Нет греха на тех, которые уверовали и творили благие дела,в том, что они вкушают

О те, которые уверовали!

В них есть большой грех, но есть и польза для людей».

И отклонить вас от поминания Аллаха и молитвы. Удержитесь ли вы?

Сатана желает заронить среди вас вражду и ненависть вином и майсиром

– это предостережение и угроза.

Имам Ахмад сообщает, что Абу Хурайра сказал:

«Вино запрещалось трижды. Когда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Медину, люди пили вино и потребляли (средства, выигранные) от азартных игр. Они спросили его об этом, и тогда Всевышний Аллах ниспослал:

﴿يَسْـَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَـافِعُ لِلنَّاسِ﴾

Они спрашивают тебя о вине и азартных играх.Скажи: «В них есть большой грех,

но есть и польза для людей». (2:219 до конца аята).Тогда люди сказали:

«Это (вино и азартные игры) не запрещено нам,ведь Аллах сказал:

Люди продолжали пить вино так, что однажды один из мухаджироввстал имамом на вечерней молитве, и перепутал в ней чтение. И тогда Всевышний Аллах ниспослал:

Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными, пока не разумеете то, что говорите. (4:43)

люди всё равно продолжали пить вино, но к приходу времени молитвы

бывали в сознании. Тогда был ниспослал более жёсткий аят:

﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَـانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾

О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее, – быть может, вы преуспеете. (5:90)

Люди сказали: «Мы уже прекратили, о, Господь наш!».

Затем люди стали спрашивать: «О, посланник Аллаха, люди погибли на пути Аллаха

или умерли в постелях, потребляя вино и средства от азартных игр, но Аллах сделал

это мерзостью из деяний сатаны?» и тогда Всевышний Аллах ниспослал:

﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَـاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ﴾

(до конца аята). Затем пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«لَوْ حُرِّمَ عَلَيْهِمْ لَتَرَكُوهُ كَمَا تَرَكْتُم»

«Если бы его запретили им, они бы оставили его, как это сделали вы». [84]

Имам Ахмад передаёт от Абу Масиры,

что когда был ниспослан запрет на вино,Умар ибн Хаттаб все время

возводил мольбу к Аллаху: “О, Аллах, изложи нам действо, разъяснившее всё о вине».

И тогда был ниспослан этот аят из суры «Корова»: ﴿يَسْـَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ﴾

Они спрашивают тебя о вине и азартных играх. Скажи: «В них есть большой грех. Тогда позвали Умара и прочитали ему этот аят,но он снова сказал: “О, Аллах, изложи

нам действо, разъяснившее всё о вине». Тогда был ниспослан аят из суры «Женщины»:

﴿يَـاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى﴾

О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными. (4:43).

Глашатай посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) оповестил перед молитвой: «Пусть не приближается к молитве пьяный». Тогда позвали Умара и прочитали ему этот аят. Однако он снова сказал: “О, Аллах, изложи нам действо, разъяснившее всё о вине». Тогда был ниспослан аят из суры «Трапеза», когда его прочитали Умару ибн аль-Хаттабу, и когда достигли фразы в аяте: ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُّنتَهُونَ﴾ Неужели вы не прекратите [85]?

Тогда Умар ибн аль-Хаттаб воскликнул: «Мы уже прекратили! Мы уже прекратили! [86]»

(Этот хадис передаёт Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи от Исраила ибн Исхака.

Али ибн аль-Мадани сообщил, что иснад хадиса достоверный, также считал ат-Тирмизи.)

Ибн Аби Хатим добавил после слов Умара: «Мы уже прекратили! Мы уже прекратили!»

- «Это вещь – делающая людей безумцами и отнимающая у них добро».

В двух Сахихах сообщается, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб,

да будет доволен им Всевышний Аллах, стоя на минбаре посланника Аллаха

(да благословит его Аллах и приветсвует) сказал в своей проповеди:

«Во времена, когда был ниспослан запрет на употребление вина,

его изготовляли из пяти продуктов: винограда, фиников, меда, пшеницы и ячменя.

Однако этот запрет распространяется на все, что помутняет рассудок».

( Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим[87].)

Аль-Бухари сообщает, что ибн Умар сказал: «Когда был ниспослан запрет на вино,

в Медине было всего пять видов напитков, кроме напитков из винограда [88]».

Сообщают от Абдуррахмана Ибн Вали Аль-Саба-ия, одного из жите­лей Египта, что он спросил Абдуллу Ибн Аббаса о том, что выжимается из ви­нограда и Ибн Аббас ответил: "Истинно, мужчина подарил Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, винную поилку и тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросил его: "А знал ли ты, что Аллах уже запретил его?" Он сказал: "И тот что-то сказал втайне человеку

и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросил его: "О чём ты говорил с ним?" Тот ответил: "Я приказал ему продать его." И он, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Поистине, Тот, кто запретил пить его, запретил и продавать его».

