Студопедия

КАТЕГОРИИ:


Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748)

Москва, 2003 17 страница




Но многие ли понимают, что есть ответственность? Самую священную ответственность они часто готовы рассматривать как величайшее насилие над их свободою.

Теперь о предположенном съезде прибалтийских групп. Надеемся, что начало будет положено в этом году в Каунасе. Вы, вероятно, знаете, что в Риге это невозможно по особым условиям, существующим в их стране. Одно из непременных условий для всех конгрессов и съездов – чтобы речи и рефераты читались на местном языке. Но кто же из наших групп что поймет? Среди самих латышей многие не знают своего языка. Шовинизм там все усиливается. Несомненно, при переустройстве страны некоторая доля шовинизма в самом начале даже полезна, но ужасно, если это ограничение будет воспринято малыми сознаниями как мера постоянная – ничего, кроме умирания и разложения, не произойдет. Будем надеяться, что правители вовремя расширят свободу граждан страны. Напрасно Вы думаете, что среди групп нет достаточно авторитетного лица для возглавления этого съезда. Нам нужен духовный авторитет. Считаю таким авторитетом Рихарда Яковлевича – он очень тонкая натура и, кроме того, прекрасный поэт и пользуется большой любовью всех членов и групп. Огонь сердца – великий Магнит. Все наше доверие с ним. Также и председательница Ковенского Общества Юлия Доминиковна Монтвид – женщина очень культурная и прекрасная артистка. Она тоже умеет объединять, и культурные задания находят в ней самый живой отклик. На нее мы возлагаем надежды. Отрадно также, что между нею и рижской группой установилось полное понимание и самые сердечные отношения. Конечно, не будем умалять Надежду Павловну Серафинину, инициаторшу всех групп в Литве. Очень была тронута Вашим желанием встретиться со мною. Конечно, и мне было бы радостно увидеть ближайших друзей, но приходится с этим повременить. Состояние моего здоровья не позволяет мне спуститься в долины, да еще в самое жаркое время года. В летнее время пребывание на высоте в 7000 футов для меня уже тяжко, что же будет, если я спущусь к уровню моря? Ведь жара в долинах Индии в весенние, летние и осенние месяцы доходит до 122° в тени. Мне же при 74° и на высотах уже тяжко, и я должна лежать на сменных мешках, наполненных холодною водою, под непрекращающимся действием фэна[210]. Лишь на высоте в 10 или 11 тысяч футов чувствую себя хорошо. Сердце мое не может вынести давления долин в жару. Опыт Агни Йоги в той степени, как он пройден мною, очень меняет организм. Мне постоянно грозит опасность общего возгорания и так называемая огненная смерть, которая крайне мучительна. Ведь моему сердцу приходилось выдерживать пульс в 142 удара в минуту и всякие другие ненормальности. Теперь я как раз прохожу через период отдыха, и нельзя его нарушить.

Шанхайскую «Агни Йогу» мы получили – скорблю. Но Вы знаете, что в Китае права автора не охранены, потому мы не могли прекратить это безобразное издание. Мы уже писали Вам об осторожности с Батуриным, Бобыниным, Сальниковым и т.д. С Востока нам пишут о смуте и недоумении, вызванных известием, что Вы будто бы являетесь агентом по распространению «Врагов Вселенной»!!! От вышеназванных типов можно ожидать многого. С прискорбью убеждаешься, насколько разложение среди эмигрантских кругов сильно. Утеряно чувство чести и достоинства. Возможны лишь обращения к единичным труженикам, нашедшим в себе силу духа бороться с препятствиями и с унизительным разложением путем упорного и тяжкого труда. Большинство идет по линии наименьшего сопротивления, и можете себе представить, куда это приводит их при существующем на Дальнем Востоке режиме. Сейчас приходится быть очень бережными ко всем хорошим людям, оградить их нужно от волков в овечьей шкуре.

