Введение. + наявність недорогих матеріалів;

Використані джерела

Оцінка

+ наявність недорогих матеріалів;

+ можливість використання відходів виробництва;

+ оригінальність, доступність;

+ легкість, зручність і доступність у використанні;

Результати випробувань і висновки. Молоток я виготовив і зібрав. Тепер під час роботи з молотком мені буде набагато легше працювати і зручніше.

На мою думку, мою роботу можна оцінити на 10 балів. Звичайно, можна було б ще подумати над конструкцією. Зате я задоволений своєю роботою і домігся своєї мети.

1. Альтов Г.И. И тут появился изобретатель. –М.: Дет. л-ра, 1989.

2. Альтшулер Г.С. Найти идею. –Новосибирск: Наука, 1986.

3. Білуха М.Т. Методологія наукових досліджень. — К.: Науковий світ, 2002.

4. Бутнік-Сіверський О.Б. Економіка інтелектуальної власності. – К.: Ін-т інтел. власн. і права, 2004. – 296 с.

5. Велика ілюстрована енциклопедія ерудита: Пер. з англ. –К.: Махон-Україна, 2005.

6. Гаркавенко С.С. Маркетинг: Підручник. – 4-те вид. доп. – К.: Лібра, 2006. – 720 с.

7. Дибкова Л.М. Інформатика та комп’ютерна техніка: Посібник. – К.: Видавничий центр «Академія», -2002.-692с.

8. Економічне, екологічне та маркетингове обґрунтування учнями об’єкта проектування як фактор формування конкурентно-спроможної особистості / А.Ю. Цина // Формування крнкурентно-спроможної особистості на уроках трудового навчання і технологій: метод.-практичний посібник / [упоряд.: В. Чемшит]. – Полтава: ПОІППО, 2009. – 124 с.

9. Інформатика. Комп’ютерна техніка. Комп’ютерні технології // За ред. О.І.Пушкаря. – К.: Видавничий центр «Академія», - 2001. – 692 с.

10. Кушнаренко Н.М., Удалова В.К. Наукова обробка документів: Підручник. – 4-те вид., перероб. і доп. – К.: Знання, 2006. – 334 с.

11. Петрина Ю.Д., Яким Р.С. Основи наукових досліджень для інженерів: Навч.посібник. – Дрогобич: Видавничий центр Дрогобицького механічного технікуму, 2004. – 153 с.

1. Проектна діяльність у школі /Упоряд. М.Голубенко. – К.: Шк.світ, 2007. – 128 с.
2. Проектно-технологічна діяльність учнів на уроках трудового навчання: теорія і методика. /За ред. О.М.Коберника. –К.: Науковий світ, 2003. -172с.
3. Фатхундинов Р.А. Конкурентоспособность организации в условиях кризиса: экономика, маркетинг, менеджмент. – М.: Маркетинг, 2002. – 892 с.
4. http://studentbooks.com.ua

Культурология — наука и учебная дисциплина, которая занимает важное место в системе высшего образования. В современных программах вузовского обучения она выступает как одна из основных гуманитарных дисциплин, необходимых для подготовки специалистов различного профиля. Невозможно стать образованным человеком, не разбираясь в содержании культуры, не понимая ее проблем, не имея достаточно широкого культурного кругозора. Изучение культурологии — путь к обогащению духового мира личности.

Культурология — сравнительно молодая наука. Условно можно принять за дату ее рождения 1931 г., когда американский профессор Лесли Уайт впервые прочел курс культурологии в Мичиганском университете. Однако культура стала предметом исследования задолго до этого. Начиная еще с античных времен, философы ставили и обсуждали вопросы, связанные с изучением культуры: об особенностях человеческого образа жизни по сравнению с образом жизни животных, о развитии знаний и искусств, о различии между обычаями и поведением людей в цивилизованном обществе и в «варварских» племенах. Древнегреческие мыслители не пользовались термином культура, но придавали близкий к нему смысл греческому слову пайдейя (воспитание, образование, просвещение). В Средние века культуру рассматривали, главным образом, сквозь призму религии. Эпоха Возрождения ознаменовалась разделением культуры на религиозную и светскую, осмыслением гуманистического содержания культуры и в особенности искусства. Но только в XVIII в. — веке Просвещения — понятие культуры вошло в научный обиход и привлекло внимание исследователей как обозначение одной из важнейших сфер человеческого бытия.

