Михайло Петрович

Драгоманов

(1841-1895)

Другий етап розвитку вітчизняної соціології складний і неоднорідний.

Перше його десятиліття (1918 - 1928) було періодом визнання соціології новою владою і її певного підйому: здійснюється інституалізація науки, створені кафедри соціології в і Ярославського університетах Петрограду, відкритий Соціологічний інститут (1919 р.) і перший в Росії факультет суспільних наук з соціологічним відділенням в університеті Петрограду (1920 р.); був введений науковий ступінь по соціології, стала видаватися обширна соціологічна література (як наукова, так і учбова). Своєрідність соціології цих років полягала в авторитеті немарксистської соціології, що ще зберігається, і в той же час в посиленні марксистського напряму і запеклих дискусій в ньому з приводу співвідношення соціології і історичного матеріалізму. У ці роки вивчаються проблеми робочого класу і селянства, міста і села, народонаселення і міграції, проводяться емпіричні дослідження, що одержали міжнародне визнання.

У 30-і роки соціологія була оголошена буржуазною лженаукою і заборонена. Фундаментальні і прикладні дослідження були припинені (до початку 60-х років). Соціологія була однією з перших наук, жертвою сталінського режиму, що стала. Тоталітарний характер політичної влади, жорстке придушення всіх форм інакомислення поза партією, недопущення різноманітності думок усередині партії зупинили розвиток науки про суспільство.

Її відродження почалося лише в кінці 50-х років, після ХХ з'їзду КПРС, да і то під прикриттям економічної і філософської наук. Склалася парадоксальна ситуація: соціологічні емпіричні дослідження отримали право громадянства, а соціологія як наука - ні. Публікувалися матеріали про позитивні аспекти соціального розвитку країни. Тривожні сигнали соціологів про руйнування природного середовища, про наростання відчуження влади від народу, про націоналістичні тенденції ігнорувалися і навіть засуджувалися. Але і в ці роки наука просувалася вперед: з'явилися роботи по загальній теорії і по конкретному соціологічному аналізу, узагальнювальні праці радянських соціологів; робилися перші кроки по участі в міжнародних порівняльних дослідженнях. У 60-і роки створюються соціологічні установи, грунтується Радянська соціологічна асоціація.

У 70-80-і роки відношення до вітчизняної соціології було суперечливим. З одного боку, вона одержала напіввизнання, з іншою - всіляко гальмувалася, опинившись в прямій залежності від партійних рішень. Соціологічні дослідження носили мировоззренчески направлений характер. Але організаційне становлення соціології продовжувалося: у 1968 році був створений Інститут соцдосліджень (з 1988 р. - Інститут соціології АН). З'явилися відділи соцдосліджень в інститутах Москви, Новосибірська, Свердловська і інших міст; почали видаватися навчальні посібники для вузів; з 1974 року став виходити журнал «Соціологічні дослідження» (пізніше за «Социс»). До кінця даного періоду адміністративно-бюрократичне втручання в соціологію стало посилюватися, причому механізми були майже ті ж, що і в 30-і роки. Теоретична соціологія знов заперечувалася, знизилася кількість і якість досліджень.

Наслідки цього другого «вторгнення» в соціологію могли б бути найтрагічнішими для науки, якби не нова обстановка в країні. Соціологія була відновлена в цивільних правах в 1986 році. Питання про її розвиток розв'язувалося на державному рівні - було поставлене завдання розгортання фундаментальних і прикладних досліджень в країні. Соціологія сучасної України зміцнюється змістовно і організаційно, вона відродилася як учбова дисципліна, але труднощів на її шляху ще немало. Соціологія сьогодні напрацьовує матеріал про суспільство на переломному етапі і прогнозує подальший розвиток.