Теперь о Ваших польских корреспондентах. Снова предупреждаю Вас: будьте с ними крайне осторожны. Сумбур-паша – человек неплохой, но и с ним нужна осмотрительность. Так и Горбачевский не будет полезен. О Польше дано Предупреждение. Не будет эта страна другом нашей родины. Также, вероятно, скоро придется прекратить переписку и с В.М.Сеплевенко. После получения его последнего письма в четвертый раз было дано Предупреждение об опасности той страны, потом поймем эти Заботы. В.М.Сеплевенко тоже человек добрый, но своею чрезмерной болтливостью и экспансивностью может быть очень вреден, вернее, уже есть. Несмотря на мои неоднократные просьбы никому не читать моих писем, он продолжает делиться ими с самыми неподходящими людьми. Я должна была написать ему, что мои письма могут прекратиться, если он будет их читать всем приходящим, а также без разбора давать наш адрес. У него полное непонимание Основ. Также передала ему, что не следует переводить сейчас книги Учения на болгарский язык. Именно Болгария и Польша могут остаться в стороне. Если он служит у болгарских теософов, которые так непримиримо относятся к Учению Живой Этики, то не следует их дразнить. Почему ему не перевести что-нибудь из писаний Е.П.Блаватской? Польза будет большая, и сам он оградит себя от многих неприятностей. Посоветуйте это ему и Вы.

Спасибо, книгу «Наставление Мудрому» мы имеем в ее старом издании.

Очень сожалею, но сейчас по многим причинам не могу написать вступление к книге М.Холла. Думала иметь малую передышку после окончания двух томов «Тайной Доктрины», но не тут-то было. Указано собрать книгу моих писем, и вот этот труд оказался для меня самым трудным. Ибо все это уже в прошлом, во-вторых, многое нужно исключать, и часто письмо остается обесцвеченным. Только что закончила собирать первую часть «Братства», а сейчас уже идет вторая часть – «Внутренняя Жизнь Братства», которая, как Вы знаете, будет записана лишь в пяти копиях. Значит, эти пять копий должна я сделать сама. Параллельно собирается и книга «Надземное». Также много времени уходит на просмотр английских переводов «Аума» и «Общины», должна поспеть закончить к осени. Нужно уделить время и на опыт с психической энергией. Читать уже не приходится, лишь изредка наскоро перелистаешь особо интересную книгу. Истинно, времени не хватает.

Дорогой Александр Михайлович, радуюсь Вашему бодрому духу. Счастливо пронесшаяся грозная туча помогла Вам заглянуть в глубины Вашего существа, теперь Вы будете лучше вооружены при следующих встречах. Они не застанут Вас врасплох, и Ваше чистое сердце будет на страже. Помните, я Вам писала, что распознавание ликов есть одно из главных знаний, необходимых на пути. Оно очень тяжко и несет с собою много горьких минут, но приходится закалить свое мужество и волю, дисциплинировать порывы чувств. Уметь нужно каждого вновь приходящего встречать как неизвестное в задаче и в то же время не допустить преступного презрения и равнодушия. Во всей жизни, на каждом шагу мы встречаемся с противоположениями, и нужно уметь совмещать их. Наука о совмещении противоположений и нахождения равновесия и есть великая Дисциплина, проходимая каждым на пути к Братству.

Суров путь приближения к Братству. Земные радости оставляют нас. Но на смену им приходят иные радости, гораздо выше и глубже, но до них нужно дорасти. Радость близости Белого Братства. Радость возможности сотрудничать с Ними. Радость постоянному расширению и углублению понимания жизни и действующих космических законов. Также не мала радость, получаемая от созвучных сердец ближайших друзей и сотрудников.

«Если бы только люди осознали, в каком видимом и невидимом сотрудничестве они могут участвовать. Если бы люди осознали, насколько они могут преумножить силы свои в сотрудничестве с Братством. Если бы они хотя бы помыслили о сотрудничестве, которое может быть явлено в каждое мгновение. Но не только люди не приближаются мыслями к Братству, но считают и думы о Братстве смешными. Каждый может приложить свою силу в каждое мгновение, стоит только представить себе, что на высотах постоянно трудятся на помощь человечеству. Одна такая мысль уже создает прилив энергии. Она продвинет сознание к служению человечеству. Она подскажет, что возможна любовь к человечеству. По земным условиям часто трудно представить себе возможность такой любви. Но пусть мысль о существовании Братства поможет раскрыть сердце. Тогда сотрудничество явится не как обязанность, но как РАДОСТЬ. И капли пота, и священные боли будут венцом познания. Не будем принимать слова эти как отвлеченность, ибо такое отрицание закроет лучшее вместилище – сердце. Каждая капля пота труда, каждая боль о человечестве живет в сердце. Пусть будет слава сердцу вместившему»[211].

