Об антиохийском епископе Феодосии

Тому превосходному епископу римскому Иннокентию наследовал Бонифатий, Бонифатию - Зосима, а Зосиме - Целестин [5]. В Иерусалиме же, после дивного Иоанна, попечение о церкви вверено было Праилию - мужу, поистине достойному своему имени. А в Антиохии после божественного Александра предстоятельство в церкви получил Феодот, жемчужина смиренномудрия, муж, отличавшийся кротостью и украшавшийся строгостью жизни. Он к прочим овцам присоединил секту Аполлинария, которая просила у него общения с стадом Христовым. Впрочем, многие из аполлинариан и после продолжали носить признаки прежней заразы [6].

[1] Роил отождествляется с Рогасом (Ругиласом), который, по сообщению Приска Панийского, возглавлял гуннское войско до прихода к власти Аттилы.

[2] Имеется ввиду Феодосиополис в Озроэне, ныне Эрзерум.

[3] Гороран (правильнее Вараран), сын Исдигерда I, правил с 420 по 440 г.

[4] Речь идет о переносе останков Иоанна Златоуста в 438 г.

[5] Иннокентий I, еп. римский (401-417 гг.); Зосима, еп. римский (417-418 гг.), грек по национальности. В двенадцатом (из сохранившихся 18) посланий говорил о неизменности папских решений. Бонифаций I был епископом Рима после Зосимы (418-422 гг.), а не до него, как пишет Феодорит. Четыре месяца после его смерти епископский престол занимал Евлалий, антипапа. Целестин, еп. римский с 422 по 432 г. При нем началась христианизация Ирландии.

[6] Секта продолжала существовать длительное время после осуждения Аполлинария в 381 г. в Константинополе.

Глава 39

Дата добавления: 2015-06-30