И тогда тот приказал, чтобы вино разлили так, что оно заполнило улочки [89]».

Имам Ахмад сообщает, что Анас сказал:

«(Однажды, когда) я угощал вином Абу Убайду ибн Джарраха, Убайа ибн Кааба,

Сухайла ибн Байда и его товарищей у Абу Тальхи так, что напиток уже начал

действовать на них, после чего пришёл какой-то человек из мусульман и сказал:

“Разве вы не слышали, что вино стало запретным?”(Люди) сказали: “Мы проверим и спросим (об этом)” Он сказал: “Вино было запрещено”. (Тогда люди) сказали:“Вылей то, что в этих кувшинах, о Анас!” – и, клянусь Аллахом, после того как тот человек передал (нам) это известие, они больше не стали пить его, вином тогда был напиток из фиников [90]».

В варианте Муслима Анас ибн Малик сказал:

"Я собирался поить народ (вином) в день, когда было запрещено вино,

в доме Абу Тальхи. Напитком же у них был исключи­тельно фадых из неспелых фиников

и вяленых фиников. И вдруг глашатай что-то объявляет. Он сказал: "Выйди и посмотри!" Я и вышел, а там - глашатай объявляет: "О, да! Вино отныне запрещено!" Он сказал:

"И я помчался по закоулкам Медины (к дому Абу Тальхи) и Абу Тальха сказал мне:

"Выйди и вылей его!" И они сказали, или же сказал кто-то из них: "Такой-то погиб

и такой-то погиб! Ведь оно (вино сейчас) в их животах". Он сказал: "Я не ведаю,

относится ли эта (последняя реплика) к хадису Анаса". И Ал­лах, Всевышний ниспослал:

﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّـالِحَـاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾

Нет греха на тех, которые уверовали и творили благие дела,

в том, что они вкушают [91] (до конца аята).

Ибн Джарир сообщает, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Я угощал по кругу с чашей Абу Тальху, Абу Убайду ибн Джарраха,

Абу Дуджану, Муаза ибн Джабала, Суахйля ибн Байда до тех пор, пока их головы

не начали склоняться от финиковой настойки. Я услышал глашатая, который взывал

о том, что вино стало запретным. И не успел к нам кто-либо зайти или выйти от нас,

как мы тотчас же разлили вино и разбили сосуды. Кто-то из нас взял малое омовение,

а кто-то полное,затем мы умастились благовониями Умм Салим и пошли в мечеть.

Там посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) читал:

﴿يَـاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَـانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾

О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны, сторонитесь же его, может быть вы преуспеете. – до слов Всевышнего Аллаха:

﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُّنتَهُونَ﴾ Удержитесь ли вы? (5:91)Тогда один человек встал и спросил:

«А что насчёт тех, кто умер, потребляя его (вино)?» Тогда Всевышний Аллах ниспослал: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُوا الصَّـالِحَـاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾

Нет греха на тех, которые уверовали и творили благие дела, в том, что они вкушают [92] (до конца аята).

Имам Ахмад сообщает со слов ибн Умара,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«لُعِنَتِ الْخَمْرُ عَلى عَشْرَةِ أَوْجُهٍ: لُعِنَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا، وَشَارِبُهَا،

وَسَاقِيهَا، وَبَائِعُهَا، وَمُبْتَاعُهَا، وَعَاصِرُهَا، وَمُعْتَصِرُهَا، وَحَامِلُها، وَالْمَحْمُولَةُ إِلَيْهِ، وَآكِلُ ثَمَنِهَا»

«Вино проклято десять раз: вино проклято само по себе; проклят пьющий его;

угощающий им; его продавец, его покупатель; выжимающий его; у кого оно выжимается; несущий его, и кому его несут; а также пожирающий прибыль от него [93]».

Аль-Хафиз Абу Бакр аль-Байхаки сообщает, что Саад сказал:

«По поводу вина было ниспослано четыре аята. Один человек из ансаров

приготовил угощение и позвал нас. Мы пили у него вино, это было ещё до полного его запрета, опьянели и стали хвастаться между собой. Один из ансаров сказал:«Мы лучше». Курайшиты стали говорить: «Мы лучше».Один из ансаров взял кость и ударил ею по носу Сада и порвал его. Нос Сада так и остался порванным. И тогда был ниспосланы аяты:

إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأنصَابُ وَالأزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَـانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَـانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَآءَ فِى الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُّنتَهُونَ

Дата добавления: 2015-06-04