Общество и природа Природа и географическая среда

Проблема взаимоотношения человека, общества и природы — комплексная. Физика, химия, биология, точные науки вносят свой вклад в ее решение. Экология — сложное объединение на­учных дисциплин — специально занимается взаимодействием живых организмов, человека, человеческих сообществ с окружа­ющей средой. Термин «экология» (от греч. oikos — жилище и logos — учение) ввел один из последователей Ч.Дарвина, немец­кий зоолог Эрнст Геккель в 1866 г. Он определял экологию как науку об отношениях организмов к окружающей среде.

Философию эта проблема интересует во многих отношени­ях. Прежде всего, только отличая себя от природы как иного, человек может понять собственное своеобразие. «Дух есть сво­бода, а не природа», — писал Н.Бердяев. Только рассматривая себя как порождение и продолжение природы или как ее антитезу, человек решает вопрос о возможностях и границах познания мира, единства и многообразия мира, сущности кра­соты, добра, справедливости. Поэтому исторические типы философии так или иначе связаны с определенным типом ре­шения проблемы «природное — социальное — человеческое».

Проблема качественной специфики социальности конкре­тизируется в проблеме антропосоциогенеза как проблеме ее границ.

Философский аспект взаимоотношений общества и природы ясно выражен в проблеме периодизации истории, в определении принципов многообразия и единства исторического процесса.

Без обращения к этой проблеме нельзя понять особенности и перспективы современного общества. Концепции постиндустри­ального общества, идеи глобализации многих социальных про­блем тесно связаны с определенным решением этой проблемы.

В современном массовом сознании, пронизанном мифоло­гическими представлениями, в социальных утопиях и анти­утопиях, в разнообразных социальных движениях современ­ности природа представляется то «землей обетованной»,. новым Эдемом, то — средоточием зла и хаоса.

«Природа» в широком смысле слова порой отождествляет­ся с понятием Вселенной, даже с понятием материального мира. Природа в ее целостности, бесконечности, вечности ин­тересует философа при решении общих онтологических и гно­сеологических проблем. Когда же философия приближается к человеку, его деятельности, формам общения, то речь уже идет о той части природы, с которой человек вступает в непос­редственное взаимодействие и которая является естественным условием человеческой жизни.

Так понимаемая природа получила в 1875 году название биосферы. Ввел этот термин австрийский геолог Э.Зюсс. Био­сфера — это вся совокупность живых организмов и их среда обитания (вода, нижний слой атмосферы, верхняя часть зем­ной коры). Последняя составляющая биосферы получила на­звание географической среды.

Вплоть до XX века исследователи ограничивались поняти­ем географической среды при решении проблемы «общество — природа». До сих пор еще вполне жизнеспособна идея, соглас­но которой развитие общества, причины войн и революций, человеческие обычаи, нравы имеют «естественное происхождение» и определяются прежде всего географической средой. Такие взгляды получили название географического детерми­низма. Сторонников географического детерминизма можно обнаружить уже в древности (Геродот).

В новое время сторонник географического детерминизма Ш.Монтескье считал, что власть климата сильнее всех влас­тей. Именно от климата зависят особенности характера, при­вычки, привязанности людей, полагал он. «Народы жарких климатов робки, как старики, народы холодных климатов от­важны, как юноши»'.

К сторонникам этой натуралистической концепции можно отнести также французского государственного деятеля, фило­софа, экономиста XVIII векаА.Р.Ж.Тюрго. Сторонниками гео­графического детерминизма в XIX веке были английский ис­торик Г.Т.Бокль, французский писатель, историк, философ Э.Ренан, французский историк, философ И.Тэн. Жаркий кли­мат, по мнению Бокля, был причиной рабства в Индии, по­скольку особым образом влиял на сознание местного населе­ния. Благодатный климат, тучная почва Голландии, по мнению И.Тэна, определили натурализм и «полнокровность» голландской живописи.

Для отечественного мыслителя Л.Н.Мечникова (1838— 1888) определяющим фактором в развитии общества всегда была вода. Особенности древних обществ Китая, Египта, Месо­потамии определялись освоением великих рек, протекающих на их территории. Это была «речная» цивилизация. Затем воз­никает средиземноморская цивилизация, особенности которой связаны с обладанием морскими пространствами. С открытием Америки возникает глобальная океаническая цивилизация.

На принципы географического детерминизма опирается так называемая геополитика. Термин этот был введен шведс­ким ученым Р.Челленом и означал учение о государстве как географическом и биологическом организме, стремящемся к постоянному расширению. Основные понятия геополитики — «жизненное пространство», «естественные границы». Вне­шняя политика государств, согласно этой концепции, в основ­ном определяется географическими факторами (климатом, ме­стоположением, природными ресурсами, темпами роста народонаселения).

Дата добавления: 2015-06-27