Так, на РАДОСТИ великому сотрудничеству закончу мое письмо. Пусть будет Вам светло и радостно. Идите путем великого Служения Человечеству и во всем и ко всему прилагайте мерки пути высшего, именно, не упускайте из виду великую СОИЗМЕРИМОСТЬ.

Сердцем с Вами.

 

Сейчас пришло сообщение, которое будет Вам интересно. Из Парижа пишут: «Сюда прибыла А.А.Каменская, и теперь она высказывается о Вас (Н.К.) в самых лучших тонах. Виконтесса уверена в искренности Каменской. Как Вы смотрите на это обстоятельство? Быть может, виконтесса проявляет слишком много доверчивости? Вопрос этот имеет определенное значение, так как А.А.Каменская, проживая в Женеве, высказала желание принять на себя заботу о некоторых «дэмарш» перед Лигой Наций касательно Пакта, а такие «дэмарш» соответствовали бы, по моим сведениям, пожеланиям Кэ д'Орсей, которое считает, что Французское Правительство в настоящее время было весьма чувствительно к инициативе, идущей из Женевы. Но в самой Женеве можно ли пользоваться таким, по меньшей мере неожиданным, каналом, как г-жа Каменская? Меня, признаться, это несколько останавливает...» На это Н.К. ответил: «Что касается до Женевского предложения, то пусть А.Каменская делает то, что может. Вы, вероятно, неоднократно убеждались, что иногда полезное приходит не только через друзей. Пусть каждый что-то сделает на общую пользу, а Вы будете иметь полную возможность доглядеть и, в случае чего, приостановить в деликатной форме...» Елена Федоровна продолжает писать дружественные письма. Но, видимо, здоровье ее неважно. Шлем ей лучшие мысли.

 

Е.И.Рерих – А.Паскевичу и А.Кавка

31 июля 1937 г.

Уважаемые Друзья, получили Ваши объемистые послания со вложением фотографической карточки, спасибо за то и другое. Описание Вами положения вещей среди эмиграции и в оккультных кружках[212] совпадает во многом с тем, что мы слышали из иных источников, также и наше личное чувство давно уже подсказывало все это наблюдаемое Вами неблагополучие. Скажу откровенно, горюю, что в упомянутой Вами Лиге заняты чтением и обсуждением книг Живой Этики. Если эта Лига состоит из последователей Теософии, Антропософии, Кришнамурти и Донова, причем сознания этих последователей, судя по Вашему описанию, находятся еще на той ступени, когда они исключают друг друга, то действительно не следовало вносить туда книги Учения. Разве возможно изучать Основы Этики в атмосфере недоверия, раздражения и даже открытой враждебности? Мы не стремимся переводить книги Живой Этики на польский язык. В этой стране не изжито недоброжелательство ко всему русскому, возможно, что оно даже усилилось, потому лучше повременить и оставить их переваривать Антропософию и Теософию в немецкой и английской интерпретации. Именно, следует оградить Учение и Имена Великих Учителей от кощунства, потому прошу Вас оставить это Учение для себя, если оно говорит Вашему сердцу, и обмениваться мыслями по поводу книг лишь с редкими друзьями, вроде Антона Иосифовича Янушкевича и недавно ушедшего Преображенского. Между прочим, имя последнего мне было названо задолго до того, что мы о нем услышали. Сейчас же знаю, что на Тонком Плане он будет еще полезнее, чем был на земном. Учение распространяется Путями Неисповедимыми. Со всех концов мира летят к нам вести от созвучных и горящих сердец, потому зачем отягощаться сознаниями невоспринимающими? Не полезнее ли отдать время и силы истинно нуждающимся в слове Света? Мы никого не собираемся обращать и принимаем лишь добровольно приходящих. Пусть каждый следует пути, который ему ближе.

Что касается указания, якобы исходящего от Великого Учителя К.Х., что Кришнамурти есть грядущий Мессия, то пусть не клевещут на Великого Учителя, но поищут поближе.

На Ваш вопрос, почему Великие Учителя не укажут на многие ошибки, совершавшиеся и совершающиеся, отвечу § 14 из «Мира Огненного»: «Спросят – почему не останавливаем те лжеисточники? Почему не выявляем тех, кто послания искажают? Отвечайте – если бы насильственно останавливать течение, по которому человечество идет, то изуверство перешло бы во зверство. Так злая, свободная воля течет, как лава, поглощающая в истории тех, кто ополчаются против Блага. Ведь насильственное явление не может дать человечеству пути праведного, потому все тонкие энергии могут восприниматься лишь огненным сознанием. Терпимость, истинно, удел огненного сознания. Конечно, нужно очищать всюду те грязные наслоения, и удел огненного сознания есть очищение рекордов пространства. Среди накоплений страниц писаний человеческих нужно будет отметить те пагубные рекорды, которые засорили мозг даже недурных людей. Так на пути к Миру Огненному нужно понять великое значение восприятия высших энергий и посланий тонких»[213]. Перечтите и параграфы 11, и 12, и 15.

