Социализм и социал-демократия

Еще одной влиятельной идеологией 19-20 - х столетий является социализм. Это слово было введено в научный и политический лексикон французским общественным деятелем, журналистом Полем Леру в 1834 году. Однако сами социально-политические представления, скрывающиеся за этим термином известны издавна. Они выражают устремления людей, основанные на коллективизме, братстве и общем владении материальными благами. Главная идея социалистов – идея отрицания частной собственности, индивидуализма и совместного распоряжения имуществом в рамках общины или организованного политического сообщества-коммуны. Социализм утверждает необходимость всеобщего равенства как главного условия обеспечения социальной справедливости.

Идеалы социалистов уходят корнями в далекую историю, связанную с жизнедеятельностью первых христианских общин. Членами этих общин часто становились, раздавая свое имущество бедным и отдавая его часть на нужды общины. Именно в контексте христианской идеологии социалистические представления имели достаточно широкое распространение в Средние века. Не чужды они были и православной русской традиции, в частности в период становления российской государственности в 15-16-е века.

В период с 16 по 18 столетия в западноевропейских странах идеалы общества социальной справедливости и государства-коммуны распространялись создателями социальных и политических утопий или идеальных государств, где господствует мир, общий труд, равенство, справедливость и гармония. Первый проект такой идеальной коммуны создал англичанин Томас Мор в 16 столетии, дав ей название «Утопия» - от латинского выражения - несуществующее место. Проекты государств - утопий создали итальянец Томазо Кампанелла («Город Солнца»), английский философ Френсис Бэкон («Новая Атлантида»), а также французские мыслители Мелье, Морелли, Мабли, Фурье, Сен-Симон, англичанин Роберт Оуэн и др. Таким образом, вплоть до 19 столетия, социализм выступал в виде своеобразной системы представлений и теоретических построений, отражающих мечтания людей, недовольных реальными условиями жизни.

С середины 19 века социализм превращается в одну из влиятельных политических идеологий, в социально-политическое движение, опирающиеся, в том числе, на научные идеи и концепции К. Маркса и Ф. Энгельса – известных немецких ученых, философов и экономистов. Маркс придал основательность социализму, обогатив его выводами о классовой природе государства и государственной власти, социальной и социалистической революции как способах перехода от одного типа государства к другому, о диктатуре пролетариата в качестве необходимой ступеньки к бесклассовому обществу и обществу-коммуне.

Социально-экономическое учение Маркса основывалось на доказательстве несправедливости капитализма и рыночного общества, строящихся на эксплуатации труда трудящихся-пролетариев. Частная собственность была объявлена в качестве главного источника социальной несправедливости, а потому новое социалистическое общество должно по Марксу ликвидировать частную собственность и перейти к общественной собственности. Но главная идея марксизма как первой формы социалистической идеологии была связана с обоснованием неизбежности социалистической революции или насильственного свержения буржуазного государства с последующим утверждением власти пролетариев для построения социалистического бесклассового общества.

Существенную сторону марксизма составляла также критика буржуазного государства и демократии, которая в 19 столетии действительно служила орудием защиты интересов состоятельных групп общества и оберегала их привилегии, не давая возможности основной массе граждан даже формально принимать участие в формировании власти ввиду отсутствия общего избирательного права и многих гражданских свобод.

Однако идея революционного переворота как неизбежность была отвергнута многими политиками, считавшими себя сторонниками социализма и поборниками социального равенства и справедливости. На рубеже 19-20 века в социализме появилось более компромисное течение, выражавшее уверенность в возможности перехода к социализму естественным путем социально-политических реформ, а также путем парламентской деятельности. Суть нового социал-демократического направления составляла идея сочетания социализма с политическим парламентаризмом, возможность мирного соревнования рабочих партий с буржуазными партиями, постепенным усилением социальной политики государства, возможностью сочетать частную собственность с государственной и корпоративной. Идеологами социал – демократии выступали Карл Каутский, Эдуард Бернштейн и др.

В первой половине ХХ столетии социализм, превратился в мощное международное движение, которое возглавил Советский Союз, первая в мире страна публично объявившая о начале строительства социализма. В качестве официальной идеологии нового государства был принят марксизм – ленинизм, или теоретически усовершенствованный Лениным марксизм, допускавший возможность создания социалистического государства в отдельно взятой стране мира.

Новое общественное - политическое движение, возглавляемое руководством СССР, получило название коммунистическог о. Его проводником на международной арене стал созданный по инициативе В. Ленина Коммунистический Интернационал – международный союз коммунистических партий, просуществовавший до начала Второй мировой войны. Признанным лидером Коминтерна в 20-30-е годы был Иосиф Сталин, первый секретарь Всероссийской коммунистической партии (большевиков) и идейный вождь народов СССР. Главная политическая цель Коминтерна составляла попытка расширить сферу влияния коммунистических идей, популяризуя лозунг осуществления социалистической революции в передовых странах Запада и во всем мире с последующим установлением власти коммунистических партий.

Опыт практической реализации коммунистических идей, марксизма в СССР оказался весьма противоречивым. С одной стороны, Советский союз за несколько десятилетий своего существования достиг высокого уровня экономического развития, превратился в мощную индустриальную державу, смог нанести поражение немецкому фашизму; с другой, в стране вместо общества социальной справедливости и гуманизма было построена бюрократизированная система власти, при которой партийное и государственное руководство превратилось в новую аристократию, элиту, в результате которой государство и общество пришло к кризису и полному упадку.

