О софистич опровержениях

ТОПИКА

ВТОРАЯ АНАЛИТИКА

ПЕРВАЯ АНАЛИТИКА

ОБ ИСТОЛКОВАНИИ

КАТЕГОРИИ

Аристотель вводит логику, которая занимает место среди метафизики - говорит о том, как устроен мир, грамматики - наука о языке, психологии, риторике. Логика не тождественна ни одной из наук. Логика исходит из того, что мир отражается в отражениях и связях между понятиями. Риторика - теория аргументации. Способы убеждения аудитории, с помощью речевого воздействия. Психология – изучает акты мышления наряду с другими, взаимодейстие их друг с другом и влияние на окружающую среду и человека.

Логика научного познания и психология научного познания.

Тот вид, который придал логике Аристотель господствовал в науке до XIX в. Формальная логика преподается до сих пор. Кант считал, что добавить к логике уже нечего.

Аристотель под наукой понимал силлогизм - доказательный необходимый вывод из определенных предпосылок.

Силлогизм - это речь, в которой из одних положений вытекают иные положения, но посылки для силлогизмов добываются с помощью эмпирических методов исследования. Платон делает ставку на замкнутую теоретическую науку не обращающейся к опыту. Аристотель говорит о важности чувственного созерцания действительности, чтоб ее познать в отвлеченных понятиях. Для Аристотеля важны не только рассуждения, но и ощущения. Ощущения присущи всем живым существам, а рассуждения только человеку. Познает только человек, но без ощущений он познавать не может. Ощущения не позволяют доказывать, а рассуждения могут быть ошибочными, но им стоит верить, когда они согласуются с явлениями, уверенность знания дает не рассуждения, а явления. Это может устраивать ученых последующих этому.

Важный вклад Аристотеля. Категориальность научного мышления.

Доказательное научное знание - это знание общего. Которое выращается в понятиях. Общее - это то, что есть всегда и везде. Но общее нельзя воспринимать чувствами. Они воспринимают опредленное нечто где-то и теперь. Научное знание - это знание, которое совершается в процессе обобщения. Научно мыслить - это значит уметь обобщать. Говоря о единичных предметах, то мы выражаем в понятии то общее, что содержит вещь. Общее бывает видовым и родовым, высказывания по типу связи между видом и родом.

Осел - есть животное. 10 родов у Аристотеля. Роды бытия - категории Аристотеля.

Дата добавления: 2013-12-12