Вы спрашиваете почему Великие Учителя не укажут на значение Нового Учения? Они указывают тем, кто могут воспринять. Для этого нужно иметь сознание открытое. Вникните глубже в Учение, и многое уяснится. Каждый вопрос освещен со многих сторон.

Также ложь, будто я называла Кришнамурти «сереньким». Я отрицаю Ледбитеровскую ересь в связи с отождествлением Кришнамурти с Высочайшей Индивидуальностью Учителя Мира, но «сереньким» никогда не называла его. Ко мне обращались кришнамуртисты, желавшие во чтобы то ни стало объединить группу, изучавшую Агни Йогу, с именем Кришнамурти. Но так как Учение Живой Этики основано прежде всего на признании и почитании Иерархии Света, на высоком авторитете Учителей, то, конечно, невозможно было ожидать пользы от таких попыток. Я ответила письмом, которое и прилагаю для Вашего осведомления.

Именно, чем крупнее дух, тем шире и выше понимает он великий Закон Иерархии. Принцип Иерархии есть закон Космический. Вся Вселенная насыщена и существует и держится лишь этим Принципом. Каждая форма во Вселенной носит в основании своем ядро, каждый центр устремления живет на принципе Иерархии. Именно в Космосе существует подчинение низшего Высшему. На чем же основана эволюция? В книгах Учения сказано: «Из всех принципов ведущих принцип Иерархии самый мощный. Каждый явленный сдвиг творится принципом Иерархии. Куда может направиться дух без Руки Ведущей? Куда может глаз обернуться и сердце обратиться без Иерархии?.. Зерно духа насыщается космическим лучом Иерарха...»[214]. Именно, признаком принадлежности к Шестой расе и будет принятие закона Высшего Водительства, признание Иерархии во всем ее объеме.

Предоставьте людей их собственному неограниченному водительству, и устрашающая инволюция немедленно вступит в свои права. Да, на Западе сейчас особенно восстают против всякого авторитета и дрожат за свою индивидуальность, которой в большинстве случае не обладают, ибо пребывают в оковах предубеждений, предрассудков, атавизма и невежества. У многих знание духа минимально, и они проходят жизнь, водимые голосом низшей самости, который принимается ими за высшую интуицию. Разве не свидетели мы уже последствий таких безумий?!

Я уже высказалась о сусальных видениях Ледбитера и отказываться от своих слов не собираюсь, но снова и снова повторю их. Что же касается до утверждения Ледбитера о том, что Гоби была раньше морем, то советую прочесть «Письма Махатм» и труды Е.П.Блаватской, и тогда ясно станет, откуда черпались им эти верные сведения. Беда в том, что все отрицатели, все спорщики в большинстве случаев не знакомы с историей теософического движения и Основными Заветами, данными через Е.П.Блаватскую. Знаю вдумчивых теософов среди французов, считающих, что именно Ледбитер нанес наибольший удар теософическому движению в их стране. Аналитический ум француза не может примириться с ребяческими нелепостями, которые преподносятся Ледбитером в качестве великих откровений.

Также ничего нет кощунственнее утверждения, что сила Таинств настолько мощна, что нравственный уровень священника не имеет никакого значения, лишь бы были исполнены в точности формулы и соблюдена преемственность посвящения!!! Истинно, тончайшее может быть воспринято лишь тончайшим, именно, при действии тончайших энергий нужна полная гармония, или соответствие. Из грязного не сделаешь чистого. Истинно, нечистый служитель не может произвести чистое действие. Самый утвержденный ритуал не освободит служителя от нечистого мышления. Так многие ошибаются, полагая, что внешний ритуал покроет и внутреннюю мерзость. Никакие Таинства без очищения сознания и соответствующих добрых дел не помогут никому и ничему. Запомнить нужно, что все лишь в сознании. Расширенное и очищенное сознание – панацея и сезам ко всему. Также рассказы о всяких торжествах и посвящениях, на которых присутствовали те или иные лица, оставим на личной их ответственности.

