Живой эфир на Веды-РА 3 января 2014 2 страница

Это не одно и то же. ЯЗЫЧЕСТВО, я же много раз говорил, это обрядовая система других народов. ЯЗЫК, это народ. Представитель народа – ЯЗЫЧЕ. А представитель чужого народа, то есть непонятного - языче никакой, ЯЗЫЧНИК. А ЯЗЫЧНИК исповедует ЯЗЫЧЕСТВО, то есть то, что творят у чужого языка. Но в каждом языке, в каждом народе же своё было.

Часто, когда на Масленицу увидят пляски, песни, то говорят: «Вот, язычество покатилось».

Ну, это просто неграмотность. Вот им христианская церковь внушила, что всё языческое, это плохое, а всё, что христианское, это благодать. Понимаешь, нас же христиане язычниками называли, а мы их называли язычниками, потому что мы принадлежали к разным народам. Да плюс ещё атеисты, беспартийные много привнесли. То есть, не зная, начинали выдумывать, особенно учёные. Допустим, читают в тексте, что были принесены природные и человеческие жертвы. Сразу: «А вот жертвы человеческие, значит, что? Людей приносили в жертву». Ну, бред сивой кобылы. Природными требами называлось то, что даёт Мать Природа: зерна, цветы и прочее. А человеческие жертвоприношения – это то, что создано руками человека: блинчики, оладышки, плюшки, печенюшки. Вот это всё человеческие жертвоприношения.

Виталий: А был ли у наших Предков такой Праздник, как Щедрик или Новодел?

Щедрик был, это щедрый Рик, то есть щедрый год.

То есть это не Новодел?

Нет. А новодел, если что-то 500 лет назад появилось, так уже всё равно не новодел.

В общем да, с какой точки зрения смотреть, с какой даты отправляться. Следующий вопрос: Новый Год, 1-го января, единственный славянский праздник, который отмечался на государственном уровне. Если праздновать в нашей славянской традиции Новый год, то, как?

Но у нас же было Новолетие, которое отмечалось в день осеннего равноденствия, вот как сейчас мы говорим современным языком. Было НОВОЛЕТИЕ, поэтому и спрашивали кого-то: «Сколько вам лет?», а не сколько вам годиков. Было Новолетие до Петра. Христиане принесли свой римский календарь, и месяцев там было на три больше, и названия не русские, и он не приживался. Поэтому придумали замену названий римских месяцев, вместо январь и так далее. Вместо этого: цветень, березень, вересень, студень и так далее. То есть придумали вот такие названия для 12 месяцев. И постепенно он начал вводиться и приживаться. А Пётр первый он взял просто с Европы скопировал. И главное скопировал, когда в Голландии ещё не ввели Григорианский календарь, он же ввёл голландский, потому что Голландия ещё была на Юлианском календаре. А другая, западная Европа, она уже на Григорианский перешла в 16-ом веке. И когда он ввёл этот праздник? В день обрезания Господня, то есть, типа шуточки: «Первого Генваря всем подданным праздновать Лето 1700-ое от Рождества Христова, поздравлять друг друга с Новым Годом». То есть в день обрезания – с Новым обрезанным Богом. Но это, как бы выразиться, прихоти царской власти. В народе же всё равно отмечали. Когда христианство с 1-го марта ввело календарь, он не пошёл, вернее сначала не пошёл, а потом привязали славянские названия месяцев и народ начал отмечать Новолетие и осенью, и весной, то есть два раза в году. Христиане решили, что? Перенести. Перенесли на 1-ое сентября. А народ опять продолжает и по одной календарной системе и по другой отмечать всё равно. Пётр первый ввёл с 1-го Генваря, к чему это привело? Отмечали и в день осеннего равноденствия, и отмечали 1-го января. Лишний Праздник не лишний. Даже в советское время Новый Год и 1-го января и, по старому стилю после 1918 года, с 13-го на 14-ое января, всё равно два Новых года. Два Новых года, два Рождества.

