Самосознание – это первый сущностный признак человека

Вторым сущностным признаком человека является способность опредметить собственное физиологическое и психическое состояние. Сделать это не просто реакцией на мир, а составляющей этого мира.

Поэтому личность человека следует мыслить как центр, возвышающийся над противоположностью организма и окружающего мира.

Третий сущностный признак состоит в том, что человек имеет единое пространство. Человеческое созерцание пространства и времени предшествует всем внешним восприятиям. И коренится в способности произвольно организовать движения и действия в определенном порядке.

“Пустым” мы называем первоначально неисполнение наших ожиданий, вызванных влечениями.

Для миросозерцания человека пространство и время являются пустыми формами, предшествующими всем вещам. Это становится понятным исходя из избытка неудовлетворенных влечений сравнительно с удовлетворенными.

Только человек, поскольку он личность, может возвыситься над собой как живым существом.

Человек научается во все большем объеме считаться с самим собой, и всем своим физическим и психическим аппаратом как с чуждой вещью, находящейся в строгой причинной связи с другими вещами.

Таким образом, человек – это существо, превосходящее само себя и мир.

Центр духа, личность, не является ни предметным, ни вещественным бытием, но есть лишь постоянно самоосуществляющееся в себе самом упорядоченное строение актов. Таким образом мы можем исходить из трехвекторной модели человека, как основы гуманитарного подхода в социальной педагогике. Суть этой модели для социальной педагогики состоит в том, что для благополучия человека важны все три его составляющих: здоровье (биологическое естество), положение в социуме (социальная сущность) и духовный мир(ценности, идеи, идеалы, творчество). Только в равновесии этих составляющих человек проявляет свою истинно человеческую сущность

духовность

Биологическое Социальная

Естество Сущность

Рис.1 Трехвекторная модель человека

Конечная цель социально-педагогической работы как раз и состоит в согласовании всех этих векторов человека, а не в абсолютизации какой-то одной или даже двух сторон. Принцип развития подразумевает развитие каждого из векторов с учетом возраста, уровня личностного развития и социального положения клиента.

Литература:

1.М.Шелер Положение человека в космосе /Избранные произведения- М.: Гнозис, 1994.

2. Н.А. Бердяев О назначении человека – М.: Республика, 1993.

Вопросы для самопроверки:

1. Какие «круги знания» о человеке вы можете назвать?

2. В чем различие светской и религиозной антропологии?

3. Каковы три сущностные характеристики человека по М.Шеллеру.

Лекция 6

Дата добавления: 2015-03-31