия.

Антропоцентризм – трактовка положения человека в мире как цен-

трального.

Априорное (лат. a priori – предшествующий) – знание, предшествую-

щее опыту и независимое от него. У И. Канта априорными являются такие

категории, как пространство и время.

Арабская философия – см. исламская философия.

Аргумент (от лат. argumentum – довод) – доказательство.

Аристотель – древнегреческий философ IV в. до н.э., учился у

Платона. Виднейший представитель и систематизатор античной философии.

Если у Платона мир разделен на мир идей и мир вещей, то у Аристотеля мир

един. В нем есть пассивное, вещественное начало (материя) и активное, одухотворяющее начало (форма). Аристотель обосновал законы логики. Разделил философские дисциплины на теоретические (математику, физику и психологию), практические (этику, политику, экономику) и поэтические (технику, эстетику, риторику, или педагогику). Внес вклад в теорию государства. Главные труды: «Органон», «Физика», «Метафизика» и др.

Арон Раймон (1905 – 1983) – французский социолог, философ и пуб-

лицист, один из родоначальников теории индустриального общества.

Архетипы (от греч. arche+typos – начало+образ) – термин К. Юнга.

Общечеловеческие прообразы, символы, аккумулирующие опыт человечества: «мать-земля», «мудрый старец», и т.д.

Астрология (от греч. astrum+logos – звезда+учение) – учение о влия-

нии звезд и планет на судьбу человека. В современной философии считаетсяквазинаукой (псевдонаукой): имея разработанный астрономический, математический и понятийный аппарат, она не имеет теории, способной объяснить механизм связи человека с космосом.

Атеизм – отрицание Бога.

Атман (санскритское – душа) – одно из центральных понятий индий-

ской философии – божественная духовная сущность человека.

Атом (от греч. atomos – неделимый) – у античных философов

Демокрита и Левкиппа – вечная, неделимая первооснова вещества. В совре-

менной науке – одно из состояний материи, имеющее планетоподобную

структуру.

Атрибут – неотъемлемое сущностное свойство вещи.

Ахинса (санскритское – непричинение вреда) – нравственный принцип

индийской философии и религии: воздержание от нанесения вреда всему жи-

вому.

Бадараяна – древнеиндийский философ VI в. до н.э., основатель ве-

данты.

Базис – см.: формация.

Бакунин Михаил Александрович (1814 – 1876) – революционер, родо-

начальник анархизма.

Бахтин Михаил Михайлович (1895 – 1975) – философ, литературовед,

лингвист, культуролог. Развивал понимание культуры как диалога.

Белинский Виссарион Григорьевич – философ, революционер-демо-

крат XIX в.

Белл Дэниел (род. в 1919) – американский социолог, футуролог, один

из создателей теории постиндустриализма. В работе «Грядущее постиндуст-

риальное общество» (1973) вводит базовые понятия новой теории.

Бергсон Анри (1859 – 1941) – французский философ, представитель

философии жизни.

Бердяев Николай Александрович (1874 – 1948) – представитель рус-

ской религиозной философии и персонализма. Основные работы: «Смысл творчества», «Смысл истории», «Русская идея», «Самопознание».

Беркли Джорж (1685 – 1753) – представитель субъективного идеа-

лизма в философии Нового времени.

Бернхэм Джеймс (род. 1905) – американский социолог, автор теории

мирной «менеджерской революции», в результате которой к власти придут

высшие администраторы-менеджеры. Гл. работа – «Менеджерская револю-

ция» (1941).

Бессознательное – психическая жизнь, совершающаяся без участия

сознания. Изучалась З. Фрейдом и др.

Бжезинский Збигнев (род. 1928) – американский политолог и государ-

ственный деятель, один из радикальных идеологов антикоммунизма. Считает

что во второй половине ХХ в. началась «технотронная эра», пришедшая на

смену аграрной и промышленной.

Библия (от греч. biblia – книги) – священное писание иудаистов и хри-

стиан. Иудаисты признают только Ветхий Завет. Для христиан главной книгой является Новый Завет, жизнеописание Иисуса Христа, написанное его учениками.

Блаватская Елена Петровна – религиозный философ XIX в., созда-

тельница теософии (философии божественной мудрости) – эзотерической

(тайной религиозно-философской) системы, в которой она попыталась соеди-

нить корни всех религий, достижения древнеиндийской и современной евро-

пейской философии.

Благо – то, что имеет ценность.

Богданов (псевдоним Малиновского) Александр Александрович (1873

– 1928) – философ-марксист, автор тектологии, или всеобщей организацион-

ной науки – предшественницы теории управления и теории организации__

Бор Нильс (1885 – 1962) – датский физик, создатель модели атома, по-

строенной на основе квантовой теории.

