Лекция №6

Концепция политической культуры.

Два подхода: «объективный»(структурный функционализм - Парсонс, Истон) и «психологический, субъективный»-бихевиористы Алмонд и Верба».

Политическая культура - совокупность всех политически релевантных мнений, позиций и ценностей субъектов политической организации (Алмонд); совокупность установок, верований, чувств и всего прочего, которые придают политическим явлениям порядок и смысл и в результате управляют политическим поведением (Истон)

КПК – способ ответить на нерешенные вопросы desicion – making process. Невозможно определить четкие границы концепции.

1956 г. Г. Алмонд. Политическая культура: субъект измерения основ политических систем, т.е. совокупность всех политически релевантных мнений, позиций.

Группы ориентаций политической культуры:

1. Когнитивные, познавательные ориентации (то, что мы знаем о политической культуре);

2. Эмоциональные ориентации (чувства людей);

3. Ценностные (соотношение политики с нашими ценностями).

1975г. В. Розенбаум “Political culture. Basic concepts of political science”. Три группы:

1. ориентации относительно политических институтов (оценка режима в целом; оценка различных требований, наше отношение), ориентации относительно входа и выхода (- решения президента, отставки).

2. ориентации относительно Других (политической идентичность, отношение к другим группам, представление о правилах игры)

3. ориентации относительно самого себя (компетентность, эффективность).

Идеальные типы политической культуры (Алмонд и Верба):

1. Parochial (традиционная, патриархальная) (местная, узкая, ограниченная; одинаково развиты input и output). Характерна низкая системность, низкая специализация ролей, и слабо выраженные, диффузные политические ориентации.

2. Подданническая (культура подданных, объектная). Явно выраженные политические ориентации, направленные на политико-административный авторитет, который ярко выражен и функционально специализирован. ориентации относительно выхода (налоги, внешняя политика), но человек не знает, как влиять на политику

3. Партисипативная культура (культура участия). Налицо выраженные и четко дифференцированные модели ориентаций. (для человека с таким типом ПК политики по большому счету не существует).

Политическая социализация – процессы обучения, в ходе которых индивиды усваивают личностные характеристики, знания, способности и ценности, определяющие их политическое осознание и поведение; процесс усвоения политической культуры.

В традиционном обществе сохранились все три типа политической культуры. Они смешаны в определенных пропорциях. Алмонд: четыре комбинации –

1. Демократическо-индустриальная ПК (60-30-10);

2. Авторитарно-переходная ПК (Португалия 70-х гг.) (10-60-30)

3. Демократическо-доиндустриальная ПК(Доминиканская респ.) (5-40-55)

4. Авторитарно-индустриальная()

Гражданская культура – смешанный тип ПК, в котором граждане действуют рационально, на основе достаточной информации, согласно их принципам и на основе собственного интереса. ГК возможна в ситуации 1. Апогей доверия демократии 50-60 гг. Алмонд - понятие демократии надо расширять. Разные культуры способны порождать устойчивые демократии (пример: Португалия нач.70гг. сочетание 10-60-30, т.е. активны только 10%!).

Степень консенсуальности: поляризованная(discordia) ПК и консенсуальная(concordia) ПК.

Степень однородности ПК – сосуществование нескольких культур (две Англии- католики и протестанты, две Франции- светская и католическая).

Политическая культура в России

ПК в России - политическая культура «наблюдателя»- интерес к политике высокий, политическое доверие различно, уровень участия в политике низкий. ПК не существует как объективной реальности, это некий консент для измерения различных понятий.

Люсиан Пай – «Не западный политический процесс». 17 отличий:

1. в не западных обществах нет политической сферы.

2. Политические партии предоставляют своим сторонникам образ жизни

3. Политический процесс отличается преобладанием … групп интересов

4. Лидеры свободны в своих действиях

5. Много революционеров

6. Отсутствие интеграции, разобщенность

7. Постоянное обновление кадров

8. Нет преемственности поколений

9. Нет согласия в законах, порядках

10. Дискуссии не влияют на принятие решений

11. Высокая степень совмещения ролей

12. Нет закона о лоббизме. Группы интересов действуют подпольно

13. Руководство страны обращается ко всей нации, а не к конкретным группам

14. Приоритет отдается внешней политике

15. Эмоции выше технологий

16. Харизматические лидеры

17. Не развит институт посредников

Пай описывает Запад через отрицание. Он говорит об идеальном Западе. На Западе есть свой внутренний неЗапад. Институционализм – институты важнее культуры. Неоинституционалисты говорили, что институты важнее культуры.

Дата добавления: 2014-01-06