Негативный опыт построения социализма в СССР и других странах, придерживающихся коммунистической идеологии, способствовал углублению раскола в социалистическом движении и социалистической идеологии. Образовалось три главных идейно-политических направления: первое включало наиболее последовательных сторонников марксизма и коммунистической ориентации во главе с Советским союзом и странами социалистического лагеря; второе, все более усиливавшее направление, было социал-демократическое, характерное для развитых стран Запада; третье направление находилось как бы на стыке коммунизма и социал-демократии отталкиваясь от наиболее популярных ценностей классического социализма. Последнее течение более популярным было в странах Запада, а также и имело своих сторонников во многих странах мира.

Социализм к середине ХХ столетия адаптировался ко многим национальным движениям и идеологиям, отражая специфические потребности и политические условия разных стран и регионов мира. Появились разновидности исламского социализма, обусловленного сочетанием традиционных ценностей ислама с ориентацией на создание национальных государств с сильной социальной политикой в интересах большинства граждан. Его сторонники возглавляли национально-освободительные движения народов Ближнего Востока, арабских стран, а также стан северной Африки. Социализм объявили своей политической целью и государственной многие страны Африки, Латинской Америки, Центральной и Восточной Азии.

После распада СССР и развала социалистической системы коммунизм, как наиболее радикальная форма социализма, противостоящая демократии западного образца и отрицающая законы свободного рынка и предпринимательства, утратил свое влияние в мире и растерял многих своих последователей. Практическим отражением этого явления стал кризис коммунистического движения и значительное падение авторитета коммунистических партий во многих странах мира, особенно, в Европе. Сегодня коммунистические партии продолжают влиять на политику немногих стран, в том числе, бывших республиках СССР, а также Китае, Северной Корее, Кубе, Вьетнаме.

Вместе с тем, во второй половине ХХ века значительно возросло влияние социал-демократии, идеалы которой сегодня легально реализуют многие правящие партии Европы и других регионов мира. В основе идеологии и практики социал-демократических партий лежит концепция демократического социализма. Ее положения изложены в декларации Социалистического интернационала (международной организации социалистических и социал-демократических партий) на его конгрессе в 1951 году.

Декларация раскрывает четыре главные аспекты концепции демократического социализма: политический, экономический, социальный и международный. В политической сфере главным ориентиром выступает демократия, которая отвечает интересам народа и является надклассовым явлением. Следовательно, отрицается классовая борьба в обществе, в противоположность марксистскому пониманию общества и государства. Держава утрачивает классовый характер и служит общей воле, выступая арбитром в межгрупповых конфликтах. Задачей демократии является противодействие своеволию государства, обеспечение реальной свободы мыслей, организаций, вероисповеданий, право на культурную автономию для национальных меньшинств, независимость судей, право на оппозицию и т. д.

Социализм рассматривается как цель, к которой постепенно движется человечество, постоянно усиливая социальные, народные начала в политической и гражданской жизни и утверждая моральность, свободу, солидарность, справедливость и равенство во всех сферах жизни.

Экономический аспект программы демократического социализма предполагает сочетание и использование всех форм собственности, в том числе, частной. Не исключается использование государственного планирования. Отстаивается сильная политика государства по обеспечению полной занятости населения, повышению производительности и эффективности труда, постоянному росту уровня доходов, что гарантирует пенсионное и социальное обеспечение, справедливое распределение доходов и помощь наиболее незащищенным слоям общества.

Социальная демократия предполагает участие трудовых коллективов и работников в контроле над условиями труда и его оплатой, в праве на полное владение информацией в вопросах налогообложения и участия фирм в социальных проектах для решения общественных проблем. Теория соучастия трудящихся в управлении производством предполагает распространение принципов демократии на уровень функционирования фирм и предприятий. Реализация принципа социальной справедливости невозможна без обеспечения высокого уровня материального обеспечения работников, создания реальных и равных возможностей для свободного развития индивидов и реализации их индивидуальных способностей.

Важнейшей ценностью демократического социализма выступает также солидарность, выступающая условием объединения общества, всех его слоев и групп в качестве условия взаимной поддержки и защиты слабых. Свобода, справедливость, солидарность – вот три главных лозунга социал-демократии!

В международной жизни демократический социализм ориентирует на реализации политики мира, борьбу против национального угнетения, помощь слаборазвитым странам со стороны сильных государств. Социал-демократы Европы активно поддерживали политику разоружения крупных стран, выступали за учет интересов всех государств в международной политике.

Популярность идей и практики социал-демократов позволило партиям соответствующей ориентации не только активно конкурировать с влиятельными либеральными и консервативными партиями, но и возглавлять правящие коалиции и правительства в ряде стран Европы. Благодаря стабильной поддержке избирателей социал-демократы не один десяток лет возглавляют правительства в Швеции, Австрии, ФРГ и других странах, отличающихся одними из самых высоких экономических и социальных показателей в мире.

В программах современных социалистов и социал-демократов много общего. А различия в их содержании можно во многом отнести к индивидуальной политической специфике отдельных стран. Кроме того, социалистическая идеология сегодня нередко использует идеи традиционно считавшиеся либеральными или консервативными. Эта общая тенденция к сближению идейных позиций главных идеологических доктрин свидетельствует о формировании общегуманистических политических ценностей современного типа, свидетельствующих об усилившейся политической интеграции партий, течений, народов и государств. Свидетельство этому – современная единая Европа.

Дата добавления: 2014-11-29