Кокосовый орех и его тень

МАСЛО В МОЛОКЕ

Таким образом, первостепенную роль играют ТЕРПЕНИЕ и НАСТОЙЧИВОСТЬ.

В молоке есть масло. Оно присутствует в молоке повсюду, но его невозможно обнаружить в какой-либо конкретной точке. Его присутствие it молоке незаметно, но играет важнейшую роль. Без масла молоко будет другим.

Духовным сознанием насыщено все тело, как молоко насыщено маслом. Однако масло можно выделить из молока и получить его в чистом виде. Для этого нужно прибегнуть к сбиванию и другим процессам. Духовное сознание может быть выделено из тела и разума с помощью различных процессов, называемых духовными практиками, - молитвами, медитацией, самоанализом, дыхательными методиками, любовью, преданностью, бескорыстным служением и т. п. Цель жизни состоит в том, чтобы понять, что духовное сознание, которое есть наша истинная природа, это нечто отдельное и независимое от тела и разума. Оно существует до существования личности и после ее смерти.

Мы - бессмертная духовная сущность. Цель жизни состоит в том, чтобы осознать эту истину эмпирически.

Соотношение между материальной жизнью и духовной жизнью можно понять, анализируя взаимоотношения между кокосовым орехом и его тенью.

Орех висит на пальме. Его тень - на земле. Орех представляет собой духовную реальность, достигнуть которую, затруднительно. Тень представляет собой материальную проекцию этой духовной реальности, и она кажется нам более близкой и достижимой. А потому невежественный человек пытается схватить тень, материальный мир, находящийся перед ним, - этот мир осязаемее и гипотетически достижимее. Но, как это ни странно, каждый раз, когда он тянется к этой тени, она проскальзывает между его пальцев, в которых не остается ничего, кроме песка.

Такова истинная природа физического мира. Мы полагаем, что владеем чем-то, как своей собственностью, - человеком, отношениями, деньгами, общественным положением, той или иной вещью, богатством, славой, дружбой, а оно вдруг исчезает, как та тень. Весь материальный мир - это просто тень, временная проекция единственной существующей реальности - духовной. То, чего мы добиваемся в материальном плане, то, что мы считаем своим, в один прекрасный день окажется тенью, включая и наше собственное физическое тело, которое будет предано тлению, как и все другие известные нам «тени»-тела, к которым мы привязаны. Когда кто-то устает гоняться за тенями своего счастья или безопасности, он может просто вознести очи горе и проникнуться пониманием того, что реальность, существующая за тенью кокосового ореха, это настоящий орех, который висит высоко на дереве. Поначалу его переполняет радость этого открытия. Наконец-то он найдет истинное счастье, достанет настоящий орех и тогда придет вечное удовлетворение.

Но вот он пытается забраться на пальму, и тут наступает отрезвление, потому что он за все эти годы поисков легкого счастья через легко достижимые тени ослабел, утратил навыки. Он все время соскальзывает вниз, поднимется немного вверх, а потом надает. Продвижение вверх очень медленное. Он разочарован, он намерен бросить это занятие.

Но потом он вспоминает, что уже испробовал все другие возможности достижения счастья, безопасности, удовлетворенности и у него ничего не получилось, потому что все это - пустые тени. Он понимает, что выбора у него нет, и продолжает свой медленный, но неуклонный подъем. Сомнения продолжают одолевать его, но в конечном счете он все время помнит - выбора у сего нет, ему не остается ничего другого, поскольку остальной мир состоит из теней.

Наконец он добирается до вершины, хватает настоящий орех, осязает духовную реальность внутри себя, а посредством этого и духовную реальность всего мироздания. Спустившись вниз, он идет со своим новообретенным орехом и вдруг понимает, что куда бы он пи пошел, тень ореха повсюду следует за ним.

Теперь он понимает, что, достигнув духовной реальности, он получил и материальную реальность, являющуюся проекцией той реальности, которой он владеет. Он может контролировать материальное. Чудеса, которые стали теперь его природой, происходят в его присутствии произвольно. Теперь он может разделять свою истинную духовную природу с другими, чтобы открыть им глаза на истину и чтобы они могли, как и он, тянуться к духовному, а не к материальному. Получив духовное, они тоже обретут контроль над материальным. Но если они ищут только материального, то в конечном счете останутся с пустыми руками.

Дата добавления: 2015-05-06