Н. Бояркина Сельских образ жизни

Поясняющий пример

«Великий кормчий» Мао Цзедун, бывший правитель Китая, обладал огромной жизнен­ной энергией. Он мало спал, большую часть времени проводил в постели, где и диктовал правительственные указы, письма и мемуары. Мао предпочитал старую одежду и обувь, ко­торую для него специально разнашивал кто-либо из охранников.

Мао Цзедун никогда не умывался: телохрани­тели обтирали его влажными салфетками. Он не пользовался зубной щеткой, ложился спать в полночь, а в старостиь—даже в 3 часа ночи. Путешествовал по стране он в собственном вагоне, и ни один состав не имел права нахо­диться в это время поблизости. Железнодо­рожное движение замирало, а расписание движения поездов по всей стране на целую неделю приходило в состояние хаоса.

Так индивидуальный образ жизни перепле­тался с образом жизни населения огромной страны, негативно влияя на него.

Комсомольская правда. 1994. 21.10

Первое, что отличает сельского жителя от городского, — это умение одеваться по погоде. Даже в слабый морозец не встре­тишь селянина без меховой шапки или теплого платка. Болеть невыгодно. Болеют хозяева — болеет весь дом. И в избе холод­но, и скотина не кормлена.

По вечерам в деревенских окнах долго не зажигают свет. Горожанам кажется — сумерничают, экономят на электричестве. На самом деле все копошатся во дворе. Доят коров, чистят хлев, кормят поросят, загоняют кур, запирают сараюшки от жад­ных до всего воришек. И только с прихо-

Минору кидает за спину ранец и с группой одно­классников идет в школу. Маленькая Куруми бежит к соседнему дому, где живет семья Судзу-ки, и громко зовет: «Акэ-ми-тян! Пойдем в са­дик!»

Тем временем Айко, помыв после завтрака посу­ду, принимается за домашние дела. Включает стиральную машину и, пока белье стирается, чи-

стит квартиру пылесосом. Затем вынимает из машины выстиранные вещи и развешивает их на веранде. Через некоторое время с улицы разда­ется веселая музыка, и на малолитражном гру­зовичке, доверху нагруженном овощами и фрук-

тами, к дому подъезжает зеленщик. Хотя совсем неподалеку расположены целых два торговых ряда, покупать продукты с грузовика удобнее, поэтому Айко постоянно пользуется услугами зе­ленщика.

Звонок в дверь. «Здравствуйте! К вашим услу­гам — химчистка!» Это посыльный из ближайшей химчистки, который ходит по квартирам, собирая заказы.

И все-таки в торговый ряд пойти придется. В супермаркетах периодически проводятся рас­продажи товаров по сниженным ценам, так что, просмотрев колонку объявлений в газете, мож­но попытаться хоть чуть-чуть сократить повсед­невные расходы на жизнь. Зарплата Итиро — 350 000 иен в месяц (около 3000 долл.), но из них, как ни крутись, около 100 000 иен уходит на пи­тание, а в целом, с учетом оплаты счетов за элек­тричество, водопровод, газ и телефон, получает­ся, что на бытовые нужды тратится где-то поло­вина месячного заработка. По сравнению с теми временами, когда дети были совсем маленькими, сейчас Айко стала куда более свободной. На все домашние дела уходит не бо-

дом полной темноты начинает из окон падать на землю оранжевый свет. Оран жевые окна в ряд делают дома похожими на уплывающие в бездну корабли. Од_и наковые окна у всех по милости сельмага, завозящего шторы раз в пятилетку _н столько, чтоб на всех хватило.

Аромат магазина состоит из запахов туалетного мыла, отечественной кожаной обуви и мануфактуры. Тканями сельмаг не богат. Все, что нужно купить, можно найти за углом сельмага, у коробейников, которые тянут одежку огромными баулами со столичных оптовых рынков. Цена на кусочек жвачки выше на сто рублей по сравнению с Москвой, на зимние сапоги — на сто пятьдесят тысяч Среди «челноков» много цыган.