Брахманизм – древнеиндийская религия, предшественница современ-

ного индуизма, согласно которой мир создан Брахмой из несотворимого и

непреходящего первовещества (пракрити) и в вечном круговороте снова пре-

вращается в эту первоматерию. В основных направлениях брахманизма (ми-

манса, веданта, санхья, йога, вайшешика, ньяя) вероучение тесно переплета-

ется с философией.

Бруно Джордано – итальянский философ- гуманист и естествоиспыта-

тель XVI в. Сожжен на костре за еретические проповеди.

Будда (букв. – просветленный) – древнеиндийский принц Сиддхартха

Гаутама (VI в. до н.э.), основатель буддизма.

Буддизм – религиозное учение и одно из базовых направлений в ин-

дийской философии. Возник в VI в. до н.э. В 40 лет принц Сиддхартха Гаутама достиг просветления и стал называться Буддой, т.е. «просветленным». Он учил, что жизнь является страданием; источник страданий – жажда наслаждений, власти, обладания, а освобождение от желаний ведет к избавлению от страданий и достижению нирваны (слияния с Абсолютом). Буддизм стал первой мировой религией, получившей распространение во многих странах Азии (в т.ч. и в России).

Булгаков Сергей Николаевич (1871 – 1944) – представитель русской

религиозной философии, богослов, экономист. Автор работ по теологии, эко-

номическому обоснованию теории христианского социализма (кн. «Филосо-

фия хозяйства») и др. Развивал идею всеединства В.С. Соловьева. Спасение

России искал на пути религиозного возрождения и в этой связи все социаль-

ные, национальные отношения и культуру видел переоцененными на религи-

озных началах. Основатель софиологии – учения о Софии – божественной

мудрости, которая проявляется в мире и человеке, делая их причастными Богу.

Бытие – свойство вещи существовать, быть в наличии. Противополож-

ные понятия: небытие, сознание. Одна из базовых философских категорий.

Бэкон Фрэнсис (1561 – 1626) – английский государственный деятель.

Представитель философии Нового времени, родоначальник эмпиризма.

Варварство – в работах А. Фергюсона, Л. Моргана, Ф. Энгельса вторая

стадия в развитии человечества (дикость – варварство – цивилизация).

Василий Великий, Кесарийский – греческий христианский теолог и

философ IV в., святой.

Введенский Александр Иванович (1856 – 1925) – философ и психолог,

представитель кантианства в России. Ограничивал психологию описанием

душевных явлений (интроспекцией – самонаблюдением).

Вебер Макс (1864 – 1920) – немецкий философ и социолог, сторонник

концепции социального действия в понимании природы общества. Внес за-

метный вклад в развитие аксиологии и других областей обществознания. Не

отрицая значения экономики, он показал, что не меньшую роль в истории иг-

рают политика и культура.

Веданта (санскритское – завершение Вед) – одно из главных направ-

лений индийской философии. Возникла в VI в. до н.э. Основатель – Бадарая-на. Главная цель – логическое (или мистическое) истолкование Вед. Соглас-

но веданте смысл жизни человека заключается в достижении после правед-

ной жизни (точнее – цепи перевоплощений) состояния «мокша» – слияния

Атмана (индивидуальной души) с Брахманом (Космической, Божественной

душой, Абсолютом). Развивалось в работах Шанкары, Рамакришны,

Вивекананды и др.

Веды – священные книги ариев (индоевропейцев), завоевавших Индию

в XIII в. до н.э.

Венский кружок – неформальное объединение неопозитивистов.

Верификация – в неопозитивизме экспериментальная или логическая

проверка гипотезы.

Вернадский Владимир Иванович (1863 – 1945) – ученый и философ,

представитель русского космизма, автор концепции ноосферы (сферы разума), согласно которой человечество по мере своего развития превращается из биологического сообщества в мощную био-гео-космическую силу. Огромное значение отводил роли философии, логики и методологии в исследовании в области естественных наук. Основатель генетической минералогии, геохимии,биогеохимии, радиогеологии.

Вещь-в-себе – по И. Канту, вещь, существующая для себя самой, неза-

висимо от познающего субъекта, истинное, рационально непознаваемое бытие вещи, ее сущность.

Виды материи – неживая природа, живая природа, социальная мате-

рия (экономический базис общества, население).

Виндельбанд Вильгельм (1848 – 1915) – немецкий философ- неокан-

тианец, один из основателей аксиологии – теории ценностей. Разделял науки

на генерализирующие (или номотетические, естественные, законополагающие) и идиографические (науки о культуре, которые стремятся понять единичные факты).

