Поучительная школа креста

Тема VIII.

Против благочестивых и религиозно-мыслящих людей.

Многие не хулят Бога, оставляют также в покое и церковные обряды, но они издеваются над благочестивыми и религиозно-мыслящими людьми.

а) Прежде всего над священниками. Пастыри церкви возвещают слово Божье и волю Божью. Иной теперь, которому божественное слово неудобно, но для которого, однако, Бог - очень далеко, унижает служителей Божьих.

Священники настаивают на соблюдении церковных уставов. Но сама Церковь для плохих людей кажется слишком требовательной, поэтому... и т. д.

Священники говорят ο смерти, суде и загробной жизни. Для иных это невыносимо, но они, однако, не могут отвергнуть загробной жизни, - и поносят провозвестников.

б) Потом и над благочестивыми людьми вообще. Te, которые руководствуются в своей жизни евангельскими правилами, усердно молятся, регулярно ходят в церковь в праздничные и будние дни, предпринимают путешествие к святым местам для освежения своего духа, неоднократно причащаются Святых Тайн в продолжение года и проч., - нередко подвергаются насмешкам со стороны людей легкомысленных и своенравных.

в) Наконец, над стремящимися к христианскому совершенству. Издеваются над теми, которые презирают мир и служат одному Богу, жертвуют собой для блага людей, избегают мирских радостей, следуют евангельским советам. Для многих порочных людей девственник, миссионер, посвятивший всю жизнь для благовествования Христова, сестра, обрекшая себя на подвиги милосердия, и проч. кажется непонятным безумием и всегда служит предметом насмешек. Почему именно? В жизни таких людей они видят упрек самим себе!

" Женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет " и проч. (ст. 43).

Женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет! - Блажен человек, которого наказывает Господь (Псал. 93:12; Евр. 12:16). He смотрите на тело, которое терпит боль, но на душу, для которой телесные страдания служат во благо. Школа креста - неприятная школа, но спасительная (Ефес. 5:8; Псал. 118:67).

В ней учатся:

1. Молиться. Там учатся искать не только людей, но и Бога. Если долго и напрасно взывали к людям ο помощи (Иов. 19:21; Псал. 5:9, 13), то начинают, наконец, взывать: "Отче наш!" (Ис. 26:16; Втор. 26:7).

Там узнают истинного Помощника в нужде и скорби. Сама молитва бывает совершенно другого свойства: смиренна, как молитва Иаира и кровоточивой жены, пламенна (Псал. 129:1) и продолжительна.

2. Веровать. Чему? Многому, чего прежде не знали. Читают Евангелие, которого прежде и перстом не касались (Ис. 28:19). Многие изречения Писания представляются в полном свете.

Учатся самопознанию (Псал. 38:6). Гордая самоуверенность исчезает.

Особенно учатся веровать в Иисуса Христа, как лучшее и вернейшее прибежище (Евр. 12:2). Иаир и женщина.

3. Умирать. Научаются серьезно умирать для мира. Вступают в борьбу с миром, a мир с ними. Расстаются с веселыми компаниями.

Научаются также умерщвлять похоти плоти (Рим. 8:13). Ветхий человек должен в нас умереть.

Видят, какую скорбь сердцу причиняет грех, и потому оставляют путь греха (1 Пет. 4:1). Черствое, окаменелое сердце становится восковым.

Учатся быть терпеливыми, готовятся всякий день к cмерти и начинают предвкушать лучшую жизнь (Сир. 41:3; 2 Кор. 4:17).

Дата добавления: 2015-06-04