Если всё-таки 31-го встречать не Новый год, а застолье, которое в славяно-арийских традициях, то вопрос, как?

Так у нас же всё равно идёт неделя памяти Предков, Предков-то всё равно вспоминаем в застолье. Лишний раз покушать зимой не вредно.

Мир биполярный, есть тёмные, есть светлые. Конечно между ними есть сине- буро-малиновые. Есть светлый путь развития Светлых. Есть и тёмный путь развития Тёмных, ведь князь тьмы это не примитивное существо. С точки зрения Светлых развитие Тёмных – регресс. С точки зрения Тёмных развитие Светлых есть тоже регресс. Для Тёмных добром является зло, а злом – добро. То есть, Тёмный чувствует себя вполне комфортно в своём развитии, примерно так, как Светлые в своём развитии. Мир получается симметричным?

Нет, ни в коем разе. Есть развитие в Тёмных мирах, есть развитие в Светлых мирах. Но то, что происходит на Земле нельзя назвать не развитием Светлых, ни развитием Тёмных, можно назвать только одним современным словом – БАРДАК. Ведь Светлые, хотят, что? Спокойно развиваться в Традиции, как это делали наши Предки. Так? Тёмные живут за счёт чего? За счёт труда Светлых. А для этого надо, чтобы они были все рабами. Но, если раньше рабам мошенники цепляли на шею, на тело, то тут цепи на мозги цепляют. Ведь народ, который не помнит своей традиции, им легче всего управлять. Помнишь же Оруэлла, 1984 год, полностью, как фраза звучала? «Тот, кто контролирует прошлое, тот контролирует настоящее. Кто контролирует настоящее, тот контролирует будущее». Ну, а как бы используется сокращённая фраза: «Кто контролирует прошлое – тот контролирует будущее».

А что тогда развитие Тёмных в этом случае?

А Тёмные всё равно, чтобы развиваться, от Светлых же знания берут. Светлые силы всегда были созидающими. Но Тёмные брали то, что создали Светлые, и использовали это для войны, для захвата, и говорили, что? «Война есть двигатель прогресса». Вот посмотри на официальную историю, она преподаётся только с одной точки зрения, что война является двигателем прогресса. Возьми современный мир, американская демократия несётся во весь мир на штыках американских солдат. То есть для них война – развитие, для нас – мир это развитие.

Но с другой стороны здесь есть палка о двух концах, как для нас, так и для них, если они поработят всех Светлых сил …

Но тогда они сами себя уничтожат. Когда паразиты, блохи попадая на тело здорового организма выпью из него все соки, они же и сами погибают. Они это знают, поэтому жертву надо держать в полубезсознательном состоянии. А для этого надо запретить ему всё, вплоть до того, что думать.

Что делать в этом случае той самой жертве, на которую эти блохи насели?

Стряхнуть с себя и жить своей жизнью, своей, потому что это их жизнь. Им надо жить своей головой, своей жизнью. Если говорить современным языком - параллельным миром. Ведь от того, что ты приготовишь или твоя супруга на кухне зависит то, что будет на обед у твоих детей. А другие следуют советам Тёмных: «А зачем вам дома что-то готовить? Вон идите в Макдональдс и там гамбургеры, чисбургеры и прочие питербургеры». Дети начинают есть фаст фуд, и что они с малолетства видят? Что дома еда не готовится, это всё покупается, и получается полная зависимость от чужого взгляда на то, чем питаться, что есть и так далее. А что ещё в эти продукты добавляют, это уже вопрос другой. Но если ты сам вырастил у себя в поле, на огороде, на даче, в саду и потом этим кормишься, и дети тебе помогали, они знают, как это всё, то даже если весь мир рухнет, то они знают, что вот можно даже взять обрезки картофельной кожуры, посадить, и всё равно вырастет картофель. Значит, что? Они будут сыты. То есть они не будут зависеть от того, что существует Макдональдс или Дока пицца, которой нельзя не подавиться. Вот простой пример. То есть жить в своей системе, потому что это наша жизнь. Вот мы и живём в ней.