Сучасний етап в розвитку соціології, що почався з середини 60-х років, характеризується як розширенням діапазону прикладних досліджень, так і відродженням інтересу до теоретичної соціології. Основним стало питання про теоретичну основу емпіризму, що викликало в 70-х роках «теоретичний вибух». Він зумовив процес диференціації соціологічного знання без авторитарного впливу якої-небудь одній теоретичній концепції. Тому етап представлений різноманіттям підходів, концепцій і їх авторів: Р.Мертон - «середнього значення теорії», Дж.Хоманс - теорія соціального обміну, Г.Гарфінкель - этнометодология, Г.Мід і Г.Блумер - теорія символічного интеракционизма, Кодер - теорія конфлікту і ін. Одним з напрямів сучасної соціології є дослідження майбутнього, що охоплює загальні довгострокові перспективи майбутнього Землі і людства.

2 Структура і функції соціології

Специфіка соціології полягає в її прикордонному положенні між природно-научним і соціогуманітарним знанням. Вона одночасно використовує методи філософських і соціально-історичних узагальнень і специфічні методи природних наук - експеримент і спостереження. Соціологія має стійкі зв'язки з прикладною математикою, статистикою, логікою, лінгвістикою. Прикладна соціологія має точки зіткнення з етикою, естетикою, медициною, педагогікою, теорією планування і управління.

У системі соціогуманітарного знання соціологія грає особливу роль, оскільки дає іншим наукам про суспільство науково обгрунтовану теорію суспільства через його структурні елементи і їх взаємодію; методику і техніку вивчення людини.

Найбільш тісний зв'язок у соціології з історією. Зі всіма науками про суспільство соціологія зв'язана соціальним аспектом його життя; звідси - соціально-економічні, соціально-демографічні та інші дослідження, на основі яких народжуються нові «прикордонні» науки: соціальна психологія, социобиология, соціальна екологія і ін.

Структура соціології. У сучасній соціології співіснують три підходи до структури даної науки.

Перший (змістовний) припускає обов'язковість наявності трьох основних взаємозв'язаних компонентів: а) емпірії, тобто комплексу соціологічних досліджень, орієнтованих на збір і аналіз реальних фактів соціального життя з використанням спеціальної методики; б) теорії - сукупності думок, поглядів, моделей, гіпотез, що пояснюють процеси розвитку соціальної системи в цілому і її елементів; у) методології - системи принципів, лежачих в основі накопичення, побудови і застосування соціологічного знання.

Другий підхід (цільовий). Фундаментальна соціологія (базова, академічна) орієнтована на приріст знання і науковий внесок у фундаментальні відкриття. Вона вирішує наукові проблеми, пов'язані з формуванням знання про соціальну дійсність, описом, поясненням і розумінням процесів соціального розвитку. Прикладна соціологія орієнтована на практичну користь. Це сукупність теоретичних моделей, методів, процедур дослідження, соціальних технологій, конкретних програм і рекомендацій, націлених на досягнення реального соціального ефекту. Як правило, фундаментальна і прикладна соціології вбирають і емпірію, і теорію, і методологію.

Третій підхід (масштабний) ділить науку на макро- і мікросоціологію. Перша вивчає великомасштабні соціальні явища (етноси, держави, соціальні інститути, групи і ін.); друга - сфери безпосередньої соціальної взаємодії (міжособові відносини, процеси спілкування в групах, сфера повсякденної реальності).

У соціології виділяються також змістовно-структурні елементи різного рівня: загальне соціологічне знання; галузеві соціології (економічна, індустріальна, політична, досуговая, управлінська і ін.); самостійні соціологічні школи, напрями, концепції, теорії.

Соціологія вивчає життя суспільства, пізнає тенденції його розвитку, прогнозує майбутнє і коректує сьогодення як на макро-, так і мікрорівнях. Вивчаючи практично всі сфери життя суспільства, вона націлює на координацію їх розвитку.

Соціологія може і повинна грати в суспільстві роль соціального контролера, втручаючись в процес розвитку техніки, природних і суспільних наук. Вона може вказати шляхи з безвиході в суспільному розвитку, з кризових ситуацій, може вибрати найбільш оптимальну модель подальшого розвитку.

