История становления передачи информации в архаичном мире. Различие понятий информации, коммуникации, журналистики, публицистики, пропаганды. Письменное хранение информации

2 мнения по поводу возникновение журналистики:

· 16-17 вв. Как следствие изобретения в середине 15 века и дальнейшего распространения Иоганном Гутенбергом книгопечатания.

· Становление государства. История журналистики возводится к эпохе Древнего Рима или даже Древнего Китая.

Информация – сведения, факто о ком-либо или о чем-либо.

Коммуникация – направленное сообщение чего-либо (например, информации), общение. Зачатки коммуникации можно увидеть еще в первобытнообщинном обществе. Например, вождь племени криком созывал мужчин на охоту (акт коммуникации).

Журналистика отличается от публицистики ненаправленностью информации.

Журналистика – общественная деятельность по сбору, обработке и распространению через СМИ актуальной информации. Журналистика является одной из форм массовой коммуникации.

Публицистика посвящена актуальным проблемам и явлениям текущей жизни общества. Нечто среднее между журналистикой и литературой. Влияет на деятельность государственных и социальных институтов, служит способом организации и передачи социальной информации. Появляется вместе с гражданами, с публикой, которая уже умеет самостоятельно мыслить и нуждается в обсуждении насущных проблем общества и жизни.

Пропаганда не является журналистикой. Ее задача – распространение идей, учений, взглядов, идейное воздействие на широкие народные массы. Элементы пропаганды можно было встретить еще в античном обществе. В эпоху Средневековья пропаганда была тесно связана с католической церковью. «Пропагандой» католики называли обращение в веру. Недаром первые римские христианские миссионеры назывались пропагандистами.

Процесс становления и развития журналистики имеет очень древние корни. Преджурналистика (протожурналистика) появилась с рождением первых идеографических систем, то бишь в 4 в. до н.э. (например, наскальные надписи).

Одним из ранних опытов коммуникации было использование письменности как средства закрепления речевой информации. Становление письменности тесно связано с потребностями формирующихся обществ и государств (фиксация управленческой, хозяйственной деятельности, записи правовых и религиозных ритуалов и т.д.).

В раннем обществе письмо носило предметный, знаковый характер. Предметы, выбранные для сообщения, вызывали у всех людей, участвовавшие в коммуникации, одинаковые ассоциации.

Яркий пример древнего предметного письма древнегреческий историк Геродот (ок. 484 – ок. 425 гг. до н.э.) приводит в своей «Истории». Когда древние персы потребовали от скифов добровольного признания их могущества и власти, то скифы им в ответ послали птицу, мышь, лягушку и 5 стрел. Это «письмо» означало следующее: «Персы, если вы не умеете летать как птицы, прятаться в землю подобно мышам, прыгать по болотам как лягушки, то будете осыпаны нашими стрелами, лишь только вы вступите в скифскую землю!».

Идеографическое письмо. Идеограмма – письменный знак, соответствующий не звуку речи, а целому слову или морфеме. Постепенно на письме используется все больше символов, письменные знаки начинают принимать условный характер (например, у индийских племен изображение натянутого лука означало войну).

Идеографическое письмо стало базой для создания иероглифов (4 в. до н.э. сначала в Древнем Египте, затем в Месопотамии). По сути, именно в Египте родилось настоящее, в подлинном смысле слова письмо. Изобретателем и хозяином иероглифов считался бог месяца, мудрости и государственного порядка Тот. Материалом для письма был папирус, из которого делали свитки. Также использовался для письма камень.

Жанр письма в Древнем Египте.

Египтяне стали составлять летописи, повествовавшие о развитии и гибели династий, об указах фараонов, о войнах, торговых связях с соседними землями. Они составлялись придворными жрецами и носили официальный характер. Вместе с официальными постепенно появлялись и развивались частные тексты (важные события в жизни умершего, взаимоотношения с фараоном; писались на вазах, надгробных плитах, клали в гробницу к покойному).

С конца 5 – начала 6 династии письма биографического/автобиографического характера, оставленные в гробницах, становятся распространенном явлением. Иногда они включали в себя речи, диалоги, личные письма.

Зачатки риторики в Древнем Египте.

Классическая эпоха древнеегипетской истории – эпоха Среднего царства (22 – 16 вв. до н.э.) – оставила немало памятников литературы, в том числе публицистического характера. В некоторых из них приводятся речи героев, беседы («Разговор разочарованного со своим Ба (душой)»).

«Речение Ипувера» - древнейший и самый подробный образец ораторского искусства Древнего Египта. Обличие фараона гневными речами, виновного, по его мнению, в бедах и несчастьях, постигших Египет, обвиняет его в неспособности противостоять трудностям.

Финикийское письмо.

Изобретение алфавита – заключительный акт в процессе создания письменности. Первое в истории буквенное письмо – протоалфавит, где были только согласные буквы, создали финикийцы (народ, живший на территории Восточного Средиземноморья в середине 2 в. до н.э.).

Каждая буква изображала определенный звук, каждый звук передавался на письме одной буквой. Финикийский протоалфавит состоял из 22 согласных букв (гласные на письме не обозначались), была строгая последовательность букв. Писали справа налево (как и в Египте). Письмо было легким в усвоении, поэтому быстро распространилось по миру.

Греческое письмо.

Первый алфавит, который состоял не только из согласных, но и гласных букв, создали древние греки приблизительно в 11 – 8 вв. до н.э. Основой послужило финикийское письмо.

Архаический алфавит: писали справа налево, отсутствуют гласные.

Впоследствии некоторые финикийские буквы, вошедшие в греческий архаический алфавит, постепенно исчезли. Сложился новый греческий алфавит (ионийская редакция), который состоял из 24 согласных и гласных букв. Был общедоступен, повсеместно распространен в античных полисах, стал мощной базой для развития коммуникаций в античной обществе.

Роль почты в развитии древней коммуникации.

Важная роль в развитии коммуникации принадлежит почте. Слово «почта» происходит от латинского posta и первоначально означало место, где происходила смена лошадей, разводивших корреспонденцию. Служила средством сближения или общения людей.

Начиная с глубокой древности, передачу информации на расстоянии осуществляли посыльные, курьеры или гонцы. Древнейшие упоминания о них относятся к 3 в. до н.э. – эпохе Древнего Египта.

Основателем «традиционной» почты считается персидский царь Кир (550 г. до н.э.), который повелел проложить дороги во все крупные города страны, построить на них через каждые 25 км почтовые станции, где можно было поменять лошадей и передать почту до следующей станции.

Дата добавления: 2014-12-29