Продолжительность 2 часов

Краткий конспект лекции:

Сравнительно-исторические данные убедительно показывают, что современные житейские представления о родительской любви и об институте родительства в целом не являются универсальными и родительская любовь, продукт длительного и весьма противоречивого исторического развития. В 1960 году в Женеве на международном симпозиуме по развитию и воспитанию детей сенсацией стал доклад Маргарет Мид. Отношение к детству в Древней Руси можно охарактеризовать, как «традиция любящего небрежения» по отношению к детям, особенно среди бедноты.

Характерна в этом смысле полемика, вызванная книгой французской исследовательницы Элизабет Бадинтер. роследив историю материнских установок на протяжении четырех столетий (17-20 век), Э. П Бадинтер пришла к «убеждению, что материнский инстинкт - это миф. Мы не обнаружили никакого всеобщего и необходимого поведения матери. Напротив, мы констатировали чрезвычайную изменчивость ее чувств в зависимости от ее культуры, амбиций или фрустраций. Материнская любовь может существовать или не существовать, появляться или исчезать, быть сильной или слабой, избирательной или всеобщей. Все зависит от матери, от ее истории и от Истории... Материнская любовь - не объективная данность, а нечто сверхнормативное («en plus»)». До конца 18 века материнская любовь во Франции была, по мнению Э. Бадинтер, делом индивидуального усмотрения и, следовательно, социально случайным явлением. Во второй половине 18 века она постепенно становится обязательной нормативной установкой культуры. Общество не только увеличивает объем социальной заботы о детях, но и ставит их в центр семейной жизни, причем главная и даже исключительная ответственность за них возлагается на мать. Отсюда идеальный образ нежной, любящей матери, находящей свое высшее счастье в детях.

Таким образом, родительские чувства, роли и поведение, каковы бы ни были их «естественные» предпосылки, требуют конкретно-исторического исследования, которое несовместимо с пошлым морализированием на тему об «извращении» «естественных норм» родительства в одну эпоху и об их «возрождении» или «очищении» в другую историческую эпоху.

Литература:

• Кардапольцева В.Н. Женщина и женственность в русской культуре: Научное издание. Москва; Екатеринбург: Изд-во УГГУ, 2005.
• Клявина И.И. Культура детства. - Учебное пособие: в 2ч. Кемерово: Кемеров. гос. ун-т культуры и искусств, 2004-2005.- 300с.
• Кон И.С. Ребенок и общество: Учеб. Пособие для студ. высш. учеб. Заведений.- М.: Издательский центр «Академия», 2003.- 336с.
• Мид М. Культура и мир детства. - М.: Наука,1988.-242с.
• Пушкарева Н.Л. Мать и материнство на Руси (X- XVII вв).- Человек в кругу семьи. Очерки по истории частной жизни в Европе до начала нового времени.- М. 1996.- С.305.
• Родительская любовь (по материалам И. Кона, Э. Фромма, М. Мид, Н. Пушкаревой) // Давыдова О.И., Майер А.А. Адаптационные группы в детском саду. Методическое пособие М.:ТЦ Сфера, 2005.- С. 64-73.

Раздел 3. Детская субкультура.

Лекция 1. ДЕТСКАЯ СУБКУЛЬТУРА.

Дата добавления: 2015-06-04