Библия, искусство и средства массовой информации

ИСКУССТВО И СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ

Повторим основные шаги

Церкви должны снова обеспечить регулярную программу по воспитанию своих членов путем еженедельных занятий для взрослых или же путем организации домашних учебных групп из членов общины. Ко времени выборов, по поводу специальных церковных событий или по случаю национальных праздников должны проводиться специальные проповеди. Эти предвыборные и праздничные проповеди могут проходить по воскресеньям в церкви или во время специальных семинаров для всей общины. Выпуск этих проповедей в печатной форме также поможет распространению истины..

Кроме того, церковь должна всячески пытаться поддерживать образовательные начинания родителей путем основания частных школ или же путем координации специального обучения и мероприятий для родителей, дающих своим детям домашнее образование. Духовенство должно также пытаться развивать отношения с руководителями общин в правительстве, деловых кругах и средствах массовой информации, обеспечивая их консультациями и советами с библейских позиции.

ГЛАВА 10

В Библии, конечно, нет ссылок на такие доступные нам сегодня средства передачи информации, как телевидение, радио или газеты. Но Библия говорит о средствах информации, существовавших в те времена. Изучив это, мы можем выделить для себя некоторые принципы, применимые к любой возможной форме передачи информации.

Библия говорит об обмене информацией в таких формах, как устный пересказ, рисование, скульптура, театральные представления, поэзия, проза, музыка, написание манускриптов, пересказ притч, проповедь и т.п. Библия показывает нам народ Божий, использующий все эти разновидности информационного обмена в различные времена. Она показывает нам также язычников, также использующих некоторые из этих форм для осуществления своих безбожных замыслов.

Мы не можем увидеть из Писаний, была ли какая-то конкретная форма информационного обмена порождена Богом, вдохновившим кого-нибудь из Своих чад на изобретение, или же она является порождением какого-нибудь язычника. Мы знаем из истории, что скульптура, драма и музыка использовались издревле. В Древнем Египте началось использование иероглифов еще в 3300 г. до н.э., а в Китае они применялись около уже 1800 г. до н.э. Алфавит был создан семитами и финикиянами примерно в 1600 г. до н.э. и незадолго до начала христианской эры они изобрели пергамент. Бумага была придумана Цаи Лунем в Китае примерно в 100 г. до н.э., однако ее использование в Европе началось примерно в 800 г. н.э.

Хотя язычники изобрели в древности множество форм обмена информацией, иудеи и христиане всегда полагали, что сами по себе эти вещи являются не чем иным, как инструментом для совершения добра или зла, что ни в одном из средств связи нет ничего изначально порочного. Христианство на протяжении большей части своей истории, как правило, пользовалось явлениями и предметами, которые существовали в мире и не являлись явно грешными, оно очищало их от языческого содержания и наполняло содержанием праведным. Христиане вплоть до последнего столетия ориентировались на жизнь. Разграничение на мирское и духовное не было известно до самого 20-го столетия. Христиане видели свое призвание в том, чтобы принимать участие во всех мировых аспектах в качестве "света миру" и "соли земли", они отнюдь не рассматривали себя как какую-то группу, обладающую "альтернативной" культурой, которая должна держаться отдельно от всего, что не имеет отношения к церкви и религии.

По этой причине народ Божий всегда характеризовался особыми достижениями в искусстве и во всех других формах обмена информацией. Поэзия и проза Библии является непревзойденной. Музыкальная культура иудеев, начиная со времен Давида, была очень высокоразвитой. Впечатляющие проповеди пророков привлекали внимание многих людей и служили для передачи очень важных вестей. Холл и Вуд пишут в своей "Книге Жизни" об эффективном использовании средств обмена информацией пророками: "...Пророки сами использовали драматические представления для усиления воздействия своих впечатляющих сообщений. Иеремия пошел к горшечнику и купил у него глиняный кувшин. Затем он созвал старейшин в долине Енномовой. Держа сосуд в руке, он выступил с короткой, но очень эффектной проповедью о грехах того города. Затем он швырнул бутылку на землю и разбил ее на кусочки. После этого он произнес такие слова: "Так говорит Господь Саваоф: так сокрушу Я народ сей и город сей, как сокрушен горшечников сосуд, который уже не может быть восстановлен...".[113] Это произвело потрясающее впечатление. Когда старейшины пошли домой, обдумывая увиденное и услышанное, они могли зрительно представлять себе кусочки разбитого кувшина, что позволяло им лучше помнить слова проповедника...

Пророк Иезекииль начертал на кирпиче Иерусалим. Затем добавил к нему укрепления, а также кавалерию и таранные устройства вражеской армии. После этого он взял железную доску и поместил ее между собой и изображением города. Это было драматичным повествованием о предстоящей осаде города...[114]

Пасха представляет собой живое, драматическое представление, символизирующее избавление от рабства, осуществляемое с глубокими чувствами в каждом доме с древних времен и по сей день. Значительность Вечери Господней (Причастия) во многом базируется на ее драматическом представлении жертвенной любви Иисуса к Своим ученикам, в воспоминание о Его смерти, "доколе Он придет".[115]."[116]

До того как была изобретена письменность, устные повествования о Благой Вести поддерживались звездными картинами (т.е. созвездиями Зодиака), так чтобы древние патриархи могли усиливать впечатление от своих рассказов путем указания на звезды. Эти созвездия упомянуты в древнейшей из книг Библии - в Книге Иова. Бог использовал звезды для того, чтобы сообщать Аврааму Свои обетования. Это были те созвездия, которые привели трех волхвов в город Вифлеем и помогли им найти Мессию. Иисус был искусным повествователем и использовал множество притч для того, чтобы довести до народа важнейшие истины. Павел не только устно проповедовал Евангелие, подобно другим апостолам, но использовал для этого рукописи на пергаменте (2Тим.4:13) - доступные в те времена средства обмена информацией.

Дата добавления: 2015-05-09