Джинджер Бейкер и волшебные барабаны

Ричард Прайор и одержимая трубка

Когда комедийный актер Ричард Прайор, постоянно куривший крэк, поджег себя, это была отчаянная попытка обрести свободу.

«Я откладывал трубку раз за разом, — рассказывал Прайор. — Я больше не хотел курить, но трубка сама соскакивала со стола обратно ко мне в рот. Каждый раз, когда я возвращал ее на место, она снова запрыгивала в рот. Я продолжал убирать ее, а она продолжала возвращаться мне в рот, как будто была живой и обладала собственной волей. Я подумал, что схожу с ума, облился горючей жидкостью и поджег себя».

Джинджер Бейкер, барабанщик знаменитой рок-группы «Крим», рассказывал в интервью: «Однажды, когда мы играли, я вошел в какое- то странное состояние... и подумал: я играю па этих барабанах или они играют на мне?»

Могло ли быть так, что духи, живущие в барабанах и кокаине, действительно имели власть над Бейкером и Прайором? На самом ли деле скрытая энергия, необходимая для участия в любой деятельности, обладает своим собственным живым духом? Способно ли что-либо управлять нами извне? Или это был творческий импульс их собственной личной энергии, желание, которое они настойчиво навязывали сами себе и внешнее выражение которого затем было принято за самостоятельное действие? Или неодушевленные предметы на самом деле живые?

Карл Юнг подробно вспоминал в записанном на пленку интервью, как однажды вся посуда на кухне в его доме у озера в Боллингспе, в Швейцарии, начала вести себя самовольно.

На кухне ничего не готовили, и плита была холодной, когда, к удивлению Юнга, чайник внезапно спрыгнул с плиты и с грохотом ударился об иол. Затем кастрюля тоже соскочила со своего крючка на стене и присоединилась к чайнику на полу. Вскоре вся кухня наполнилась шумом падающей посуды. Юиг понял, что нужно поговорить с разбушевавшимися предметами утвари.

«Слушайте, так дело не пойдет, — сказал он им. — Я пытаюсь работать, и весь этот шум мне мешает. Вам всем придется угомониться». Что они и сделали.

В трудах Юнга можно обнаружить много ссылок на одушевленность неодушевленных объектов. Он знал о существовании великого единого разума, разнообразно проявляющего себя в каждом физическом явлении, и на протяжении всей своей жизни Юнг чутко прислушивался и присматривался к этим проявлениям.

Западные прагматики не признают присутствие духа в дереве или чайнике. Аналогично наша медицина не рассматривает физические болезни как результат нарушения циркуляции жизненной энергии и уж определенно не объясняет их вмешательством неприкаянных духов. А вот во многих восточных культурах развиты сложные методики улаживания проблем с недобрыми духами. Какой же подход более правильный? Возможно, истина находится где-то между прагматическим реализмом современной науки и психологической опасностью ненаучного представления о любом загадочном явлении как о сверхъестественном.

Можно, тем не менее, разумно предположить, что любое действие или мысль несет в себе заряд энергии, и эта энергия должна куда-то передаваться. Наши действия большей частью обусловлены желанием получить определенный результат. Но поскольку столь малая часть наших усилий увенчивается желанным успехом, значит, мы, человеческие существа, несем в своих энергетических полях киловатты разрушительных импульсов. Представьте себе город с многотысячным населением: хаотичные скопления энергии деструктивных намерений в мегаполисе могут подавлять и ослаблять чувствительные души.

По силам ли вам целый город?

Города подобны огромным ульям, в которых происходят образование, накопление и обработка энергии человеческой деятельности. В городе, кишащем тысячами людей и невообразимым количеством разнородных мыслей, может быть довольно трудно поддерживать ощущение собственной индивидуальности среди всего этого шума и грязи, особенно если вы являетесь духовно восприимчивым человеком. Неутоленные желания, беспокойные мысли и действия жителей города наполняют его улицы блуждающей негативной энергией и кинетическими физическими импульсами. Это и есть те «духи», что рыщут по тротуарам современного мира в поисках восприимчивых тел и умов, посредством которых они смогут реализовать свой потенциал. Чтобы не оказаться их жертвой, мы должны научиться быть энергетически герметичными. Подобно тому, как колеса автомобиля защищены шинами, нам необходимо окружить себя столь плотным силовым нолем энергии, чтобы все деструктивные элементы от нас просто отскакивали.

Каждое человеческое существо создает вокруг себя определенную вибрирующую среду; это силовое иоле представляет собой совокупный жизненный опыт конкретного человека. Это атомный вес того, кем и чем является человек. Если быть более точным, оно являет собой все то, во что превратил себя данный человек, участвуя в процессе эволюции. Если мы слабы сами по себе, если наша духовная сила слишком мала, нас будут подавлять совокупные поля негативной энергии других людей, особенно в плотной атмосфере, которой отличаются города. К счастью, у нас есть возможность научиться защищать себя от утечки собственной энергии, куда бы мы ни направились; вдобавок, можно научиться трансформировать негативные излучения, окружающие нас, превращая их в полезное топливо для движения вперед в собственной жизни.

Для человека, знающего, как это делается, большие скопления людей становятся огромным источником энергии. Вспомните наэлектризованную атмосферу на стадионе во время футбольного матча или рок-концерта: игроки и музыканты получают мощный заряд энергии, генерируемой большим количеством людей, концентрирующих на них свое внимание. Когда мы идем по улице города, нас практически никто не замечает. Но если мы сами сконцентрируем внимание на себе, чувствуя и осознавая себя и вспоминая себя при движении сквозь толпы людей, мы сможем впитывать энергию из окружающей атмосфер!,I. Благодаря технике полного осознания тела можно извлекать энергию, скрытую во всей этой грязи, шуме и негативном поведении, и перерабатывать ее в полезное топливо. Вот прекрасное метафорическое описание этого процесса.

Дата добавления: 2015-06-27