Получается так, что нам незачем смотреть, как нас хотят захомутать. Мы должны самостоятельно строить свою жизнь по древним нашим заветам.

Естественно.

И в этом случае все эти паразиты, все эти присоски нам не страшны, есть им будет нечего, они сами отвалятся. Правильно я тебя понял?

Да. Смотри, если они не видят, как на тебя повлиять, что они с тобой сделают?

Вариантов много, что они могут сделать. Я думаю, что про варианты все прекрасно понимают, вплоть до физического, но вопрос о другом.

Физическое, да, но ты не забывай, что народ, который пытаются уничтожить, он уничтожал своих уничтожителей. Это тоже у них в истории прописано.

Давай представим такую ситуацию: Сейчас возьмёмся и поймём, что государство это мы, и что как мы захотим, так мы и должны жить. То есть решили жить по заветам Предков – будем жить по заветам Предков первобытно общинным строем, да? Выбираем лучших из лучших, то есть копная система управления, и все эти надстройки сами собой отваливаются. Правильно или нет?

Естественно.

То есть безболезненно, без братоубийства – путь перехода к нормальному образу жизни по нашим конам. А теперь поправь меня по поводу копы.

Копное право, это одна часть, входящая в славянское право. Ведь заметь, в Вузах преподают, что? Римское право и греческое право. А где славянское право? А там родовое право, вечевое право, весевое право, то есть их несколько. Почему только на одном зацикливаться?

Ну, принципы управления, они же схожи с копным правом?

Схожи. Но копное право – это для малого региона. А для более крупного – там уже вечевое право.

Как оно устроено?

Фильм же все смотрели на «Коловрат ТВ» - ПРАВОСЛАВИЕ, да?

Не знаю, все или не все, но ты уточни.

Вот надо посмотреть, там как раз в конце перечисляется славянское право. Право славили, почему? Потому что оно включало в себя Родовое, весевое, вечевое, копное и так далее. Пять видов. То есть, что-то для каждого Рода было, что-то - для межродового было, что-то - для поселения, для города, для области, для страны. Это всё разные были системы.

Но принцип опять же – лучших из лучших. Не так же, что выберите меня, а которые достойны, которые доказали.

Нет, нет, которые не просто языком мололи, а именно делом доказали. Ты понимаешь, есть такая поговорка: «Когда человек болел, он к кому шёл? К целителю, к тому, кто его исцелял, к лекарю. Поэтому тех, кто помогал, называли ЛЕКАРЕМ. На Украине до сих пор ЛЕКАРНИ. А кто много рассказывал о том, как надо лечить и при этом много врал, тех называли ВРАЧИ».

Ну, да, отличие есть.

Ну, есть ещё фраза начала 90-ых годов: Когда все: «Вот, должна быть демократизация общества». Я не помню кто, но сказал умную фразу: «Демократия отличается от демократизации, так же как КАНАЛ от КАНАЛИЗАЦИИ».

Да, была такая фраза. Следующий вопрос: Разъясни пожалуйста, вот многие говорят, что Славяно-Арийские Веды, что Веды были взяты и у Родов Ха,Арийских и Да,Арийских. А славянские Веды считаются потому, что были взяты у славян. Арии являются славянами, если учесть, что славяне те, кто славит своих Богов? У рассенов и святорусов есть Веды?

Да это масло масляное. Славно-Арийские Веды, то есть Веды, которые сохраняли и Славяне и Арии. Ариями считали Ха,Арийцев и Да,Арийцев. А Рассенов и Святорусов считали славянами. «Славяно-Арийский» говорит о том, что белые люди это единое древнее объединение. Поэтому делить, что вот это чисто для Святорусов, это чисто для Рассенов, это для да,Арийцев, это для ха,Арийцев, это всё равно, что я сейчас начну делить: «Это в доме чисто для меня. А вот это только для девочек, а это только для мальчиков».