Соціологія безпосередньо пов'язана з виробництвом через проблематику його соціального розвитку, вдосконалення кадрового складу, поліпшення планування і соціально-психологічного клімату. Вона може служити могутнім знаряддям в руках політичних сил, впливаючи на масову свідомість і формуючи його.

Соціологія прокладає мости між особистими і суспільними проблемами, дозволяє кожній людині зрозуміти своє життя з погляду загальноісторичного процесу, з одного боку, а з іншою – побачити загальне в приватному, індивідуальному. У цьому полягає специфіка соціологічної точки зору.

Функції соціології

Соціологія виконує в суспільстві безліч різних функцій. Головні з них такі:

теоретико-пізнавальна – дає нові знання про суспільство, про соціальні групи, про індивідів і закономірності їх поведінки;

прикладна (інформаційна) – надає конкретну соціологічну інформацію для вирішення практичних наукових і соціальних завдань;

соціального прогнозу і контролю (прогностична) – попереджає про відхилення в розвитку суспільства, прогнозує і моделює тенденції суспільного розвитку;

гуманістична функція - розробляє соціальні ідеали, програми науково-технічного, соціально-економічного і соціально-культурного розвитку суспільства.

.

Дослідницькі підходи до вивчення суспільства і основні напрями сучасної соціології

Теоретична соціологія складається з безлічі наукових шкіл, але всі вони базуються на двох основних підходах до вивчення і пояснення суспільства - позитивізмі і гуманитаризме.

Позитивізм виник і став панувати в соціології Х1Х століття на противагу умоглядним міркуванням про суспільство. Це раціональний підхід, заснований на спостереженні, порівнянні, експерименті. Його вихідні позиції зводяться до наступного: а) природа і суспільство єдині і розвиваються по одних законах; би) суспільний організм подібний біологічному; у) суспільство повинне вивчатися тими ж методами, що і природа.

Позитивізм ХХ століття - це неопозитивизм. Його початкові принципи значно ускладнені: це натуралізм (спільність законів розвитку природи і суспільства), сциентизм (точність, строгість і об'єктивність методів соціальних досліджень), бихевиоризм (вивчення людини тільки через відкриту поведінку), верифікація (обов'язкова наявність емпіричної основи у наукового знання), квантифікація (кількісний вираз соціальних фактів) і об'єктивізм (свобода соціології як науки від ціннісних думок і зв'язку з ідеологією).

На основі позитивізму і його другої хвилі - неопозитивизма народилися, функціонували і існують наступні напрями соціологічної думки: натуралізм (биологизм і механіцизм), класичний марксизм, структурний функционалізм. Позитивісти і їх послідовники ХХ століття розглядають мир як об'єктивну реальність, вважаючи, що вивчати його слід, відкинувши свої цінності. Вони визнають тільки дві форми знання - емпіричне і логічне (тільки через досвід і можливість перевірки) і вважають за необхідне лише вивчення фактів, а не ідей.

Гуманітарізм або феноменологія - це підхід до вивчення суспільства через розуміння. Його вихідні позиції такі: а) суспільство не є аналогом природи, воно розвивається по своїх законах; би) суспільство - не об'єктивна структура, що стоїть над людьми і незалежна від них, а сума взаємин двох, і більш індивідів; у) головне - це розшифровка, тлумачення сенсу, зміст цієї взаємодії; г) основні методи даного підходу: ідеографічний метод (дослідження індивідуальних осіб, подій або предметів), метод якісного аналізу (розуміння явища, а не його підрахунок), методи феноменологизма, тобто пізнання причин і суті соціальних явищ, наприклад, лінгвістичний метод (вивчення того, що доступно мові), метод розуміння (пізнання суспільства через самопізнання), метод герменевтики (інтерпретація осмислених людських дій), метод відчуття і ін.