Одним из первых термин культура ввел в оборот И. Гердер (1744–1803). В его понимании культура включает язык, науку, ремесло, искусство, религию, семью, государство.

В XIX в. постепенно стала осознаваться необходимость разработки науки о культуре как особой научной дисциплины. Английский антрополог и этнограф Э. Тейлор первую главу своей книги «Первобытная культура» (1871) озаглавил: «Наука о культуре»; в начале XX в. немецкий философ Г. Риккерт опубликовал книгу под названием «Науки о природе и науки о культуре», а нобелевский лауреат, химик и философ В. Освальд в книге «Система наук» предложил для обозначения учения о культуре слово «культурология».

К настоящему времени культурология превратилась в фундаментальную гуманитарную науку, которая синтезирует и систематизирует данные философии, истории, социологии, психологии, антропологии, этнологии, этнографии, искусствоведения, науковедения, семиотики, лингвистики, информатики.

В широком смысле культурология охватывает всю совокупность знаний о культуре и включает в себя:

§ философию культуры,

§ теорию культуры,

§ историю культуры,

§ культурную антропологию,

§ социологию культуры,

§ прикладную культурологию,

§ историю культурологических учений.

В узком смысле под культурологией понимают общую теорию культуры, на основе которой развиваются культурологические дисциплины, изучающие отдельные формы культуры, — такие как искусство, наука, нравственность, право и пр. Если провести аналогию между культурологией и физикой, то общая теория культуры подобна общей физике, а частные культурологические науки соотносятся с ней так же, как отдельные физические науки (механика, электродинамика, термодинамика и др.) — с общей физикой.

Вузовский учебный курс культурологии ограничивается, в основном, проблематикой общей теории и истории культуры.

За свою недолгую историю культурология не выработала еще единую теоретическую схему, позволяющую в достаточно строгой логической форме упорядочить ее содержание. Структура культурологии, ее методы, ее отношение к тем или иным отраслям научного знания остаются предметом дискуссий, в которых ведется борьба между различными точками зрения. Подобная ситуация в гуманитарных науках - далеко не редкость, да и сам предмет культурологии - культура - феномен слишком многосторонний, сложный и внутренне противоречивый, чтобы можно было надеяться за исторически краткий срок достичь единого, цельного и общепризнанного его описания (философия не достигла этого идеала и за три тысячелетия!).

Тем не менее, к настоящему времени вырисовывается некоторый комплекс центральных проблем культурологии как науки и как учебной дисциплины, а также несколько основных теоретических подходов к постановке и исследованию этих проблем. В основу даннгого учебника положен один из наиболее перспективных подходов, разрабатываемых в современной культурологии, – информационно-семиотическая концепция культуры.[1]

Первая часть учебника – «Морфология культуры» – представляет собой очерк культуры как общественного явления. Раскрывается ее сущность и основные функции, описываются разнообразные исторические типы культур, их соотношение и особенности. В свете информационно-семиотической концепции культурные феномены предстают как «тексты», несущие социальную (внегенетическую) информацию, поэтому особое место отведено рассмотрению знаковых систем культуры. Вторая часть – «Анатомия культуры» – посвящена изучению ее различных форм. Здесь строится теоретическая модель культурного пространства, на основе которой рассматриваются отдельные структурные компоненты культуры. Третья часть – «Динамика культуры» – содержит анализ проблем культурно-исторического процесса. В ней излагается синергетический подход к развитию культуры, раскрываются отношения культуры и общества, закономерности и механизмы культурной динамики, характеризуются и анализируются различные теории культурно-исторического процесса.

Те, кто заинтересован в более глубоком изучении культуры, могут для получения добавочных сведений по курсу обратиться к упомянутой книге А.С.Кармина«Культурология». Вместе с тем для облегчения работы студентов над курсом в приложении к данному учебнику приводится краткий «Опорный конспект», в котором содержится описание «каркаса» концепции, основных понятий и положений курса.

Конечно, в объеме учебного пособия пришлось многие интереснейшие вопросы культурологии оставить в стороне или осветить лишь в очень сжатой форме. Но культура необъятна, и все, что можно о ней сказать, нельзя уместить ни в книге, ни в целой библиотеке. Более глубокое изучение культуры – дело самообразования.

***

Дата добавления: 2014-12-27