Диалектика воспитания как особой формы человеческой деятельности

Вопрос№6. Покажите диалектику и динамику воспитательного процесса. Через объектность и субъектность в нем воспитанника.

Диалектика [греч. dialektiké (téchnе) — искусство вести беседу, спор, от dialégomai — веду беседу, спор], учение о наиболее общих закономерностях становления, развития, внутренний источник которых усматривается в единстве и борьбе противоположностей.

В истории Философии и философских наук выдвигались многие толкования диалектики:
- совокупность объективных закономерностей, процессов, действующих в мире независимо от сознания человека (т.н. объективная диалектика),
- учение о вечном становлении и изменчивости бытия, некоторая теория развития,
- учение о совпадении (единстве) противоположностей,
- всеобщий метод постижения противоречий (внутренних импульсов) развития, в т.ч. бытия, духа и истории,
- метод познания, выдвигаемый в качестве основы познания действительности и ее эволюционного преобразования,

С целью систематизации изложения согласимся с известной периодизацией истории развития человеческого общества: первобытная община (матриархат, патриархат) – рабовладельческое общество – феодальное общество – индустриальное общество (капитализм, социализм).
В первобытной общине не была выделена отдельно воспитательная деятельность, дети перенимали обычаи, традиции, веру, опыт и знания от взрослых в процессе жизнедеятельности общины путем наблюдения, общения и личного участия. Таким образом, сама жизнь была естественным воспитателем ребенка, и, главное, эта жизнь и далее не выходила за рамки жизнедеятельности общины. Образно говоря, община периода матриархата являлась «большой семьей». В этом процессе естественного воспитания дети получали все необходимое для продолжения своей взрослой жизни в общине.
В условиях все усиливающейся дифференциации жизнедеятельности общества, при переходе к патриархальному роду, принцип «воспитание жизнью» не мог полностью обеспечить должного воспитания в условиях, образно говоря, «малой семьи».
Окончательное отделение воспитательной деятельности от общечеловеческой деятельности произошло в условиях рабовладельческого общества, в связи с дальнейшим ограничением принципа воспитания жизнью в рамках перехода от «малой семьи» к моногамной семье. Все большее расслоение, дифференциация человеческой деятельности, появление зачатков наук вызвали насущную необходимость дополнить семейное воспитание, основанное на принципе «воспитание жизнью», специальной подготовкой, основанной на принципе «целенаправленного воспитания», к практической жизни в обществе.

		Дети
Как объект воспитательного процесса
		Подвергаются воздействию взрослых, общественных отношений, окружающей среды и через эти воздействия усваивают социальный опыт и информацию, необходимые в жизнедеятельности
Как субъект воспитательного процесса
		Формулируя собственные мотивы и стимулы, критически реагируют на воспитательные воздействия (положительно, нейтрально или отрицательно)

Субъекты воспитательного процесса характеризуются как общими свойствами, присущими субъекту познания, деятельности, жизни вообще, так и специфическими свойствами, характерными для субъектов деятельности.

Воспитательная ситуация -- основное звено воспитательного процесса, она характеризуется:

* направленностью на удовлетворение жизненных потребностей и интересов людей и естественным стимулированием их к взаимодействию;

* сосредоточенностью и проявлением в ней реально существующих в обществе социальных зависимостей;

* проявлением общественных противоречий, поиском и обнаружением путей их устранения;

* необходимостью нравственного выбора, направленности поведения;

* вовлечением в разнообразные взаимоотношения участников ВП, стимулированием их активности в проявлении жизненной позиции;

* осуществлением в результате активных взаимоотношений воспитательного воздействия Анисимов В. В. Общие основы педагогики: учебник для вузов. - М.: Просвещение, 2006., с. 54-56..

Дата добавления: 2015-03-31