О недостатках демократии

Демократический строй подвержен

резким вспышкам эмоций и настроений в обществе —

возникая как следствие неполной и неточной информации,

они часто порождают несправедливость, хотя и бывают

вызваны благими побуждениями. Народные волнения происходят

в демократических государствах реже, чем при

любой другой форме правления, поскольку там, где люди

располагают законными средствами для улучшения своего

положения, они не видят необходимости прибегать к насилию,

но здесь общественное мнение, образующее, в сущности,

государственную власть, подвержено влиянию внезапных

колебаний чувств в большей степени, чем в

государствах, где правители располагают лучшими возможностями

и большим досугом для изучения того или

иного вопроса. В широких движениях масс всегда больше общественных учреждений, за исключением тех случаев,

когда планы строят демагоги и дельцы от политики.

Усилия народных масс, борющихся за свои права в

монархических и аристократических государствах, не могут

быть поставлены в вину демократическому обществу;

в этих государствах народ использует свое естественное

оружие — силу — только потому, что лишен участия в законодательной

деятельности.

В небольших демократических государствах такие

вспышки эмоций часто наносят большой ущерб отправлению

государственных обязанностей, но в крупных странах

они редко успевают принести свои плоды, прежде чем

встретят противодействие разума. Поэтому одна из ошибок

политических деятелей состоит в том, что они полагают,

будто демократия более уместна и осуществима в небольших

странах, нежели в крупных, — заблуждение, основанное,

по-видимому, на том обстоятельстве, что демократический

строй, при котором невежество масс ставит народ в

полную зависимость от воли людей состоятельных и образованных,

до сих пор существовал только в небольших

и не очень благоденствующих странах.

С другой стороны, крупные демократические государства,

хотя и в меньшей степени страдают от главного

порока этой формы правления, чем малые, не способны

распознать людей жестоких и сообразительных, имеющих

столь большое влияние во всех демократических правительствах,

в результате чего народ подвергается опасности

стать жертвой махинаций демагогов и политических

дельцов, ибо большинство преступлений, совершаемых

в демократическом обществе, происходит по вине людей,

обладающих вышеупомянутыми чертами характера, а

вовсе не из-за душевных свойств и склонностей народа,

который, редко испытывая тягу к неправедным деяниям,

чаще всего повинен лишь в преступлениях, совершаемых

в силу своего невежества.

Демократическое общество неизбежно контролируется

общественным мнением, и люди, склонные к обману,

люди честолюбивые, не имеющие возможности прийти к

власти честным путем, стремятся вводить в заблуждение

и даже развращать нравы и чувства общества ради дости-

жения своих целей. В этом величайшая и наиболее

распространенная опасность, угрожающая всем крупным

демократическим государствам, ибо она подрывает нравственные

устои общества. Мы видим плоды этого губительного

влияния в той откровенности и бесцеремонности, с какой

люди всенародно оповещают о своих недостойных побуждениях

и недостойных поступках, надеясь встретить

поддержку общественного мнения, ибо если в других странах

к порокам относятся и с большей терпимостью, чем

в Америке, нигде в них не признаются столь откровенно,

как у нас.__

Демократию можно упрекнуть еще и в том, что, поскольку

ничто не является более безнравственным и порочным

занятием, чем устроение своекорыстных дел людских,

постоянно требующих принесения в жертву вечных принципов

ради преходящих, сиюминутных интересов, нравственности

народов демократических стран угрожает опасность

и с этой стороны, опасность, от которой народные

массы других стран избавлены. Однако возможно, что то

зло, которое правильнее было бы назвать одним из

недостатков системы правления, с успехом возмещается

достигнутыми результатами, хотя бы даже в ущерб нравственности.

Постоянные обращения к общественному мнению, раздающиеся

в демократических государствах, при всем том,

что они являются великолепным средством исправления

пороков общества, способствуют развитию в характере людей

лицемерия, побуждая их скрывать свои подлинные

убеждения, если они противоречат мнению большинства,

которое редко бывает целиком истинно или целиком ложно.

Недостаток гражданского мужества — порок, с которым

необходимо бороться, ибо человек, который осмелился бы

выступить против монарха, страшится противопоставить

себя всему обществу. Общество очень часто бывает неправо,

и это в более чем достаточной степени подтверждается

тем фактом, что его собственные суждения меняются из

года в год и из месяца в месяц.

Основная тенденция демократии, проявляющаяся во

всем, — стремление к посредственности, поскольку вкусы,

знания и принципы большинства представляют собой

своего рода верховный суд для общества. Это обстоятель-

ство, хотя оно, разумеется, служит поднятию среднего

уровня развития народа, делает использование высоких

критериев затруднительным. Поэтому мы встречаем в Америке

повсюду — в литературе, искусствах, архитектуре,

науке — стремление к единому общему центру; здесь мы

обнаруживаем, как нигде в мире, желание приравнять все

достоинства, мнения и оценки к единому шаблону. Правда,

вполне допустимо ожидать, что на столь обширном основании

со временем будет воздвигнуто величественное здание

благородных пропорций, что влияние масс окажет в этой,

как и в других, области в целом благотворное воздействие.