Хорошо, Коловрат, ну давай уточним, очень часто приходится слышать такой вопрос: «Всё-таки. СЛАВЯНЕ – это кто такие? Это те, которые славят или что-то здесь другое имеется в виду?

Вот, смотри, есть мусульмане – те, кто исповедуют мусульманство. Те, кто ислам - те исмаилиты. Христиане исповедуют, что? Христианство. То есть СЛАВЯНАМИ образно называли тех, кто исповедует старую Веру, то есть Родовую. Это не национальность. При этом сильная привязанность к Родовым корням была у Рассенов и Святорусов, то есть к определённой земле, политой кровью и потом Предков. АРИИ, это дословно уважаемые. Они могли запросто своими Родами сняться и переселиться на другую территорию. То есть, засуха, неурожай – они взяли и переселились, построили новые города, те же названия для рек и прочего. Всё и продолжают дальше жить. То есть чувствуется различие, да? То есть Рода славян привязываются к местности, которая кормит и поит их из поколения в поколение. И они облагораживают, охраняют свою землю. А Арии, которые приходят в любое место, даже не обжитое, обживая, облагораживают её своим трудом, но при этом они как бы к местности не привязаны. Они создали конфетку, но наступила засуха, они взяли, собрались и ушли, чтобы в другом месте снова построить новый оазис. А там могут поселиться совершенно другие племена и народы в том месте, где они жили. И через несколько поколений те, вновь прибывшие в земли Ариев, будут считать, что раз они там родились своими родными землями, а всё, что построено считать достоянием своего народа.

Понятно. Есть такое представление, что АР означает землю, кричали: «В ар, в ар!»

Да, АР означало возделанная, облагороженная земля. Арии – благородные, которые облагородили землю.

Они не привязываются к земле, но облагораживают её?

Естественно. Поэтому Веды и говорят, что Арии в небесных колесницах следовали по многим мирам, облагораживали их. Где была жизнь, там давали знания, как лучше облагородить и уходили дальше.

А Славяне получается, уже пользовались тем, что им Арии передавали. Правильно?

Нет, они так же могли прибыть, облагородить, но при этом они привязывались к данной местности, то есть, как деревце пускает корни, когда в новую почву пересаживают.

Игорь: В силу послевоенных обстоятельств мой отец носил фамилию не родную, то есть не по биологическому отцу, а по первому мужу своей матери, моей бабушки по отцу, который погиб в Великую Отечественную войну. Я сейчас ношу соответственно фамилию своего отца, но дедовскую тоже знаю со слов бабушки, покойной ныне. Однако доказать мне нечем так как никаких бумаг не сохранилось, да и брак они после войны не оформляли. От кого мне вести свою родословную, от первого мужа моей бабушки согласно законам Рита или от отца, родившегося от второго мужчины? Тогда искать и восстанавливать свой Род или вообще основывать новый с собой во главе. Меня это очень волнует. Хочется создать здоровую семью и найти свои корни.

А кто мешает-то? Все архивы, они все сохранились. Я уже миллион раз говорил, стоит, наверное, ещё раз повторить. Раньше, когда ребёнок рождался, его записывали в Родовую книгу, то есть книгу Рода. Но, так же запись о рождении данного ребёнка записывалась в поселковую книгу. Копия поселковой, о том, что в таком-то посёлке, хуторе родился ребёнок, записывалась в волости, потом в уездную книгу, затем в губернию, и копия из губернии шла в столицу. То есть о рождении одного ребёнка было 6-7, а иногда и 10 записей, что у такого-то, такого-то родился мальчик или девочка. Власти меняются, а родовые архивы сохраняются. При желании человек может по архивам покопаться и найти.

А если не найдёт?

Ну, он же семью создаёт, значит, он будет глава Рода, при этом, как он говорит, создать во главе с собой. Пускай создаёт во главе с собой. Ну, вот ко мне обращались люди, у которых родители погибли, и он не знает родителей, сначала был в доме малютки, потом в детском доме, и он не знает, кто его настоящие родители. Я говорю: «Ну, ты же есть. Ты просто почитай их, потому что они тебе жизнь дали. А Род продлеваешь ты своими детьми и внуками».