Витальный (от лат. vita – жизнь) – жизненный.

Витгенштейн Людвиг (1889 – 1951) – австрийский неопозитивист.

Возрождение (Ренессанс) – в европейской истории период XIV – XVI

вв., когда философы и художники (Данте, Л. да Винчи и др.) делают попытку

соединить христианские ценности и идеалы с возрожденными ценностями

античной (древнегреческой) культуры. Характеризуется появлением светского искусства и философии гуманизма, обосновывающей право человека на свободу и творчество. Развитие техники, медицины и естествознания в трудах Н. Коперника, Д. Бруно, Г. Галилея и других ученых заложило основы для формирования современной науки. Появляются первые социалисты- утописты – Т. Мор, Т. Кампанелла.

Вольтер (настоящее имя Франсуа Мари Аруэ) – французский просве-

титель XVIII в.

Воспитание – процесс систематического и целенаправленного воздей-

ствия на духовное и физическое развитие человека с целью его подготовки к

профессиональной, общественной и культурной деятельности.

Время – совокупность отношений, характеризующая последователь-

ность и длительность явлений или состояний.

Всеединство – единство Вселенной, в которой вещи в их внутренней

связи и взаимодействии образуют единое целое. Базовое понятие философии

В.С. Соловьева.

Галилей Галилео (1564 – 1642) – итальянский философ, математик,

физик, астроном, родоначальник современной (экспериментальной) науки.

Гармония (греч. harmonia – связь, соразмерность) – созвучие, согласие,

соответствующая эстетическим законам согласованность частей целого.

Гартман Николай (1882 – 1950) – немецкий философ, объективный

идеалист. Разработал систему категорий бытия и познания; внес вклад в ре-

шение проблем этики и теории ценностей.

Гаутама – см.: буддизм.

Гегель Георг Фридрих Вильгельм (1770 – 1831) – виднейший предста-

витель немецкой классической философии. Гегель считал, что философия имеет тот же предмет познания, что и религия – абсолют. Абсолют, т.е. Бог, есть во всем, но лишь в чистом мышлении («абсолютной идее») он выступает в своей истинной форме и посредством человеческого разума постигает сам себя в философии. Гегель внес заметный вклад в философию истории и философию права. Сформулировал основные законы диалектики.

Гедонизм (от греч. hedone – удовольствие) – этическое направление в

древнегреческой философии, рассматривающее радость, удовольствие как

цель нравственного поведения.

Гелен Арнольд (1904 – 1976) – представитель философской антропо-

логии.

Гельвеций Клод Адриан (1715 – 1771) – французский просветитель,

психолог, сторонник механистического материализма.

Генезис – происхождение, возникновение, развитие.

Геополитика – концепция западной политологии и социальной фило-

софии, согласно которой политика государств определяется природно-географическими факторами. Появилась в конце XIX в. Родоначальники –

Ф. Ратцель, Р. Челен.

Геоцентризм – представление о Земле как о центре мира.

Гераклит из Эфеса (535 – 470) – представитель древнегреческой на-

турфилософии (философии природы). Он говорил об огне как о первовеществе, из которого произошли мир в целом, отдельные предметы и души, а также о непрерывном движении и развитии, в процессе которых всякие вещи и всякое свойство переходили в свою противоположность. Вводит понятие «логос» –закон мироздания, посредник между человеком и Космосом.

Герменевтика (от греч. hermeneutikos – истолковывающий) – искус-

ство истолкования текстов. Начиная с XIX в. – метод понимания (в отличие от объяснения) текста путем «вживания» в него и в ту культурно-историческую ситуацию, в которой создан текст.

Геродот – древнегреческий историк V в. до н.э.

Герцен Александр Иванович – писатель, публицист и философ XIX в.,

основоположник народничества.

Гѐте Иоганн Вольфганг (1749 – 1832) – немецкий поэт и мыслитель.

Взгляды на мир близки к пантеизму и гилозоизму. Внес вклад в диалектику и

другие области философии.

Гилозоизм (от греч. hyle и zoe – жизнь) – философская позиция, рас-

сматривающая материю как живую, одушевленную. В XVIII – XIX вв. проти-

востоит механистическому взгляду на мир.

Гипотеза (от греч. hypothesis – основание, основа) – научное предпо-

ложение, истинность которого еще не доказана, но вполне вероятна. Доказан-

ная (в серии экспериментов) гипотеза превращается в теорию.

Глобально-цивилизационный подход к истории – см.: цивилизация,

постиндустриализм.

Глобальные проблемы современности – общеземные проблемы пре-

дотвращения мировой войны, экологическая, демографическая и др. Их реше-

ние возможно лишь при объединении усилий всего мирового сообщества.

