Кроме двух вышеприведенных случаев ограничения свободы

Все такие жалобы подтверждают тот факт, что для нас очень

Человеческой личности вполне проявить свое самоопределение.

Рассматриваются как что-то чуждое, постороннее, мешающее

Которыми свободная в своем выборе воля должна сообразовываться,

И полнее мы сознаем это положение. Все те внешние условия, с

Тем более неприятное чувство вынужденности выбора, чем яснее

Точки зрения, наше знание об этом положении вызывает

Сужает сферу действия свободного выбора, — так, с субъективной

Тому как, с объективной точки зрения, ухудшение нашего положения

Человеческая личность в силу положения вещей. Подобно

Действует как раз очень энергично. Но тут сужена и ограничена

Сетуют не на ограничение свободы выбора, так как тут это последнее

Пользуются полной свободой. Собственно говоря, все эти жалобы

Вполне простодушно и без всяких тормозящих рассуждений

Мы восхваляем состояние ребенка или дикаря, которые

Делать то, что мы хотели бы делать. Находясь в таком настроении,

Тягостное сознание того, что в нашей жизни большую роль играют

Сдерживает свое воление своим знанием, он обуздывает свои страсти

Возбуждении. Он сам создает себе трудности, он

Действий, которые он, может быть, предпринял бы при непосредственном

Выбирать, но тем чаще у него возникают сомнения по поводу таких

Своих поступков, тем целесообразнее он, конечно, может

Разобраться в положении вещей и во всех возможных последствиях

Нас отягощает, она суживает, придавливает и ограничивает нас в

Но и наоборот, очень часто мы ощущаем, что полнота знания

Итак, недостаток знания ограничивает свободу нашего выбора.

Он находится от мысли, привитой ему извне.

Средств для исполнения чужой воли, то в тем большей зависимости

Время и при этом приобретает значительный запас

Внешняя воля, и если в этом состоянии он остается продолжительное

Человек действует не сам, в нем действует чужая

Личности, перестают проявлять свое действие. Загипнотизированный

Потому, что все те свойства, в которых мы видим сущность человеческой

Тот факт, что в таких состояниях у человека нет свободы выбора

Желания личности подавлены. Тут яснее всего обнаруживается

Действие с чисто стихийной силой, так как постоянные чувства и

Желания, вызванные в нем искусственным путем, проявляют свое

нашей «свободе». Чем больше человек знает, тем яснее он может

рассудком. Отсюда возникает чувство отсутствия свободы,

чисто внешние обстоятельства; отсюда та жалоба, что мы не можем

важно при выборе проявить «себя».

Дата добавления: 2015-06-26