Евгений: Я нашёл красивое место возле реки на холме, решил построить небольшое капище, дабы проводить там Праздники и Обряды. Нужно ли какое-то специальное обучение или получить какое-то знание, посвящение и достаточно организовать мероприятие по своему усмотрению?

Здесь уже получился просто набор слов. Капище, это здание. Если он нашёл на берегу реки, он что хочет сделать, урочище, святилище, городище, требище, что именно? Не понятно. Он написал «небольшое капище», то есть небольшое здание построить. То есть люди слова услышали. Капище – это здание. Святилище – это место, где люди собираются, чтобы прославить кого-то. Когда святилище огораживают, то получается городище. Если там не только прославляют, а ещё и требы приносят, то это уже требище. А если это на берегу реки, но при этом место свободное, и не стоят ни чуры. ни кумиры, но приносятся требы, то это урочище. Если что-то строить, для этого надо естественно учиться. А в уроках Училища у нас сказано, на каком расстоянии от реки строение ставилось или устраивалось капище и прочее, требище, городище или святилище. Там всё это расписано. Какие-то посвящения, видать нас опят путают с какими-то формированиями. Что значит, пройти посвящение? Ну, вот мне люди звонят, и спрашивают: «А как у вас пройти посвящение?» Я говорю: «Какое посвящение?» Они: «Ну, вот мы прошли 4-ое посвящение Рейки». Я говорю: «Я не знаю, что вы там проходили». Они: «Ну, а как вы к Рейки относитесь?» Я говорю: «Нормально. Берёшь рейку, распускаешь на дранку, и оббиваешь стены, а потом штукатуришь». То есть, зачем это всё просто набирать в кучу? Если он нашёл красивое место, то просто приезжайте на это место и празднуйте там праздник. Только не превращайте это в экологическую помойку. Сделайте так, что вот приехали, провели праздник, уехали и после вас там, как будто вас там не было – чистота и порядок. Вот это будет самое нормальное.

То есть ты Евгению ответил, что для того, чтобы разобраться в этом вопросе, который он поднимает, всё-таки нужно получить определённые знания. И вопрос: «Получить их, где?»

Ну, в Училище Асгардском.

Евгений: Как развить в себе чувство лидера, способности к руководству, подчинению людей, для решения каких-либо общих вопросов? Когда-то был капитаном футбольной команды. Два раза пробовал и мероприятия разные организовывал, и общественной деятельностью занимался, но люди не слушают меня, норовят сделать что-то по-своему, и рушатся все планы.

Всё правильно.

Я сделал вывод, что дело во мне. Может дашь какой-нибудь совет, или почитать что подскажешь?

Ну, во-первых, что значит развивать качество лидера? Лидерство, стремление повести за собой проявляется в человеке, когда очень много людей думают точно так же. Когда человек что-то придумал и людям не объяснил, и он пытается куда-то вести, даже в футбольной команде – должна быть поставлена задача, чтобы куда-то вести. Но кто-то же смотрит на это всё тоже со своей точки зрения, и надо знать все точки зрения. А подчинение людей, что значит ПОДЧИНЯТЬ? То есть управлять – у нас такого никогда не было. У нас было единодушное мнение. Допустим, даже решили что-то сделать, сначала сядут, обсудят это всё, кто, что может делать, кто, что умеет, у кого что есть. А потом уже что-то создавали. Не зря же сеть поговорка: «Семь раз отмерь – один раз отрежь». То есть надо помнить, что это не только первая заповедь при обрезании, а что это и думать надо. Поэтому вывод здесь: прежде, чем развивать в себе, вот как пишется «вопрос к руководству», надо себя развить, то есть, сможет ли человек понять других людей. Ведь у каждого же идей полно. А я каждому говорю: «Думайте своей головой. Не будьте как стадо баранов, которое куда-то поведут. Каждый думайте про себя». Сегодня я есть, завтра меня нет, я ушёл в мир иной. А вы своей головой должны жить, потому что это ваша жизнь. Чтобы потом не говорить: «Ой, а нас вот не туда завели». Так не идите бездумно. В первую очередь, хотите что-то изменить? Начните с себя, в своём Роду, в своей семье. А люди, глядя на то, как вы это делали, начнут то же самое делать у себя. И вот тогда получится, что? Не сбор людей по интересам, а будет общность людей, которые мыслят одинаково. То есть одинаково, как? Для развития Родов, для развития Державы своей. Ведь Держава же держится мощью Родов. Ни одного какого-то Рода, который всех ведёт за собой, а всех Родов. Я понятно объяснил?