«Мне кажется, вы, горожане, ничего не имеете, — говорила мне библиотекар­ша Света. — А у меня все свое: дом, двор, постройки, скотина. День у меня рас­писан по часам. В шесть утра подоить корову. Потом задать скотине корм. Завт­рак мужу и дочке приготовить. В восемь убираю со стола. Нагреть воды, помыть посуду. Десять — уборка, стирка. Летом — огород. Одиннадцать — готовлю обед. Полвторого — бегу на работу, к читателям. Библиотека работает до десяти вече­ра, так что все домашние дела — с утра. Не представляю, что делаете вы в городе по вечерам в своей квартире?»

В слякотную погоду читатели снимают в библиотеке обувь, чтоб не запачкать дорожки. Возраст читателей — от четырех до 89 лет. Тысяча человек. Каждый пятый житель села, если считать с новорожденными. В основном читают газеты, фантастику, детективы, «практическую» литературу: от толкователя снов до «Со­ветов козоводам».

Семья М.: жена — врач, муж — инженер, двое детей — младшие школьники — жили в Уфе. Трехкомнатная квартира досталась вовремя, а не к пенсии, как у бол ь-шинства россиян. Есть машина. Бодры еще родители, подкидывающие раз в месяц полный багаж деревенской снеди.

лее 5 часов, появилась возможность подумать и о себе. Что, если заглянуть в недавно созданную неподалеку школу аэробики или пойти кассиром в супермаркет?.. Мужа вечно нет дома, приходит поздно, даже по воскресеньям у него то гольф, то еще какие-нибудь «служебные мероприятия»... Тиро же тем временем садится в электричку и едет на работу. В вагоне настолько тесно, что га­зету развернуть невозможно. Начинается напря­женный трудовой день. В обязанность Итиро вхо­дит продажа товара, произведенного фирмой. В 10 часов — сбор и совещание всех сотрудников коммерческого отдела. В 12 часов Итиро обеда­ет в столовой для сотрудников фирмы, а затем, покончив с традиционным «ра-меном» — супом с лапшой и специальными приправами, рыбными или мясными добавками, — отдыхает и расслаб­ляется, играя с коллегами в ручной мяч на площад­ке, оборудованной на крыше здания фирмы. Примерно трижды в неделю семья ужинает толь­ко втроем, без папы. Бывает, что Итиро действи­тельно приходится работать допоздна, но в

основном он задерживается из-за того, что пос­ле окончания рабочего дня идет с коллегами или деловыми партнерами куда-нибудь выпить. Такие «мероприятия» играют чрезвычайно важную роль в налаживании связей и делового общения. Нередко случается, что очень важные деловые вопросы, касающиеся кадровых перестановок или заключения сделок, на самом деле решают­ся в барах. И выпивка, и ужин в таких случаях полностью оплачиваются фирмой. Домой приходится возвращаться опять же в пе­реполненной электричке. И когда Итиро удается сесть, тогда он невольно засыпает и, случается, проезжает свою остановку. Правда, зарплата вполне приличная, но жить приходится в тесно­те, да и времени свободного практически не бы­вает... Может, бросить все и уехать в деревню? Купить там дом и прожить остаток своих дней вместе с семьей полнокровной и здоровой жиз­нью крестьянина-земледельца?»

АиФ. 1993. №37

Однажды они решили обменять трехкомнатную квартиру в столице республи­ки на дом в поселке городского типа, где жила родня. Год ушел на бесплодные по­пытки. Самый шикарный вариант, который им предложили, — однокомнатная квартира в поселке городского типа с гаражом в виде довеска.

— Мы, пожалуй, впервые почувствовали на себе, насколько город перестал ко­
тироваться. И не только в экологии дело. В деревне с голоду не умрешь, в любом
случае себя прокормишь. Безработица — понятие не деревенское. В деревне от
работы загнуться можно.

Трехкомнатную квартиру продали. Купили там же однокомнатную — страх совсем порвать с комфортной городской жизнью еще долго присутствовал. На вырученные деньги начали строить дом.

