Тот против Меня

Кто не собирает со Мною, тот расточает

Кто не со Мною, тот против Меня

Расхитить вещи его

Войти в дом сильного

[Христос] называет дьявола сильным не потому, что он таков по природе, но показывая его тираническую власть, которую тот приобрел вследствие нашей беспечности. Расхищу его, не позволяя ему иметь людей своими поклонниками, но переубеждая прийти к познанию Бога. Как же он будет Моим союзником против себя самого? Кирилл Александрийский, Комментарии на Евангелие от Матфея.

Здесь Он называет землю домом, а людей сосудами. Стало быть, поскольку люди, став вещами демонов и дьявола, из-за порока оказались под его властью, невозможно было, чтобы демоны отдали свое имущество, пока не побеждены и не скованы цепями, чтобы не смогли опять бороться за свое имущество. Этого бы демоны никогда не сделали. Феодор Мопсуестийский, Фрагменты.

И справедливо Он добавил, говоря: Кто не со Мною, тот прошив Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает, чтобы показать, что Его дело одно, а дело дьявола совсем другое. Ведь дьявол -враг человеческого спасения. Дьяволу свойственно расточать ради гибели, а Христу – собирать во спасение. Поэтому показано, что не может быть с Господом тот, кто против Господа. Сказав это, Господь, как казалось, уличает фарисеев, не желавших объединиться с Христом и ставших врагами и противниками Господа, но говорит и обо всех еретиках и раскольниках, которые или извращенным учением, или упорством раскола созывают нечестивые собрания против Церкви, а скорее – против Господа, и пытаются разделить и осквернить неповрежденное тело Церкви и единен во мира и веры. Они не помнят слова Соломона: Кто колет дрова, тот может подвергнуться опасности от них (Екк 10:9), которые показывают, что сеющие раскол в Церкви подвергаются опасности вечной смерти. Хроматий Аквилейский, Трактат на Евангелие от Матфея.

Кто не со Мною, тот против Меня. Каково желание дьявола? Зло. А каково [говорит Господь], Мое желание? Добро. Поэтому посмотри, что раз Я не с дьяволом, то против него. Так же как добро не может быть со злом, но всегда против зла, так и они не вместе, но противостоят друг другу, чье желание и дела противоположны. Дьявол предлагает разврат, Я -целомудрие. Он отталкивает непорочных и собирает развратников, Я же отталкиваю развратников и собираю непорочных. Он учит раздору, Я -миру. Он собирает мятежников и возмущенных, Я же – людей, живущих в мире и согласии. Потому посмотри: Я не объединяюсь с ним, но удаляюсь от него. Он говорит меньше, чтобы больше значить. Ведь если кто не со Мной, тот против Меня, то тем более тот, кто против Меня, не со Мной. Он не со Мной, потому что не делает того, что Я. Он против Меня, потому что делает противоположное. Например, Я что-нибудь строю. Если кто-то не помогает Мне, даже если он не разрушает, он все равно не со Мной, но против Меня, потому что не помогает Мне, хотя мог бы помочь. Но если он нарочно станет разрушать, насколько более он будет против Меня?

Анонимный комментарий.

Дата добавления: 2015-06-04