Глобальный – общеземной.

Гносеология (от греч. gnosis+logos – знание+учение) – теория позна-

ния.

Гоббс Томас (1588 – 1679) – английский философ Нового времени и го-

сударственный деятель. Сторонник механистического материализма. В об-

ласти социальной философии развивал идею общественного договора.

Гольбах Поль Анри – французский просветитель XVIII в. Автор ра-

боты «Система природы, или О законах мира физического и мира духовного»

– главного произведения французского механистического материализма и

атеизма.

Государственный социализм – см.: социализм государственный.

Государство – система органов власти (законодательной, исполни-

тельной и контрольной). Государство обладает определенными признаками

(наличие территории, аппарата управления, законов и др.) и функциями (пра-

воохранительная, хозяйственная и др.) Государства различают по форме государственного устройства (унитарная, федеративная, конфедеративная), по форме правления (абсолютная монархия, сословно-представительная монархия, конституционная монархия, президентская республика, парламентская республика) и политическому режиму (демократический, авторитарный, тоталитарный).

Гражданское общество – общество с высоким уровнем политической

культуры. Состоит из независимых от государства общественных организа-

ций: профсоюзов, гильдий, корпораций, партий, органов информации и др.

Грановский Тимофей Николаевич (1813 – 1855) – историк, представи-

тель западников.

Григорий Богослов – греческий христианский мыслитель IV в., один

из отцов церкви, поэт.

Гуманизм (от лат. humanus – человеческий, человечный) – человеко-

любие, уважение к свободе личности, философское понятие, означающее право человека на свободу и творчество. Происходит от термина «humanitas» – воспитанная способность совершать добродетельные поступки, введенного

философом эпохи Возрождения Салютати.

Гумилев Лев Николаевич – советский философ, сын Анны Ахматовой

и Николая Гумилева. Создал оригинальную историософскую концепцию на

стыке культурно-исторического и натуралистического подходов к истории с

элементами геополитики и космизма. В ее центре – проблема эволюции этносов.

Гуссерль Эдмунд (1859 – 1938) – немецкий философ, основатель фе-

номенологической школы.

Д'Аламбер Жан Лерон – французский просветитель, математик, есте-

ствоиспытатель, один из авторов Энциклопедии.

Данилевский Николай Яковлевич – ученый, философ, представитель

славянофилов. Считал, что основной единицей истории является обособлен-

ный культурно-исторический тип (локальная цивилизация), который в своем

развитии проходит стадии зарождения, возмужания, расцвета, дряхления и гибели. Выделял 13 культурно-исторических типов. Россию относил к славянскому типу. Главное произведение «Россия и Европа».

Данте Алигьери (1265 – 1321) – итальянский поэт и философ. Предста-

витель Проторенессанса – периода в развитии итальянской культуры рубежа

XIII – XIV вв., когда вызревают идеи Возрождения – интерес к человеку и

античной культуре.

Дао (кит. – путь) – важнейшая категория китайской философии, озна-

чающая высшую закономерность бытия (абсолют, космический разум).

Даосизм – учение о «дао», философия Лао-цзы (VI в. до н.э.). Согласно

этому учению мир вечен и находится в непрерывном изменении. Даосизм проповедовал пассивное отношение человека к окружающей действительности и, вместе с тем, гармонию с миропорядком. Смысл существования человека –максимальное продление жизни (в идеале – достижение бессмертия). Социальным идеалом считается крепкая крестьянская община и небольшое стабильное самодостаточное государство.

Движение – количественные и качественные изменения. В современ-

ном материализме – атрибут, способ существования материи. Выделяют слеующие формы движения: механическое, физическое, химическое, биологическое, социальное. Движение происходит в пространстве и времени.

Дедукция – рассуждение от общего к частному, один из методов ра-

ционального познания.

Дезинтеграция – распад единства, разъединение.

Деизм (лат. Deus – Бог) – учение, признающее Бога в качестве безлич-

ной первопричины мира, развивающегося далее самостоятельно. Возникло в

философии Нового времени, в XVII в. (И. Ньютон и др.). Получило развитие в философии Просвещения (Вольтер и др.). Разновидность дуализма.

Декарт Рене – французский философ, математик и естествоиспытатель

XVII в. Работал в Голландии. Родоначальник рационализма, видный предста-

витель философии Нового времени.

Демократия (от греч. demos+kratos – народ+власть) – политический

режим, при которой осуществляется правление народа или действенный кон-

троль над осуществлением власти со стороны народа. Существует прямая де-

мократия (выборы, референдум и т.п.) и представительная (парламент и др.).__

Дата добавления: 2014-12-16