Количество конусов, которое необходимо для лечения

КАКОЙ ОГОНЬ СЛЕДУЕТ ПРИМЕНЯТЬ ДЛЯ ПРИЖИГАНИЯ

В трактате “Минтан сяцзин” говорится: В древности, когда лечили болезни посредством прижигания, избегали применять восемь видов огня, а именно огонь от сосны, кипариса, трехлисточкового апельсина, мандарина, вяза приземистого, китайского финика, шелковицы и бамбука. В настоящее время тоже следует избегать применения этих видов огня. Для того, чтобы зажечь полынь, лучше всего использовать огонь, который получают посредством отражения и преломления солнечного света через стекло. После этого можно использовать огонь, который получают посредством отраженного в зеркале солнечного света. Им тоже можно зажигать полынные конусы. Во всех районах, где живут малые народности, огонь получают посредством его высекания при ударе железа о твердый черный камень типа яшмы. Его тоже можно использовать, чтобы поджигать полынные конусы для прижигания. Во всех случаях, когда необходимо проводить экстренное лечение, можно использовать огонь от любого дерева. Можно также применять огонь светильника, заправленного чистым конопляным маслом, фитиль которого сделан из стебля полыни. Если делается влажное прижигание, тогда в результате воздействия остается рубец, который будет болеть, пока не излечится. В этом случае лучше всего использовать огонь от воскового светильника.

В трактате “Цянь цзинь” говорится: Во всех случаях, когда говорят о количестве конусов, которое следует прижигать, то следует помнить, что если лечишь далеко зашедшую болезнь у человека зрелого возраста и сильного физически, можно удвоить количество конусов, которое приписывается рецептом. А если лечишь старика или ребенка, которые физически слабы, тогда предписанное количество конусов можно уменьшить наполовину. По методам прижигания, которые использовал Бянь Цюэ, можно прижигать триста, пятьсот и тысячу конусов, однако такое количество кажется чрезмерным. По методам прижигания, которыми пользовался господин Цао, можно прижигать сто конусов или пятьдесят. В трактате “Сяо пин” тоже приводятся аналогичные цифры. А вот в трактате “Мин тан” говорится: Глубина укалывания составляет шесть фэней, а прижигать следует три конуса, и не существует других объяснений. Количество конусов, которые применяли в древности, отличается от тех количеств, которые применялись в последующие эпохи. Однако во всех случаях в зависимости от серьезности и тяжести конкретного заболевания, это количество уменьшалось или увеличивалось. Когда прижигание осуществлялось в области лица и шеи применялось только 7 конусов, а в сумме количество конусов, применяемых в этих областях, составляло 7 раз по 7. По трактату “Тунжэнь” при лечении синдрома ветра прижигались точки шан-син, цянь-дин и бай-хуэй, и количество конусов в этих случаях может достигать двухсот штук. В случае прижигания точек цзю-вэй, цзюй-цюэ также не следует прижигать слишком много, ибо если будешь прижигать слишком много конусов, тогда четыре конечности станут тонкими и потеряется сила в них. По трактату “Цзянь цзинь фан” при прижигании точки цзу-сань-ли количество использованных конусов может достигать трехсот штук. Следует воздерживаться от прижигания точки син-шу. В случае заболевания срединного ветра (чжун-фэн), следует срочно прижечь до ста конусов. А в общем следует варьировать количество использованных конусов в зависимости от серьезности конкретных заболеваний. Не следует слепо держаться за какое-то отдельное предписание, так как нужно сохранять гибкость.

Дата добавления: 2015-05-06