Г-жа Алиса Бейли издала несколько весьма интересных книг. Она не сообщает имени своего вдохновителя, потому, если бы даже мы знали его, мы не имели бы права разоблачать его инкогнито. В своей «Аркэн Скул» в Америке она поощряла изучение книг Живой Этики.

 

Несколько книжек Донова я прочла, они неплохие. Но если бы Донов был не только Адептом и еще Солнечной Иерархии (!!!), но просто учеником Белого Братства, он не мог бы запрещать читать и издавать Учение Живой Этики. Не говоря уже о Братьях, но даже ученики Их не могут исключать друг друга. К примеру – ученики Великого Учителя Иллариона, имеющие свой Центр в Америке, принимают Учение Живой Этики, так же как и мы сердцем воспринимаем получаемое ими Учение от Их Великого Учителя. Именно, отличие истинных учеников в том, что они умеют сами разбираться в сущности Учения и им не нужны такие апостолы, как г-н Памфоров.

Конечно, Вы правы, что людям нелегко разобраться во всем обилии появляющихся сейчас самоявленных адептов, но для этого и даны были через Е.П.Блаватскую Основы Учения Белого Братства, но кто удосужился изучить их? Все предпочли облегченные и удобные интерпретации, вместо того чтобы направить свое внимание именно на Основные Заветы. Утверждаю, что Е.П.Блаватская была единственной посланницей Белого Братства, она одна ЗНАЛА. После нее было дано через Франчиа Ла Дью замечательное Учение Великого Учителя Белого Братства Иллариона, но кто из наших соотечественников слышал о нем?[215] Вероятно, и г-н Памфоров не получил разрешения упоминать о нем, впрочем, вернее, что ничего не знает о нем.

Сейчас дается Океан Учения Живой Этики, изучив его, человек будет вооружен на дальнейший путь, ибо сознание его расширится и распознание станет сопутствовать ему на его жизненном пути.

Вы спрашиваете, каким образом высокий дух может заниматься обманом, выдавая себя за Учителя Белого Братства? Но, прежде всего, следует установить, в чем заключается такой критерий?[216] Критерий земной может очень разниться от критерия надземного[217]. Святошество и приторная, часто лицемерная доброта не будут признаком величия духа. Вернее судить о величии духа по его терпимости, вмещении и великодушию.

Удивительно сознание людское! Они готовы поверить любому непроверенному земному авторитету, передавшему им Весть, полученную якобы из Высшего Источника, но когда весть эта окажется пустоцветом, то никто из них не подумает уличить передавшего ее им, но прежде всего поторопится обвинить Высший Источник! Еще раз спрошу: почему искать ошибку в указании, исходившем якобы от Великого Учителя, а не поискать ее в кармане Ледбитера? «Можно указать, как считали Великих Братьев темными силами. Можно перечислить, как самые ужасные бедствия приписывались Им. Как обвиняли их в насилии и угрозах. Особенно настаивали те, кто не желают слышать Слово Их. Люди доходят до такой меры лжи и кощунства, что скажут, что Великие Братья отрицали Христа! Можно ли поверить такому кощунству? Но тем не менее многие служители тьмы готовы сеять и такую клевету, лишь бы разъединить. Но каждый, кто знает построение и состав Братства, ужаснется такой клевете. Обычно клевета невежественна, но сами взрослые люди не брезгают повторять явную ложь. Можно было бы сказать – устыдитесь, невежды! Устыдитесь, носители разъединения! Спросите себя – не ошибаюсь ли? Но невежды не могут ошибаться, ибо они живут в ошибках и впасть в них уже не могут»[218]. Конечно, и ошибки приписывались Великому Братству по своему усмотрению. Так проэкзаменуйте таких хулителей и отрицателей и убедитесь, что основа их отрицания будет лежать в невежестве. Обычно те, кто не видят нового, не ведают и старого. Наблюдательный, зоркий ум может усмотреть новое в каждом обиходном явлении, но такая привилегия принадлежит уму открытому и не отрицающему. Каждая эпоха выдвигает понятия, необходимые для следующей ступени эволюции, и вот эти понятия и подчеркнуты в книгах Живой Этики, именно – Сотрудничество или Кооперация, Женское Движение, значение Мысли и изучение Психической Энергии. Лучшие и наиболее восприимчивые умы уже звучат на эти вибрации, и мы счастливы отметить это.

