Неизвестные миру апокрифы

Древние раритеты и современность.

Впрочем, современность проникла в храм. Старый ученый установил в храме, с сегодняшней точки зрения достаточно убогую, но остроумную и надежно функционирующую систему автоматического управления феноменом.

Эта система использовала сигналы точнейшего, хотя очень древнего прибора, регистрирующего мас­совые пытки и мучения людей. В древности этот, с нашей точки зрения, уникальный прибор, был ору­жием римского воина. Тогда его именовали Копьем Лонгина.

Главным звеном системы был другой, еще более сложный и таинственный древний прибор, который использовался в храме в качестве рефлектора. Это была та самая Иисусова чаша для питья, которую называют Ча­шей Грааля.

Принципы работы этих приборов был (как и сегодня) неясен, но результаты ни у кого не вызывают сомнений. С их помощью усиливалось (или, при отсутствии луны, ослаблялось) воздействие на змей магнитных метеоритов, выложенных в виде многолучевой звезды на алтаре храма. А автоматизиро­ванная система управления дает возможность этим приборам согласованно функционировать без уча­стия человека.

Однако с подбором преемника старому китайцу сильно не повезло. Мустафа, гораздо раньше Мар­лена во всем разобравшийся и сразу же нашедший общий язык со змеями, не проявил ни к храму, ни к ритуалам, в нем совершаемым, подлинного интереса.

Его интерес проявился в другом. Уже тогда в хижине старого китайца, еще окончательно не окле­мавшись, молодой татарин стал внимательно изучать, найденный им в храме сборник апокрифов. Книга была на фарси. Марлен, подивившись на лингвистические позна­ния молодого человека, еще более удивился его энтузиазму, страсти, с которой тот зачитывал, пе­ре­водимые им на русский, особо поразившие его куски текста.

Книга содержала неведомые миру апокрифы «От волхвов», принесших, как из­вестно, младенцу Ии­сусу дары при Его рождении, а также досель неизвестное «Житие святого Картерия», действительно жившего в третьем веке нашей эры, и бывшего пресви­тером в Кесарии Каппадокийской. Из истории церкви известно, что святой Картерий был убит во время последнего гонения на христиан в 304 году от Р.Х.

Нынче, когда Марлену известны легенды, связывающие казантипский подземный храм с Христом, а книга, изучаемая тогда молодым татарином, стала главным раритетом, его, Марлена, библиотеки, ин­терес Мустафы к идеям необычным, несвойственным традиционным христианским конфессиям стал более понятен.

Тогда же он только интуитивно, без осознания, чувствовал глубину проблемы захватившей молодого татарина. Впрочем, Марлен и сейчас не все в ней понимает.

Примечание автора. Во второй части романа я начну (а в третьей и четвертой продолжу) знако­мить читателей с этой более чем странной, и по-своему удивительной книгой, напрочь опрокиды­вающей наши привычные представления о христианстве.

Дата добавления: 2015-06-27