— Первую зиму от скуки я мог как муха пройти по стенам и зависнуть на по­
толке. И выть хотелось. После городской квартиры мы оказались вчетвером в
деревенском домике в одну комнатку. Телефон может неделями не работать. Вода
во дворе, удобства тоже. По весне «удобства» надо чистить, чтоб не утонуть. Но
ко всему привыкаешь.

Пустующих домов в деревне почти нет. Ради места покупаются даже развал юхи. Строятся беженцы из Ташкента, переехали две семьи из Казахстана. Удивительно, но все находят работу по специальности: механик, терапевт, автослесарь, учитель­ница английского.

Одно из главных развлечений в башкирском селе — телевизор. В глубинке это всего две программы. «Санта-Барбара» идет только утром и поэтому почти не ко­тируется. Зато «Тропиканку» смотрят все. Она — вечером. К этому времени хо­зяйки стараются переделать неотложные дела. Улицы пустеют. Со двора можно скот уводить, никто не заметит.

Почти каждый день в сельском доме культуры крутят кино, даже если на се­анс приходят три человека. В основном идут боевики. Наибольшие сборы при­носит индийское кино. В школе тоже есть телевизоры, но учебных программ в этом регионе не показывают. Чтобы разнообразить уроки пения, смотрят пере­дачу «Угадай мелодию».

В отличие от города, появление и число детей никак не зависит от достатка семьи. Трое, четверо детей — совсем немного даже для семьи сельских интелли­гентов. Как они растут, никто не замечает. Выгнал, как гусей, хворостинкой с утра во двор, вечером загнал. Бабушки поймают днем — покормят.

Сексуальных преступлений намного меньше, чем в городе.

Старых дев практически тоже нет. Как вдовцов и молодых вдов. Как только человек остается один, соседи, знакомые и друзья превращаются в добровольных свах. Калькулируют пары в три счета. И живут люди, цепко держась друг за дру­га. Потому что вдвоем выжить можно, в одиночку — нет.

Та работа, что в городе отнимает час, в деревне требует три. Чтобы в доме было тепло — топи печь зимой дважды, помыться — топи баню, это два часа трудов минимум. Воды натаскать, дрова несколько раз натаскать, дрова несколько раз подложить, полы и в бане, и в предбаннике помыть. А стирка...

Многие бытовые приборы отказываются работать: микроволновые печи, мо­ющие пылесосы, стиральные машины-автоматы. Они требуют столько электричества, что с их включением вышибаются пробки во всем доме.

Даже в полночь можно услышать, как полощет кто-то белье на речке. Чтоб не обморозить руки, надевают сначала нитяные, а потом резиновые перчатки.

Анна — учитель немецкого языка. В этом году взялась еще преподавать гео­графию. К урокам приходится готовиться по три часа: план уроков, наглядные пособия. При этом ради экономии Анна сама печет хлеб. Раз в два дня три бу­ханки на семью из четырех человек. Могла бы и больше, но в духовку газовой плиты влезают только три формы. Себестоимость каждой булки рублей трис­та. А в магазине — больше двух тысяч. В прошлом году она сшила себе гю выкройке из «Бурда моден» шубу. Нутрий вырастила сама, шкурки выделывал брат. Кто имеет крепкое хозяйство, даже в отпуск не может позволить себе съез­дить. И не в деньгах дело — хозяйство не отпускает. Все есть просят, и вовремя На кого оставишь?

В церкви отпевали мужика, задавленного в лесу рухнувшим деревом. Обряд идет час. Пока жена и дети скорбели над покойным, его родная сестра дважды отлучалась по хозяйству: сена корове задать, болтушку заварить поросенку.

«Зато мясо, картошку, овощи, молочное покупать не надо. Деньги тратим на сахар, соль, масло растительное, муку. Все свое. Как хорошо!» — говорят на селе.

АиФ. 1995. № 52

Дата добавления: 2015-06-04