Огонь и психическая энергия неделимы, ибо последняя есть качество огня. Психическая энергия есть энергия Всеначальная.

Также верно, что для правильного усвоения Учения необходимо внутреннее осознание. Конечно, когда сознание открыто и свободно от предубеждений и всякого атавизма, то восприятие значительно облегчается. Но в большинстве случаев именно люди, порабощенные предубеждением, больше всего твердят о необходимости свободного восприятия, не замечая своей связанности уже в одной такой боязни признать чей-то авторитет. Именно ограничение их и порабощение заключаются в этой боязни. Свободный ум не боится порабощения, ибо он всегда открыт к восприятию и новому накоплению.

Конечно, Учение Живой Этики, как и все существующие Учения, религии и системы философии, пришли с Востока или же явились отголосками Восточной мысли. Пусть назовут самостоятельную западную философию или религию. Ведь и христианство пришло с Востока, и Христос был азиат.

Отказывающиеся от веры в существование Белого Братства отказываются от величайшей Идеи и Красоты, до которой когда-либо поднималась человеческая мысль. Белое Братство – мечта человечества, Твердыня Знания и сокровищница жизнедательной Энергии. Истинно – лишь этими Держателями жив мир и человечество его.

Спрашивающий, какое отношение имеет Великий Учитель К.Х. к Учению Живой Этики, видимо, не представляет себе, что есть Белое Братство. Разве возможно, чтобы один Брат отвергал Учение, даваемое другим Братом? Истинно, люди даже не вмещают смысла понятия Братства. Тех, кто могут считать своим Учителем Христа, будем приветствовать так же, как и других, следующих за Конфуцием, Буддою, Кришною, Зороастром, Майтрейей. Но будем просить их действительно изучить Учение Иисуса Христа и приложить его в жизни, тогда никакие разъединения не будут происходить, ибо, истинно, все великие Заветы исходят из Единого Источника. Помните, как в Учении Сказано: «Если спросят: "Кто больше – Будда или Христос?" – отвечайте: "Невозможно измерить дальние миры, можно лишь восхищаться их красотою"»[219].

Вспоминается характерный случай, происшедший в наших краях. Один мусульманин попросил дать ему Евангелие, чтобы ознакомиться с христианским учением. Прочтя его, он с удивлением сказал: «Я прочел Евангелия внимательно, но не нашел в них ничего, что бы отвечало современному христианству». – Вот именно это-то и следует иметь в виду тем, кто желают следовать истинному Учению Иисуса Христа.

Также скажите обижающимся на то, что грядущая эпоха названа эпохой Майтрейи, а не эпохой Христа: понимают ли они вообще значение этих Имен? Если бы они больше знали, то и не обижались бы. Грядущая эпоха будет находиться под лучами Трех Владык – Майтрейи, Будды и Христа. Еще раз приходится пожалеть, что все обижающиеся так мало знакомы с Основами, данными через Е.П.Блаватскую. Впрочем, может быть, многие из них не смогли бы переварить их и еще хуже стали бы кощунствовать. Атавизм необычайно силен в некоторых людях. Ум их никак не может выйти на новый путь, старые колеи останавливают всякое продвижение, но они не замечают этого. Вот почему процесс эволюции так медлен, равновесие нарушается, и человечеству приходится платить за свою косность переживанием страшных потрясений революции.

Вообще, всем собирающимся не для того, чтобы честно ознакомиться с преподанными высокими Заветами, но лишь для критики, можно сказать словами Учения: «Когда советуется держать единение, не будет такое указание лишь нравственным поучением. Разъединение подобно самой отвратительной разноголосице. Ничто так не поражает пространство, как диссонанс, но когда люди преисполняются злобными разъединениями, немедленно получаются разрушительные разгромы в пространстве. Такие люди вредят не только себе, но и создают пространственную карму, вовлекая в нее многих себе подобных. Ужасно бороться с таким новорожденным хаосом. Люди, вносящие разъединение, называются созидателями хаоса. Тяжки последствия таких злобных поносителей. Борьба с ними бывает тяжелее, нежели столкновения с некоторыми пространственными токами. Везде, где приходится встречаться со свободною волею человека, там происходит особая затрата энергии. Мощь свободной воли велика. Она равняется самым мощным энергиям. Люди могут в злобе достичь разрушения слоев Астрала. Сколько усилий опытных ткачей понадобится, чтобы залечить эти раны пространства. Мы должны бороться против разъединения. Не песнопение с арфами, но труд и борьба!»[220]