Думаю, да. Вопрос: Мне кажется, что в традиции славян не могла Неделя носить названия, как сейчас говорят, что Неделя такая-то, так как это название последнего дня. Тем более что в него ничего не делают, отдыхают. И не может неделя иметь название. Что наши Предки бездельниками были разве, в семье ничего не делали, что ли? И месяц, возможно, имел другое название, пример СОРОКОВНИК. Какое отношение наш Календарь имеет к циклу Луны, Месяца?

Ты понимаешь, такое ощущение, что люди вообще ничего не видели, и не слушали, что я говорил много лет. НЕДЕЛЯ, это 9-ый день недели, или ещё говорят НЕДИЛЯ, то есть неделимая. Так же как и Месяц. Есть МЕСЯЦ, записанный, через «есть - Е», а есть МИСЯЦ через «ять». То есть тот, который около Земли, а есть, как название МЕСЯЦ другими буквами. Но на Украине, после отмены буквы ЯТЬ, второе дифтонговое призвучие было на «И», поэтому они не ЛЕС говорят, а ЛИС, не СЕНО, а СИНО, не МЕСЯЦ, а МИСЯЦ. «Ничья комисична». МИСЯЦ, то есть тот, что на небе, луна под названием МИСЯЦ. То есть запись, если брать буквицу, была через «ЯТЬ». А МЕСЯЦ, то, что мы считаем месяцы в году, запись была через «ЕСТЬ», через «ЕСМЬ», то есть через то, что в бытие, в обиходе используется. А большевики убрали кучу букв, поэтому и получается путаница.

Подведём итог: месяц не назывался раньше сороковник, а назывался МЕСЯЦ, только по-другому он писался. И теперь уточни по поводу недели. Значит, вот этот отрезок девятидневный, назывался всё-таки тоже НЕДЕЛЯ?

Он назывался НИДЕЛЯ. НИДЕЛИ и НЕДИЛЯ, разница есть?

Да, конечно.

То есть день последний, когда не делают, а вот это дальше ниделимо. Вот на девять разделили и всё, дальше ни делят.

Светозаръ: Праздник первого января ввёл Пётр первый, а Иван Грозный праздновал в сентябре. Цыплят по осени считают, поэтому и Новолетие начиналось после сбора урожая.

Ну, естественно. Заметь, всегда Новолетие у нас было, когда собрали урожай, в день осеннего равноденствия. То есть начинали новое лето жизни с полных закромов, а не с пустых.

Но с другой стороны многие говорят: «Почему именно так? Весной солнышко пробудилось, в нарост пошло, как раз тебе и Новолетие».

Нет, ну это сейчас, мы же обсуждаем, не что сейчас. А ты представь, когда Фатта ещё была в небе, зимы-то как таковой не было. Снимали по два, по три урожая в год. И заметь, была Осень, Весна, Зима, а всё вместе называлось ЛЕТО. ЗИМА, это как бы когда отдыхала земля. Богиня Зимы МАРА, Марена.

Если три урожая, тогда когда же их вырасти?

Нет, смотри. Вот даже сейчас за это лето можно собрать три урожая редиски, но это не значит, что редиска растёт целый год.

Редиска-то ладно.

