Юнион сквер плаза, торговая ассоциация'. 42 страница

«…и вкусите скопленное вами».

Этот аят еще раз подчеркивает, что никакие дела человеческие не исчезают бесследно. Дела людей сохраняются для Иного мира, где они предстанут перед каждым во плоти, знаменуя собой отраду или расплату.

Сура Ат-Тауба
Аят: 36

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالاَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴿٣٦﴾

36. Воистину, число месяцев у Аллаха — двенадцать в Писании Аллаха в тот день, как создал Он небеса и землю. Четыре месяца из них запретны. Такова утвердившаяся религия; так не причиняйте в эти месяцы вреда самим себе. И сражайтесь с многобожниками все вместе, как все вместе сражаются они с вами. И знайте, что Аллах с теми, кто богобоязнен.

Комментарий

Тема сражения с неверными поднимается в этой суре неоднократно, в том числе, и в этом аяте и в аяте, следующем сразу за ним, где Коран говорит об одном из правил Священной войны. Оно предписывает соблюдать священные месяцы года.

«Воистину, число месяцев у Аллаха — двенадцать в Писании Аллаха
в тот день, как создал Он небеса и землю».

С того самого дня, как была создана солнечная система в ее нынешнем виде, существуют годы и месяцы. Год равен полному обороту Земли вокруг Солнца, а месяц — полному обороту Луны вокруг Земли, каковых в году — двенадцать.

Далее Коран добавляет, что четыре месяца из двенадцати считаются священными, когда религиозный закон запрещает вести военные действия.

«Четыре месяца из них запретны».

Затем, чтобы подчеркнуть эту мысль, указывается, что эта религия утвердилась и не подлежит изменению. Этим она отличается от языческих обычаев доисламских арабов, которые можно было менять по желанию.

«Такова утвердившаяся религия…»

Некоторые мусульманские источники сообщают, что запрет на кровопролитие в эти священные месяцы провозглашался не только священным учением Авраама (да будет мир с ним!), но и богооткровенными религиями иудеев и христиан.

Далее в аяте говорится, что в эти четыре священных месяца человек не должен поступать во вред самому себе, навлекая на свою голову земные и небесные кары.

«…так не причиняйте в эти месяцы вреда самим себе».

Но ввиду того, что запрет сражаться во имя Аллаха в эти четыре месяца может быть использован врагами Ислама, которые дерзнут напасть на мусульман, следую­щая фраза аята гласит:

«И сражайтесь с многобожниками все вместе, как все вместе
сражаются они с вами».

Другими словами, они — неверные, а неверие и идолопоклонство рождают обособление и раздробленность, и, несмотря на это, они сражаются с вами в одном строю. Вы же — приверженцы единобожия, и вам тем более пристало объединиться перед лицом врагов Ислама и встать на их пути монолитными рядами, подобно стальной преграде. В заключение аят дает понять мусульманам, что если они будут сторониться дурных дел и строго соблюдать установления Ислама, то Аллах обеспечит им победу, ибо Он всегда на стороне богобоязненных.

«И знайте, что Аллах с теми, кто богобоязнен».

Сура Ат-Тауба
Аят: 37

إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَاحَرَّمَ اللّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللّهُ لايَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴿٣٧﴾

37. Поистине, перенос [запретного месяца] — только увеличение Неве­рия, сбиваются с пути от этого те, кто не верует. [Тот же самый месяц] считают они в один год дозволенным, а в другой — запретным, [следя] только, чтобы совпало число [месяцев], которое установил Аллах как запретные, считая, таким образом, дозволенным то, что запретил Аллах. Украсились для них их злые деяния, не ведет Аллах неверных путем прямым.

Комментарий

В этом аяте подразумевается порочный обычай, свойственный эпохе невежества, когда было принято переносить священные месяцы на более позднее время.

«Поистине, перенос [запретного месяца] — только увеличение неверия» [20].

Смысл сказанного в том, что, помимо своего неверия в само вероучение Ислама, язычники проявляли неверие и в его практические предписания, что еще больше усугубляло их заблуждение.

«Сбиваются с пути от этого те, кто не верует».

Далее Коран говорит о том, что неверные могли в один год объявить данный месяц не запретным, а в другой год — запретным. А делали они это для того, чтобы, как они полагали, не было отступлений от количества месяцев, запрещенных Аллахом.

«[Тот же самый месяц] считают они в один год дозволенным,
а в другой — запретным, [следя] только, чтобы совпало число [месяцев],
которое установил Аллах как запретные…»

То есть, если они пропускали один из священных месяцев, то переносили его на другой месяц, лишь бы было соблюдено число «четыре». Такими странными и чудо­вищными манипуляциями они полностью выхолащивали саму идею запрета воевать в священные месяцы, произвольно подстраивая установления Аллаха к собственным желаниям и прихотям. И, как это ни странно, им это очень нравилось.

Дата добавления: 2015-06-04