Теперь что касается прописных букв в местоимениях, встречаемых в книгах Учения, то вина моя, если вообще это вина, ибо пишу так из глубочайшего почитания и уважения к Великим Образам. Неужели г-н[221] Памфоров думает, что Великие Учителя собственноручно сами пишут все книги Учения? Но для успокоения г-на Памфорова, так возмущающегося этими прописными буквами, скажу, что в письмах Великих Учителей прописных букв не встречается. Но что за перл утверждение г-на Памфорова, что «употребление прописной буквы в местоимении не позволял себе даже Сам Христос»!!! Что это – дикое и грубое невежество или просто наглая оценка аудитории, сидевшей перед ним? Также этому невежде следовало бы сказать, что Мудрость и Любовь – синонимы в понимании каждого культурного человека. Но любовь без мудрости есть просто кандидатура в сумасшедший дом. Неужели же находятся люди, спокойно выслушивающие его нелепости?

Относительно ошибок в книгах Учения могу сказать, что они встречаются несомненно, и, к прискорбию, в первом издании «Агни Йоги» их довольно много, так же как и пропусков. Но сейчас уже вышло второе, исправленное и дополненное, издание этой книги. Но, конечно, малые опечатки встречаются и в других книгах. Каждый, вникающий в смысл, легко разберется в них. Я еще не встречала печатного труда, в котором не было бы опечаток.

Конечно, сожалею, если Антон Иосифович так невоздержан, как Вы пишете. Знаю, какой вред наносит каждая невоздержанность, но все же Антон Иосифович так искренен в своем устремлении, что сердце мое не может слишком порицать его, особенно прочтя Вашу характеристику остальных членов Лиги.

Думаю, что Антон Иосифович выписался из Лиги по моему совету. Еще раз скажу: невместно на подобных разъединенных собраниях обсуждать книги Учения. Зачем кощунствовать? Тяжка карма кощунников.

Также не сетуйте на то, что Антон Иосифович не сообщал Вам нашего адреса. Я очень просила его никому не давать. Ведь мы завалены корреспонденцией. Нет возможности всем отвечать. А ведь у нас, кроме этого, имеются очень ответственные и срочные работы. Все наши ближайшие друзья и сотрудники понимают это и всячески стараются оберечь нас от этого потока писем со всех концов света.

Конечно, защита родины есть прямой долг каждого человека. И благо воину той страны, которая не является нападающей. Защита родины требует разных средств и защитных мер, никто не может отрицать это. Но нужно стараться по возможности избегать средств всеистребляющих, как, например, газы, которые уменьшают жизнеспособность всей планеты. Преступное безумие захватчиков не имеет никакого оправдания. Толкающие весь мир на изобретение лишь средств для омерзительных разрушений истинно не заслуживают имени людей.

Но пока человечество не осознает своего места и назначения в Космосе, пока не будут приняты закон перевоплощения, закон кармы и усвоена обоюдная зависимость всего сущего, следовательно, и соответственная великая ответственность человека; пока не будут осознаны Миры Надземные и воспринята Иерархия Света; пока Мысль не получит признания и духовный синтез не займет первенствующего значения в жизни государства, до тех пор не будут осуществлены мир, свобода и счастье человека, и великое Служение Общему Благу останется в пределах отвлеченности. Но не возопиет дух человека и не обратит взора к Высшему Водительству, не пройдя через все ужасы бедствий и катаклизмов, вызванных его же безумием. Именно в этом безумии страшного разъединения и нетерпимости и отказа от принятия новых высших энергий, направляющих весь мир к дальнейшим ступеням эволюции, и следует искать космическую причину и смысл всех потрясений и катаклизмов, посещающих нашу злосчастную планету.

Будем надеяться, что грядущая эпоха с ее особенными сочетаниями космических лучей принесет новое пробуждение сознания и новое поколение осознает всю преступность зачинщиков самоистребления, и не только посредством пушек и газов, но, главным образом, через разъединение и недопустимые злобные и убийственные мысленные посылки. Ведь убийств от злобных посылок гораздо больше, чем от пушек. Но и эта истина еще недоступна человечеству.




Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2015-06-04; Просмотров: 257; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!


Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет



studopedia.su - Студопедия (2013 - 2024) год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав! Последнее добавление




Генерация страницы за: 0.173 сек.