Введение. 1. Вспомните два ветхозаветных пророчества об Иисусе Христе

Занятие 7: Вопросы

1. Вспомните два ветхозаветных пророчества об Иисусе Христе.

2. Существовал ли Иисус Христос до Своего рождения?

3. В каком смысле Иисус Христос существовал до Своего рождения?

а) как Ангел;

б) как часть Троицы;

в) как дух;

г) как мысль, как цель Божия.

4. Что, из нижеследующего, является истиной по отношении к Марии?

а) она была совершенной и безгрешной женщиной;

б) она была простой женщиной;

в) она зачала Иисуса от Духа Святого;

г) она сейчас передает наши молитвы Иисусу.

5. Участвовал ли Иисус Христос в сотворении земли?

6. Как Вы понимаете Ин.1,1-3: «В начале Было Слово»? Что не означает это место?

7. Почему Вы думаете, что важно точно знать, существовал ли Иисус буквально до Своего рождения?

Занятие 8 Естество Иисуса Христа

Одной из величайших трагедий Христианства можно назвать незаслуженное умаление Иисуса Христа в Его Собственной победе над грехом, ибо причисляя Его к одной из ипостасей Троицы, оно делает Его по существу Самим Богом. А Бог, как мы знаем (Иак.1,13), не искушается и не может грешить. А это значит, что Христос не боролся с грехом, и жизнь Его на земле была фарсом, а не постоянной борьбой между добром и злом, которую ведут в себе люди, борьбу между своим естеством («ветхим») и «новым» человеком.

С другой стороны такие, как Мормоны и Свидетели Иеговы, не могут понять и принять всей полноты чуда Иисуса Христа, как Единородного Сына Божия, ибо Он никак не мог быть до рождения ни Ангелом (для одних), ни простым сыном Иосифа (для других). Некоторые утверждают, что естество Иисуса Христа во время Его земной жизни было подобно естеству Адама до его грехопадения. Но даже, если на минуту забыть, что эта мысль не находит поддержки в Библии, можно вспомнить, что Адам был сотворен из праха земного, тогда как Иисусово «творение» было рождением от Бога Марией. Получается, что несмотря на то, что у Иисуса Христа не было человеческого отца, во всем остальном он был рожден точно так же, как и любой другой человек. Многие не могут представить себе, чтобы человек, облеченный в наше греховное естество, был морально совершенен. И это – серьезное препятствие для настоящей веры в Иисуса Христа.

И на самом деле не очень легко поверить, что Иисус, обладая нашим естеством, был безгрешным, что Он всегда преодолевал Свои искушения. Нужно потратить не мало времени, размышляя о Его жизни, описанной в Евангелиях, жизни не Божества, а человеческой, чтобы прийти к твердой вере в Иисуса Христа. Впрочем, есть и другой путь – не усложнять себе жизнь мыслями о Его победе над грехом и грешной природой и думать, что Он был просто Богом, а потому, естественно, и совершенным.

У Него было человеческое естество, а потому Он испытал все, свойственные нам греховные наклонности (Евр.4,15), с той лишь разницей, что Он, с Божией помощью, преодолел все искушения, потому что Он всегда искал Бога и стремился к Нему. А потому и Богу было угодно «во Христе примирить с Собою мир» (2Кор.5,19).

Дата добавления: 2014-12-24