Морфология (структура, формы) культуры

Культурогенез

Теория	Представители	Причина выделения человека из животного мира
Трудовая	Г.Гегель, Ф.Энгельс	Создание и использование предметов (артефактов), орудий труда
Игровая	Й.Хейзинга	«Homo Ludens» - Человек играющий: поэзия родилась в игре, музыка и танец – сплошная игра, право выделилось из обычаев социальной игры и т.д. В современной культуре игровой элемент убывает, происходит путаница игры и серьезного. Современный человек не воспринимает серьезно работу, долг, жизнь. И, наоборот, игровая деятельность приобретает серьезный характер (например, политические речи лидеров Хейзинга оценивает как злое озорничанье)
Натуралистическая	Фрейд, Юнг, Лоренц	Биологические механизмы
Символическая	Ф. де Соссюр, Э.Кассирер, Леви-Строс, Л.Уайт	Создание новых знаков, языковая коммуникация. Язык, наука, искусство, религия, мифы – составные символического круга, в котором живет человек (в отличие от животного, не имеющего символической системы). Э.Кассирер: Человек – «символическое животное» (в отличие от традиционного определения: человек - «мыслящее животное»).

(В ряде изданий «морфология» - структура и формы)

Основные формы:	мифология, религия, искусство, мораль, право, идеология, наука, философия, экономика.
Миф (греч. – сказание, сообщение). Характерные черты	- синкретизм (нерасчленность, недифференцированность его функций); - отождествление фантазии с реальностью; - объяснение действительности в наглядно-образной форме; - эмоциональная насыщенность, - связь с магией
Социокультурные функции мифа	- стереотипизации (создает образцы, по которым строится мышление и поведение людей), - компенсации (компенсирует недостаток знаний о мире, объясняет непонятное), - символизации (в символическом виде отражает явления реальности)
Религия(лат.-набожность, святыня)	Мировоззрение, специфические действия (культ), основанные на вере в существование бога или богов, «священного»
В зависимости от представлений людей о Боге выделяют религии	- монотеистические (иудаизм, христианство, ислам), - языческие (политеизм, восточные культы), - этические (философские учения, трансформировавшиеся в религию): конфуцианство, даосизм, буддизм, - религии личного спасения (даосизм, индуизм)
По степени распространенности выделяют	- мировые религии (буддизм, христианство, ислам), - локальные религии (иудаизм, даосизм, индуизм и т.д.).

Дата добавления: 2013-12-14