Нет, ну я образно говорю. Три урожая. Наверно, со школьной скамьи помнишь такое выражение ТРИПОЛЬЕ. На одном поле растёт, другое поливается, а третье отдыхает. Здесь собрали урожай, оно отдыхает. Там, где поливали – засаживают заново, и начинают поливать то, что отдыхало. Вот тебе система Трёхполья. Не на одном поле всё выжимали из земли, нет.

Олег: Даже у Трехлебова и Коловрата имеются противоречия. Надо создать сайт, на котором эти противоречия будут разрешены.

Ну, почему опять противоречия? Я же говорю, что если я с 12 лет на свой день рождения готовлю все блюда сам, а кто-то отмечает день рождения, там жена готовит, а кто-то вообще ничего не готовит и в ресторане отмечает. Это что, противоречия, что ли? Нет. Это просто в каждом Роду свои традиции. Нет никаких противоречий. В разных регионах праздники происходили по-разному, так же как у каждого человека по-разному проходит его день рождения. Поэтому, кто, как празднует? Купала у нас в июле, ну посмотрите, многие, так называемые РОДНОВЕРЫ, я повторяю то, что говорил раньше, они очень уважительно относятся к трудам академика Рыбакова, его книгам «Язычество древних славян» и «Язычество древней Руси». Рыбаков христианин, поэтому он и написал не Старая Вера славян, или Старая Вера Руси, а он написал «Язычество». И он, что? Он пишет: «Славяне Купалу праздновали с 22-го на 23-е июня». Всё правильно. Только он пишет по христианскому календарю, по Юлианскому, не гражданский наш вот это Григорианский. В РПЦ до сих пор Юлианский календарь используется. И вы зайдите в любую христианскую церковь, там, на стенке висит календарь, написано: «По старому стилю. По Новому стилю». День Иоанна Крестителя, то есть день Ваньки, который всех купал, Ивана Купала. Там написано: «По старому стилю 22-23 июня, и с 6-го на 7-ое июля – по Новому стилю». А люди просто берут дату с Юлианского календаря – 22-го, прочитали, вот Купалу они подменили, заменили. А это 22-ое ещё день летнего солнцестояния, опять же то, что мы в начале передачи говорили астрологически, всё, и переносят в Григорианский календарь. И многие Родноверы отмечают Купалу 22-го июня, хотя разница между календарями 13 дней. Почему-то о ней вспоминают только когда Новый и Старый новый год отмечают. То же самое происходит и с Летним Днём Перуна. Кто-то отмечает 20-го июля, а мы уже в августе. Говорят: «Вот они там, на 13 дней». А почему? Да потому что у Рыбакова даты стоят, но они по Юлианскому календарю. Но он не пишет нигде, что это Юлианский календарь, а это Григорианский. Он пользуется как христианин тем календарём, который используется в христианской церкви. А христианская церковь использует только Юлианский календарь. И вот заметь, весь народ в России, я имею в виду христианский народ 7-го января, вот через три дня, будет отмечать Рождество Христово. Так? 7-го января. Но загляни в христианский календарь, там стоит – 25 декабря по старому стилю. А католики, они отмечают по новому, Григорианскому календарю 25-го декабря. Но, то, что сейчас называют Рождеством 7-го января, в церковном христианском календаре это 25-ое декабря.

Получается тогда, что Праздники староверов привязаны к так называемому старому календарю, который уже отстал?

Нет, наши Праздники, они привязаны к нашему календарю. Вот 7-ой день месяца Хейлетъ – Купала. Понимаешь?

Как он был, так он и есть, да?