И все же не следует забывать, что за исключением

вопросов, касающихся человеческих симпатий или практической

деятельности людей, в которых лучшим судьей

может быть образованное общество, ни в каком государстве

широкие народные массы не обладают знаниями

и умением, достаточными для того, чтобы вынести верное

суждение в каком-либо деле, которое по самой природе выше

их разумения__

Основной порок демократии — в подмене закона общественным

мнением. Это обычная форма, в какой массы

людей проявляют свой деспотизм. Если большинство общества

совершает грех, это тяжкое зло, но когда местные

учреждения под влиянием пристрастий и интересов берут

на себя смелость выступать от имени всего общества, они

присваивают власть, которая должна принадлежать всему

народу и которой допустимо пользоваться только при условии

соблюдения требований конституции. Никакая тирания

одного человека или немногих людей не сравнится

с этой тиранией. Вот почему любые попытки общества

совершать противоправное деяние должны быть встречены

с осуждением, как живой пример проявления тирании в

демократическом государстве.

Демократия, в столь большой степени зависящая от

мнения народа, сильнее прочих форм правления подвержена

вредоносным влияниям, исходящим со стороны

других, и в особенности враждебно настроенных, государств.

Общеизвестно, что в Европе пользуются тайными

способами для оказания влияния на настроения и чувства

народа, и мы были свидетелями того, как в нашей стране

нередко раздавались призывы и обращения к народу,

направленные против внешней политики его правительства

и исходившие от иностранных, в сущности враждебных

нам, государств. Пожалуй, нельзя привести более убедительного

примера, который доказывал бы слабость демократии

в этом отношении, ибо в данном случае мы встречаем

людей достаточно бесцеремонных и наглых, чтобы

строить свои планы на лжи, одурманивающей людей настолько,

что это заставляет их действовать вопреки собственному

достоинству и интересам.

Обман общественного мнения тем или иным способом

— источник основных недостатков демократии, поскольку

чаще всего это первый шаг к подрыву устоев

общества, который делается для того, чтобы нанести

обществу в дальнейшем какой-либо иной ущерб. Если бы

не противодействие разума, который, в конце концов,

крайне редко упускает возможность проявить свою власть,

этого недостатка хватило бы самого по себе, чтобы заставить

всех здравомыслящих людей высказаться против такой

формы правления. Чем больше опасность, тем больше

необходимость в том, чтобы все благонамеренные и

разумные граждане противились этому пороку.

Было бы, однако, опрометчиво возложить вину за все

недостатки характера американц&в на их государственные

учреждения — ведь страна испытывает такое множество

самых неожиданных и противоречивых влияний. Если их

не учитывать, то можно прийти к мысли, будто такие

черты характера, как откровенность и искренность, в

меньшей степени были в ходу у наших республиканских

учреждений, нежели это предполагалось ранее, хотя внимательные

наблюдатели утверждают, что эти качества

встречаются у нас реже, чем в большинстве других стран.

В обстановке всеобщей непринужденности, царящей в нашем

обществе, обман народа у нас совершается, несомненно,

гораздо чаще, чем в любом другом государстве, но этот

недостаток следует объяснить причинами, не имеющими

прямого отношения к демократическим учреждениям, хотя

люди подчиняются общественному мнению — истинному

или ложному — так же послушно, как подчиняются они

государям.__

Хотя правда и не задушена окончательно в демократической

стране, о ней часто забывают, подчиняясь дурному

влиянию, если только не существует могущественных причин,

заставляющих прислушаться к ней. Хотя мы в нашей

демократии наблюдаем очевидную готовность согласиться

с ложным мнением в вопросах, решение которых не должно

зависеть от настроений и чувств общества, видим стремление

угодить сиюминутным желаниям народа, у нас распространена

исключительная смелость и откровенность в

частных делах, в общении людей друг с другом, словно люди

воздают себе за воздержание в одном распущенностью

в другом, менее ответственном и опасном, деле.

Изначально присущие человеческой натуре свойства —

злословие и зависть — приобретают больше простора для

своего проявления и, может быть, более мощные стимулы

в демократическом государстве, чем при других формах

правления, где люди привыкли уважать лица благодаря

искусственно созданным различиям в иерархии учреждений.

В этом причина того, что в условиях демократического

строя люди проявляют нетерпимость ко всему, что выше их

уровня, и что они, скорее, предпочитают тех, кто выставляет

напоказ свою любовь к обществу, нежели тех, кто

обладает истинными человеческими достоинствами.

Дата добавления: 2015-06-27