Современный консерватизм

Апреля

Его становление невозможно понять без той идеологической ситуации, которая сложилась в 40-70 гг. 20 века. Кейнсианская модель государства благоденствия получила распространение во всех ведущих странах запада. Это включало в себя серьезное регулирование государством макроэкономики. Ценности классического либерализма стали вытесняться социал-демократическими ценностями. В этой ситуации либеральные партии либо трансформировались в социал-либеральные (дем.партия США), либо были вытеснены с передовых позиций. В этой ситуации на защиту принципов классического либерализма стали консерваторы. В конце 70-ых годов в результате структурного кризиса капитализма и энергетического кризиса 1973 г., (когда арабские гос-ва экспортеры нефти увеличили цены на нефть в десятки раз) экономическая политика государства благоденствия зашла в тупик, потому что она была нацелена на борьбу с безработицей ценой управляемой инфляции, а в эти годы получило развитие такое явление как стагфляция. В этой ситуации консерваторы стали повсеместно приходить к власти под либеральными лозунгами ограничения роли государства. Однако при этом они не стали либералами.

Современный консерватизм, даже если он выдвигает либеральные лозунги, объединяет утверждение, что различия между людьми важнее, чем сходства. Именно в этих различиях современный консерватизм видит оправдание существующих проблем, а с другой стороны их решение.

Современный консерватизм очень неоднороден. Два направления – традиционалисты и индивидуалисты. Индивидуалисты настаивают на том, что из-за различий в потребностях и способностях общество лучше всего сохранится при максимальной индивидуальной свободе. В экономической сфере это наиболее соответствует свободному рынку. Они видят основу в частном инициативе и предпринимательстве. Рынок – главный механизм. Традиционалисты делают акцент на том, что человеческая природа ограничена и ущербна. Именно эта ограниченность является внутренней природой неравенства. Для традиционалистов максимальная индивидуальная свобода вредна и они, прежде всего, апеллируют к государству, которое должно направлять деятельность людей в определенное русло и придавать обществу целостность. Для них основа – это семья, церковь и корпоративный дух. Традиционалисты с недоверием относятся к рынку, хотя признаю неприкосновенность частной собственности, но как органического дополнения к семье, государству, церкви и корпорации. В области образования и общественной морали они настаивают на ужесточении общественного контроля, индивидуалисты наоборот.

Комбинация традиционалистских и индивидуалистских элементов привела к формированию новых типов современного консерватизма.

Христианская демократия (европейский тип). Самый выдающийся деятель – Ангела Меркель. Изначально по своим историческим корням христианская демократия была не консервативным течением, она сместилась на правый фланг из центра после второй мировой войны. Авторитарный консерватизм межвоенного периода был дискредитирован связями и сходством с фашизмом, и практически исчез с мировой арены. Самыми правыми тогда оказались центристы. В основу христианской демократии легла католическая доктрина общественного партнерства и субсидиарности (это делегирование принятие решения на нижний уровень). Для христианской демократии политический порядок не может быть религиозным. Есть политики христиане, но никакой христианин не может быть политиком. Именно в рамках христианской демократии возникла доктрина социального рыночного хозяйства. Это произошло в ФРГ в 50-ые годы. Людвиг Эркхард сформулировал ее (хотя он был не католиком, а протестантом). Доктрина состояла в том, что происходит привнесение в рыночную экономику этических элементов и формирование принципиального этического консенсуса, который порождает климат доверия в хоз.жизни. По мнению христианских демократов именно климат доверия делает социальную политику эффективной.

Современная христианская демократия это компромисс в самом широком смысле этого слова, даже по отношению к пресловутой слабости и ущербности человеческой природы, потому что они имеют и положительные последствия для политики, потому что слабость делает человека склонным не только к греху, но и к компромиссу, соглашению, отступлению от своей первоначальной позиции.

Новые правые. В рамках этого течения, которое развито преимущественно в англо-саксонском мире, можно выделить либертарианский консерватизм и неоконсерватизм.

Либертарианский консерватизм – это самое индивидуалистическое направление современного консерватизма. У него много черт от классического либерализма. Но различие кроется в акцентах – либерализм утверждает, что все индивиды, прежде всего, равны в свои правах. Для либертарианского консерватизма главное, что все люди разные и эти индивидуальные различия имеют моральные и экономические последствия. У либертарианского консерватизма есть установка на индивидуальную свободу, но без гуманистического пафоса защиты прав человека. Для классического либерализма свобода - главная ценность. Для ЛК свобода это инструмент урегулирования различий. Для КЛ имущественное неравенство это неизбежное зло, которое нужно терпеть во имя идеалов свободы и прав человека. Для ЛК же это просто следствие индивидуальных различий. Наиболее зримым воплощением ЛК стал тэтчиризм.

Неоконсерватизм – часто называют доктриной традиционалистского контрнаступления на современность. Наиболее широкое распространение получила в США. Возрождение традиций должно опираться на усиление роли консервативного истеблишмента, а он должен возрождать авторитет церкви и идею патриотизма. Государство должно продвигать в повседневную жизнь принципы христианской морали и персональной умеренности и проводить государственную политику, которая препятствует сексуальной распущенности и поддерживает семейные ценности. С точки зрения неоконсерваторов, государство должно запретить аборты и не допускать законодательного разрешения однополых браков (Дж.Б.Мл.).

Либертарианский консерватизм	Неоконсерватизм
Экономический либерализм	Традиционный консерватизм
Общественный атомизм	Общественный организм
Радикализм в экономической политике	Традиционализм в эконом.политике
Эконом.динамика	Социальный порядок
Предприимчивость	Традиционные ценности
Равенство возможностей	Естественная иерархия
Минимальное гос-во	Решительное государство
Интернационализм	Замкнутый национализм
Глобализм	Антиглобализм

Несмотря на внутренние различия консервативных партий, они постоянно сохраняют прочное организационное единство. Согласие консерваторов обеспечивается во многом тем, что элита современных консервативных партий это представители истеблишмента. Они придерживаются одного жизненного стандарта – респектабельность.

Дата добавления: 2014-01-05