Лекция №7. 1)Не опираться на слова и вещи (произнесенная мысль - ложь)

Чань-дзэн буддизм (медитации)

Появилась в Китае во 2 веке. Китайский монах, Ань Шигао, обучавшийся в Индии. Чань сюэ (учение о концентрации) – полное название. Основная школа – «школа сознания сердца Будды» сами мастера считают своего первого учителя Бодххидхарму. Он сформулировал 4 принципа:

1)Не опираться на слова и вещи (произнесенная мысль - ложь)

2)Особая передача знания вне учения

3)Прямое указание на сознание человека

4)Созерцая свою природу, становиться Буддой (Буддостью)

Каждое существо высшего ранга (с 5 и выше) должно наблюдать свою природу и увидеть в себе Будду, если это случиться, он мгновенно станет Буддой.

Появились северные и южные школы.

Северные школы говорили о медленном и постепенном очищении сознания (очищением зеркала от пыли).

Южные школы стояли на позиции мгновенного просветления.

И та, и другая школы использовали один и тот же прием. «Публичный отчет» - Гунь ань, Коан. Задается текст, с большим количеством намеков на иносказания, задача ученика размышлять над этим текстом и дать отчет.

14 коан. Согласно уставу, монахом запрещено ссориться.

«Золотой век дзэн»

Когнитивный диссонанс.

Грамота «просветленный» значит, что ученик понял учение и может преподавать.

У вей и у синь – жизнь без цели и без усилий.

В 12 и 13 веках появились санть дзяю(санкритический школы) взяли из трех школ лучшее. Даосизм, Конфуцианство, Буддизм. Там Будда обожествляется.

Четыре добродетели нирваны:

Неизменность.

Радость.

Индивидуальное, конкретное существования.

Чистота.

Даосизм - древнее Чань. Появился в Китае в эпоху Лао цзы. Когда он родился - не известно. И он бессмертен. «Дао ды цзынь» - учение, лучше не переводить на другие языки. Извечный, естественный, всеобщий закон возникновения, развития, исчезновение. Жить лучше по этому закону. По принципам «у вей» и «у синь», но это не значит жить лениво.

Пассивное созерцание, житье на природе, против воин, конфликтов, в результате против цивилизации.

4-3 века до е.э. были уничтожены все тексты. Все передавалось устно.

Конфуцианство. Конфуций Кун-фу-цзы (551-4..) Лунь Юй. Государство нужно выстраивать по принципу семьи. Правление добродетельных аристократов, против олигархии. Образ совершенного мужа (Цзюнь-цзы):

1) Ритуал

2) Человеколюбие

3) Забота о людях

4) Почтительное отношение к родителям

5) Преданность правителю

6) Долг

Небо- высшее божество, император – сын этого божества.

Учитель полагал, что почтительность без ритуала приводит к суетливости.

Необходимо начать с изменения имен. Если имена не правильны, то слова не имеют под собой основания.

Дата добавления: 2014-01-04