А.А.Шахматова, придворным летописцем тверского князя, со-

Около 1453 г. инок Фома, являвшийся, по предположению

Появление в XVI в. Степенной книги.

Идею генеалогической преемственности власти тверских

Московского князя Юрия.

Неблаговидном виде изображалось также и поведение

Тверского князя в 1318 г. В ней осуждались жестокость,

Михаила Ярославича Тверского и трагическую гибель в Орде

Владимирский престол Юрия Даниловича Московского и

Сборников. Повесть ярко изображала борьбу за великокняжеский

В состав русских летописных сводов XV-XVI вв. и житийных

До нас в многочисленных редакциях XIV-XVII вв., включенных

Повесть об убиении в Орде князя Михаила Ярославича, дошедшая

Святославичу Киевскому. В это же время перерабатывается

Роль, а род тверских князей возводился к Владимиру

Славлялись подвиги князя, возвеличивалась его политическая

Произведения житийной литературы. К началу XV в. относится

С конца XIII в. в Твери ведется своя летопись, создаются

Период падает расцвет тверской литературы, зодчества.

Темного с Дмитрием Шемякой (первая половина XV в.). На этот

Политическая роль Твери в период феодальной войны Василия

Борьбе за великое княжение Владимирское. Особенно усилилась

Выступают постоянными соперниками князей московских в

Политическому возвышению. С начала XIV в. тверские князья

Пересечении торговых путей с Востока на Запад способствовало

Выгодное географическое и экономическое положение Твери на

Княжество было тесно связано с Владимиро-Суздальским.

В экономическом и политическом отношении Тверское

Дидактической их оценкой.

Событий с эмоционально-лирической, публицистической и

Фактичности, документализма, последовательности изложения

Характерной особенностью повести является сочетание

Василию Ивановичу и его наместникам.

Собирательный образ которых противопоставлен великому князю

Центральный герой повести-град Псков и псковичи,

Говоря о бесчинствах московских наместников, их тиунов и

Завершается повесть религиозно-дидактическими

рассуждениями, обращенными к псковичам: <...ради самоволия и

непокерения друг другу бысть сия вся злая на вы>. А затем,

дьяков, автор вводит фольклорные образы Правды и Кривды:

<Правда... взлетела на небо и Кривда в них нача ходити...>

ТВЕРСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

<Житие князя Михаила Александровича Тверского>. В нем про-

вероломство, корыстолюбие ордынских правителей; в

князей от киевских развивает <Родословец>, предвосхитивший

здает <Слово похвальное о благоверном и великом князе Борисе

Александровиче>. Использовав в качестве литературных

образцов <Слово о житии и о преставлении Дмитрия Ивановича>,

<Житие Александра Невского>, анонимное <Сказание> о Борисе

и Глебе, <Слово о законе и благодати> Илариона, Фома создает

риторический панегирик <богоутвержденному на отчем

престоле царю и самодержцу> Борису Александровичу

Тверскому. Хвалу <царствующему самодержавному государю>

воздают участники Флорентийского собора: Византийский

Дата добавления: 2015-06-28