Подрывает значение своего закона всеобщей изменчивости, так

Самоотрицание, так как, с одной стороны, тем самым он и свои

Постоянному изменению во времени, заключает бессознательное

Релятивизм, сводящий все на факты и явления, подверженные

Свое оправдание только через них, только в них черпая свою силу.

Уже ничем другим. Даже наоборот, все остальное получает

Заключается в них самих и не может быть оправдана более

Аксиомы логики или нравственные максимы, например, не

Непреложных и всепредполагаемых. Само собой разумеется, что

И всеобщим значением красоты. Таким образом, в ней

Т.е. такое созерцание и чувствование, которое наделено обязательным

Ным значением добра, — существует ли и как возможно искусство,

Ние и действование, которое обладает всеобщим и всеобязатель-

Истину, — существует ли и как возможна мораль, т.е. такое воле-

И необходимой значимостью благодаря этому составляет

Возможна наука, т.е. такое мышление, которое, обладая всеобщей

Такими-то явлениями. Она спрашивает о том, существует ли и как

Не о том, какие естественные законы руководят такими-то и

Философия есть наука о должном или ценностях. Она спрашивает

Быть, долженствующее быть, заданное, идеалы, ценности.

Ключиительным предметом имеет не то, что есть, а то, что должно

Того, что есть, бытия, данного, фактов. Философия своим ис-

Образом. Все отдельные науки занимаются рассмотрением

Философское credo этого течения можно (формулировать следующим

Или телеологическим критицизмом. В кратких чертах,

Трансцендентального идеализма, которое именуется обычно нормативизмом

Он сделался родоначальником того особого разветвления

Идеи своего истолкования Канта на систематическую почву,

И разрешение основным проблемам философии. Не избежал

Базис, но в то же время во многом дающих новое освещение

Новых учений, держащихся, конечно, крепко за свой кантианский

Очень быстро руководителей неокантианского движения к созданию

Но восстановление и интерпретация кантовской буквы привели

Него последний смысл.

Как бы куполом всего здания, венчающим его и влагающим в

этой естественной эволюции и Виндельбанд: перенеся основные

речь идет не о суждениях с фактическим содержанием, а об оценках,

утверждающих должное, и притом об оценках абсолютных,

утверждаемые в этих оценках ценности представляют собой нечто

самодовлеющее, от утверждения и утверждающего не зависимое.

зависят от человека или утверждения, их высказывающего. Их значимость

собственные утверждения лишает какой-либо цены, а с другой, —

Дата добавления: 2015-06-26