Основные правовые системы современности. Правовая система общества — это конкретно-историческая со­вокупность права, юридической практики и господствующей право­вой идеологии отдельного

Правовая система общества — это конкретно-историческая со­вокупность права, юридической практики и господствующей право­вой идеологии отдельного государства.

В структуру правовой системы входят следующие главные эле­менты:

1) право (законодательство);

2) юридическая практика;

3) господствующая правовая идеология.

Понятия «право» и «правовая система» соотносятся как часть и целое.

Право — ядро и нормативная основа правовой системы, ее свя­зующее и цементирующее звено.

Понятие «правовая система» выражает собой комплексную оценку юридической сферы жизни конкретного общества.

Проблема классификации правовых систем на определенные группы, или семьи, является одной из основных и уже давно привлекающих внимание компаративистов мира.

1) Р. Давид выдвинул идею трихтоии - выделение трех правовых семей (романо-германская, англосаксонская, социалистическая (теряет свое значение), к которым примыкает остальной юридический мир, под названием «религиозные и традиционные системы».

В основе классификации лежат два критерия: идеологический (фактор религии, философии, экономической и социальной структуры) и критерий юридической техники, причем, оба они должны быть использованы не изолировано, а в совокупности.

2) К. Цвайгерт. Уже около 40 лет выдвигает в качестве критерия классификации понятие «правовой стиль». Цвайгерт различал 8 правовых кругов: романский, германский, скандинавский, англо-американский, социалистический, дальневосточный, право ислама, индусское право.

3) Отечественный юрист Юрий Александрович Тихомиров «правовую карту мира» делит на следующие системы: континентальная (романо-германская), система общего права, социалистическое (славянское или евразийское), правовые семьи религиозно-нравственной ориентации (исламское, индусское право), система североевропейского права» латиноамериканская правовая семья.

4) Виктор Киапп считает, что при выделении семей большинство авторов берут за основу частное право, оставляя вне рассмотрения публичное право.

На основе частного права, например, латиноамериканские страны относятся к системе континентального права, на основе публичного права, особенно, конституционного к системе представителем которой является США. Киапп предлагает свою классификацию, где мусульманское право рассматривает отдельно от системы религиозного права. Выделяет 4 правовые системы: 1) континентального; 2) общего; 3) система мусульманского права; 4) система религиозного и традиционного права (за исключением ислама и комонического права).

Дата добавления: 2014-12-29