Більшість представників гуманитаризма настроєні субъективистски, відкидаючи «свободу від цінностей» як неможливу в соціології - науці, що зачіпає інтереси людей.

3. Співвідношення і взаємодія соціології та інших суспільних дисциплін. Соціологія розвивається не ізольовано, а в постійному взаємозв’язку з іншими суспільними науками. Особливо важливо розглянути співвідношення і взаємодію соціології з соціальною філософією, історією, політологією, економічною наукою та деякими іншими суспільними науками.

Перш за все необхідно порівняти соціологію й соціальну філо­софію. Соціологія, як і багато інших наук, вийшла з філософії. Що ж таке соціальна філософія? Соціальна філософія являє собою розділ філософії, де осмислюється якісна своєрідність суспільства в його відмінності від природи. Вона аналізує проблему сенсу й цілей існування суспільства, його походження, перспектив, спрямованості, рушійних сил і розвитку. Різниця між соціальною філо­софією і соціологією виявляється у методі дослідження соці­ального. Філософія вирішує суспільні проблеми абстрактно, керу­ючись певними настановами, які випливають з низки логічних роздумів. На думку “батьків-засновників” соціології, суспільне життя повинно вивчатися не абстрактно, а на основі методів емпі­ричної (дослідної) науки.

Порівнюючи соціологію та історію, слід підкреслити, що між цими двома науками чимало спільного. І та й інша вивчають усе суспільство, а не тільки якусь одну його частину. Але між цими науками є чимало суттєвих відмінностей, які йдуть по лінії перш за все своєрідності їх характеру, природи. Їх співвідношення — це співвідношення теорії та історії, теорії суспільного розвитку та його історії.

Дуже важливо також визначити правильне співвідношення соціології та політики. Їх тісний взаємозв’язок визначається тим, що, по-перше, соціальні спільноти, соціальні організації та інсти­тути виступають найважливішими суб’єктами й об’єктами полі­тики; по-друге, політична діяльність являє собою одну з основних форм життєдіяльності особи і її спільностей, які безпосередньо впливають на соціальні зміни в суспільстві; по-третє, політика як дуже широке, складне й багатогранне явище проявляється у всіх сферах суспільного життя (економічна політика, соціальна політи­ка, культурна політика і т. ін.) і багато в чому визначає розвиток суспільства в цілому.

Розглянемо співвідношення соціології, економічної теорії, а також деяких інших наук. Як і політологія, усі вони, на відміну від соціології, вивчають не суспільство як цілісну соціальну систему, а ту чи іншу його частину, сферу, сторону. Так, економічна наука зосереджує свої зусилля на дослідженні матеріального виробництва, економічної діяльності людей, зміни в яких впливають на соціаль­ні процеси. Ось чому, по-перше, соціологія не може не спиратися на економічну теорію, не взаємодіяти з нею. З іншого боку, економічні процеси, як показує життя, чим далі, тим більше залежать від впливу соціальних умов і факторів і їх використання у виробництві, розподілі, обміні й споживанні. І це також вимагає посилення взаємодії економічної і соціальної наук. Це саме можна сказати про співвідношення соціології з іншими спеціальними суспіль­ними науками.

Як висновок слід відмітити, що в питанні про співвідношення соціології і спеціальних суспільних наук мова може й повинна йти про їх більш чи менш тісний взаємозв’язок, а відтак — і про взаємопроникнення в реальному дослідженні суспільного життя при збереженні предметних кордонів цих наук, але не про поглинання соціологією цих наук.

Питання для самоконтролю

1. У чому полягає сутність предмета та об’єкта соціології?

2. Якою є структура соціології?

3. Що таке соціальна закономірність?

4. Які специфічні соціальні закономірності використовує соціо-
логія?

5. Якими методами користується соціологія?

6. У чому сутність основних функцій соціології?

7. Яку роль виконує соціологія в системі суспільних наук?

Викладач В.П.Пензін

Дата добавления: 2014-01-04