Движение предстоящее

Согласие социологов, пусть даже не всегда абсолютное, с большинством данных утверждений показывает, что социологическая теория сыграла боль­шую роль в упорядочивании соображений, предоставляемых широкому со­обществу. Проблема заключается в том, как наиболее надежно развивать теорию в позитивном направлении, совершенствуя эти соображения и до­биваясь их предельной ясности. Несомненно одно, социология не должна вновь обращаться к развитию большой всеобъемлющей теории, поскольку осуществление этого замысла может привести к соответствующим недостат­кам, выражающимся в дуализме и конфляционизме, или же в «вертикальных» и «горизонтальных» заблуждениях. Предстоящее движение следует скорее осуществлять дифференцированно с учетом всех деталей. Однако надо от­метить, что до сих пор практикуются такие приемы, которых теория должна избегать:

♦ Концептуализация под любым предлогом социальной реальности как ряда уровней, пластов или планов. Поэтому теоретики склонны допус­кать расхождения между теорией и действительностью, так же как они допускают внутренние теоретические противоречия. Так возникают дуализм и конфляционизм.

♦ Трактовка теории как аналитической структуры, перспективы и пара­дигмы. Подобный подход отбивает охоту к проверке действительнос­ти. Пока теоретик осмеливается утверждать: «Есть многочисленные воззрения на социальный мир и мое так же полезно, как и любое дру­гое», мы будем продолжать рисковать, обманываясь в бесконечной вой­не различных школ.

♦ Попытки объяснить все с помощью единообразной теории, вплоть до требования оценивать каждый раздел теории исходя из стандарта спо­собности ко всеобщему объяснению. Данная дисциплина еще просто не достигла той стадии развития, на которой это возможно.

♦ Признание статуса теории за интерпретативными или минималисти-ческими поведенческими формулами. Нелегко достичь нормального определения теории, а когда мы отвергаем возможность теории, мы теряем нашу интеллектуальную традицию, а значит, и наше притяза­ние на роль адекватной дисциплины.

♦ Признание статуса теории за философскими метааргументами по пово­ду самой возможности теории. Так мы лишь отвлекаемся от задачи ос­мыслить и объяснить социальный мир. Возможно, они занимательны и забавны, но лучше их оставить тем, кто рассчитывает на простачков.

♦ Постановка больших вопросов в первую очередь. Хотя нам всегда не­обходимо иметь в виду конечную цель объяснения «всеобщности и еди­ничности жизненного мира», едва ли какая-либо отдельная личность на своем веку столкнется с ответами на большие вопросы. Физике уже давно минуло две тысячи лет, но ей все еще предстоит совершить объ­единение практической и чистой теорий, хотя повсеместно это счита­лось наиболее решенным вопросом. Почему же тогда социология дол­жна быть способна согласовать структуру с действием за каких-то сто лет работы и при гораздо меньших возможностях?

Существуют и такие дополнительные приемы, которые надо активно при­менять в социологической теории:

♦ Переосмысление понятия общей теории. Имплицитное понимание термина «общая теория» идентично тому, что в естествознании имену­ется «единой теорией», представляющей собой совокупность утверж­дений, которые можно использовать для объяснения всякого явления в строго определенном состоянии. Однако более подходит трактовка термина «общая теория» в смысле набора утверждений, говорящих о существовании определенного универсального процесса и о том, что все события такого рода могут быть объяснены данными утверждениями. Ни «общая теория относительности» в физическом мире, ни «общая теория эволюции» в мире биологическом не притязают на объяснение всего происходящего. В социологии одновременно могут быть общие теории власти, рациональности, обмена, идеологии, класса, но при этом не интегрируясь друг с другом и не претендуя на объяснение всех со­бытий социального мира. Не обязательно представлять общую теорию в виде «большой теории».

♦ Необходимость исходить из принципов реализма. Теория должна об­ратить основное внимание на социальный мир с его императивными силами, считать его проницаемым и упорядоченным, а не упругой сложной структурой, порядок которой должен исходить от самого со­циолога. Теория должна позволить миру говорить о себе с помощью прежде всего научного исследования, а также непосредственного чув­ственного восприятия, без всякого высокомерия.

♦ Твердое следование принципу теоретичности. Социологи должны про­должать настоятельно предлагать общие, умозрительные и абстрактные утверждения, но не забывать при этом об их объяснении. Подобная на­правленность не должна сводиться к использованию формальной струк­туры утверждений, как предлагают многие позитивистские теории наук, а должна раскрыть причины разделения поведения на отдельные соци­альные действия. Крайне важно, чтобы теория не ограничивала себя недостатком понятий или исследовательских данных. Теория, нацелен­ная на объяснение отдельных проблем, сумеет наработать подходящие вопросы и средства их решения на перспективу.

♦ Признание того, что теоретические проблемы действительно теорети­ческие. Этим признается, что теория иногда оказывается несостоятель­ной. Предполагается, что при возникновении несоответствий они объясняются самой теоретической проблемой, а не сложностью ее вос­приятия субъектом, или что природа действующих субъектов противо­речива и непредсказуема, или что теорию в состоянии подтвердить лишь правильные измерения. Надо постоянно быть готовыми к переработ­ке, переформулированию и даже замене некоторых утверждений нашей теории.

♦ Обращение к практичности человеческого опыта. Одно из наших воз­можных предположений заключается в том, что человеческая природа предполагает обращенность к решению естественных, практических проблем. Мы не станем игнорировать слова исследуемых субъектов, поскольку в них есть смысл тех миров, в которых находятся их облада­тели. В какой бы из частных теоретических областей мы ни работали, нам следует прислушиваться к субъективным утверждениям и объяс­нять их. Тогда социологическая теория может стать полезна не только

нам, но и тем, кого мы изучаем. Социология не должна доходить до состояния «исследования тех, кто в ней не нуждается, теми, кто в ней нуждается». Только избежав подобного эпитета, она сможет, наконец, реализоваться в полном объеме. В заключение возникает вопрос относительно того, продвигает ли эта книга нас вперед в каждом из этих направлений. Несмотря на в целом поло­жительный ответ, результат будет незначителен, а каждый шаг полезен. Приступая к рассмотрению социологической теории, надо постараться дать ее критический анализ и выявить ее слабые стороны, на базе чего могли бы возникнуть позитивные разработки. Еще важнее постараться перестроить теорию в отношении ряда проблем, решение которых обеспечило бы основ­ные направления будущего развития. Задача состоит в том, чтобы продемон­стрировать уже имеющиеся результаты, однако сделанная реорганизация позволяет спрогнозировать развитие теории в будущем. То, что говорит тео­рия, должно принимать форму ответов на ограниченные вопросы по каждой из поднятых здесь тем.

Дано по источнику: Уотерс М. Современная социологическая теория / Пер. с англ. М. Синютин // Веб-страница: http://socnet.narod.ru/Rubez/10-l 1/ waters.htm

Дата добавления: 2015-06-04