Он как был, так он и есть. И Праздник Иоанна крестителя, Ивана Купала у христиан с 6-го на 7-ое, у нас с 7-го на 8-ое июля. Потому них через три года на четвёртый, у христиан добавляется 29 февраля, и у нас уже праздник, когда происходит? Не с 7-го на 8-ое, а с 8-го на 9-ое июля. Потом у нас с 9-го на 10-ое, а потом с 10-го на 11-ое. Говорят: «Ой, а чего у них так смещается?» да это не у нас смещается, это в христианском календаре один день добавляется, только и всего. А родноверы берут из книжек христианина, но это их выбор, понимаешь? Люди стремятся к свои корням, и пользуются только той информацией, которая для них доступна. А доступную для них сделали, кто? Академик Рыбаков выпустил свои книжки. Дальше, Веркович «Веды славян». Плюс Александр Игоревич Асов (Барашков), тоже своих книжек понаписал. Потом Казаков своих книг понаписал. Потом - Мирослав, Ведаслав. То есть сейчас этой информации столько много. И уже даже родноверы начали делиться: вот это родноверы, вот это родославы, это родолюбы, это родимичи, это родовичи. Но при этом, суть не в том, как называется, суть в том, что люди стремятся к свои корням, вот, что главное. А когда праздник отметят, ну, это личное дело. К примеру, у кого-то 5-го января день рождения, и он работает, и он людей собирает 8-го января, когда у него выходной. И люди приходят и поздравляют его с днём рождения, и ничего страшного нет. Некоторые наши говорят: «Ну, вот у родноверов Купала начинается 22-го июня, а у нас с 10-го на 11-ое июля». И они Купалу празднуют с 22-го июня по 10 июля.

Ничего плохого в этом не вижу.

Я тоже не вижу.

Русь стала обряжаться театральным ведичеством. Славянство перерастает в самодеятельность и шоу. Многие стремятся создать на этом бизнес. Христианская ортодоксальная церковь не против прежних славянских увеселений, а где-то может и сама принимает участие в организации подобных праздников явно искажённых. Что это: 1. Переходный период от большой лжи к маленькой? 2. В современный период тотального разоблачения ряженых ортодоксов вынуждены прогибаться, чтобы не утратить духовную власть и уворованного православия. 3. Деградация основного населения русских и псевдорусских. 4. Хитрая рокировка, подмена внутреннего внешним, или вернее заполнением. 5. Что предстоит ожидать в дальнейшем от всего этого, если учитывать размах миграции?

Ну, здесь всё очень просто. Понимаешь, для христианской ортодоксальной церкви это помеха, да? Это уход паствы, это сокращение финансов. Поэтому, не можешь победить – возглавь. Поэтому они и создают, вот типа мы традиции, и создают вот эти театрализованные постановки. У нас же то же приезжали люди с управления культуры: «А дайте сценарий проведения вашего Праздника». Я говорю: «Чего?» Они: «Ну, у вас же скоро праздник, дайте сценарий праздника». Я говорю: «Что за бред вы несёте, какой сценарий Праздника? Вы день рождения отмечаете?» - «Да». – «Сценарий кто пишет проведения вашего дня рождения?» Я говорю: «Мы не проводим праздники, мы их отмечаем. У нас нет никаких сценариев». А в каждом Роду проводят по-своему. Поэтому есть что-то общее для праздников каких-то, а есть что-то, что есть у одних, и нет у других. И это вполне нормально. Поэтому, когда меня спрашивают: «А вот зависит от чего, праздник вы проводите или не проводите?» Я говорю: «Всё зависит от меня и моего состояния». Мне надо, я могу с детьми поехать и провести Праздник. Вот для себя и детей, всё, то есть отметим его. Если кто-то присоединится – пожалуйста, мы не против. Но организовывать типа праздничного шоу никто не намерен. Вот этого быть не должно, когда всё строго по сценарию. Люди звонят: «Дайте нам сценарий проведения праздника Купалы и Летнего Перуна». Я говорю: «Хотите знать как, вот и приезжайте на Праздник, посмотрите, как у нас проходит. И потом можете точно также у себя для своей семьи провести в том регионе, где вы живёте». Вот, без всяких сценариев. Сами поучаствуйте, не просто посмотрите со стороны, а сами поучаствуйте, и прочувствуйте какие идут потоки природной силы через вас, как это всё на собственном опыте. И тогда не надо вам ничего рассказывать. Это всё равно, что спорить о вкусе устриц с теми, кто их ел.

Дата добавления: 2015-03-29