Вольнолюбивые мотивы

Тематическое многообразие лирики А.С. Пушкина

Наиболее ярко вольнолюбивые мотивы раскрыты в произведениях, созданных в первый петербургский период (1817 – 1820).

«К Чаадаеву» (1818). Жанр дружеского послания. Интимные и гражданские интонации. Ведущие мотивы: свобода, усыпление, надежда, честь, Родина, дружба, душа, слава. Все мотивы сплетены воедино; полифонизм звучания целого.

«Деревня» (1819). Направлено против крепостнического рабства. Ведущий композиционный принцип – резкое противопоставление идиллического взгляда на деревенскую жизнь и трезвого отношения к положению крестьян. Два центральных описания деревни. Пятичастная композиция. Заключительная часть впервые напечатана Герценом в 1856 г.

«Узник» (1822, южная ссылка, Кишинев). Лирическая пьеса. Стихотворение написано от лица лирического героя-узника. Но, начиная со второй строки, главный персонаж – орел, «вскормленный в неволе». Это образ большого символического наполнения. Одно из самых романтических стихотворений поэта. Свобода абстрактная, отвлеченная. Идеал, «рисуемый» орлом, противоположен действительности, что является важнейшим признаком романтизма. Душа героя страдает от этого несоответствия. Мажорное по интонации, стихотворение внутренне трагично. Центральная антитеза – плен / свобода – усиливается средствами художественной выразительности (троекратное повторение и нагнетание призыва, выразительные эпитеты, противопоставление темнице ярких красок того мира, в который зовет орел, ряд восклицательных предложений). Композиционное деление на две части. Язык носит доступный, народный характер. Стихотворение стало популярной народной песней.

«Анчар» (1828). Осуждение раболепного угодничества, чреватого смертью. Вступление (используется аллитерация на «ч», нагнетающая мрачность образа) и две основные части. Первая часть – описание анчара. Семантика ритмической организации: однородные ритмические строки с родственным расположением ударений воссоздают образ статичный, неподвижный и мертвый. Более идейно значима вторая часть, сюжетная. Начинается словами: «Но человека человек…» Люди перестают быть людьми, если один из них властитель, а другой – угнетенный. Нагнетание глаголов, передающих бездумно послушные действия: «Принес, и ослабел, и лег… и умер…» Страшная унизительная смерть. Выразительный образ тирании. Самовластие держится на смерти и несет с собою гибель. Образ владыки, несущего яд, и анчара, исторгающего тот же яд, уравниваются. Отказ от патетики, спокойное повествование. Главная тема – утверждение свободы человеческой личности.

Дата добавления: 2014-01-06