Твердость и непреклонность характера русской женщины. Д. С

Описании четырех местей Ольги подчеркивается мудрость,

Своего мужа, но жестокость ее не осуждается летописцем. В

Мала, но и греческого императора. Она жестоко мстит убийцам

Мужа, отвергающая сватовство не только древлянского князя

Жена Игоря Ольга-мудрая женщина, верная памяти своего

Осуждается летописцем народной пословицей, которую он

Древлян становится причиной его гибели. Жадность Игоря

Того, и жаден. Стремление собрать как можно больше дани с

Он заботлив и внимателен к нуждам своей дружины, но, кроме

Жествен и смел, одерживает победу над греками в походе 944 г.

В несколько ином плане изображен Игорь. Он также му-

Мысль о силе судьбы, избежать которой никто из смертных, и

Лаконичном драматическом повествовании. В нем ярко выражена

Предание имеет законченный сюжет, который раскрывается в

Г. летопись помещает поэтическое предание, связанное, очевидно,

Шебником (правда, при этом летописец-христианин не преминул

Родины.

На вратах Царьграда к вящему позору врагов и славе своей

Византией. В знак одержанной победы Олег прибивает свой щит

Греков и заключает выгодный для Руси мирный договор с

Земле. Он ловко распутывает все хитросплетения своих врагов-

Поставив свои корабли на колеса и пустив их под парусами по

Благодаря воинской смекалке он одерживает победу над греками,

Олег - это прежде всего мужественный и мудрый воин.

Приемами устного народного эпоса охарактеризованы в ле-

Свадебных и похоронных обрядах.

Нены летописные известия о славянских племенах, их обычаях,

Отзвуками обрядовой поэзии времен родового строя напол-

Честь от греческого царя и основал на Дунае городище Киевец.

Совершал успешные походы на Царьград, где принял великую

Отвергает. Он категорически заявляет, что Кий был князем,

Народного предания о Кие-перевозчике летописец с негодованием

Сестрой их Лыбедью. На устный источник внесенного в летопись

Основании Киева тремя братьями-Кием, Щеком, Хоривом и

материала указывает сам летописец: <Ини же, не

сведуще, рекоша, яко Кий есть перевозник был>. Версию

тописи первые русские князья: Олег, Игорь, Ольга, Святослав.

Удачливый князь-воин прозван в народе <вещим>, т. е. вол-

подчеркнуть, что прозвище дали Олегу язычники, <людие погани

и невеголоси>), но и ему не удается уйти от своей судьбы. Под 912

<с могилой Ольговои>, которая <есть... и до сего дни>. Это

даже <вещий> князь, не в силах.

вкладывает в уста древлян: <Аще ся вьвадить волк в овце, то

выносить все стадо, аще не убьють его...>

Дата добавления: 2015-06-28