Наличие окружения (сторонников, последователей)

«Единовластие утверждается либо знатью, либо народом, в зависимости от того, кому первому представится удобный случай. Знать, возвышает кого - либо одного из своих и провозглашает его государем, чтобы за его спиной утолить свои вожделения - народ, видя, что не может сопротивляться знати, возвышает кого-либо одного, чтобы обрести для себя защиту», Никколо Макиавелли (1469-1527), итал. полит. мыслитель. Средство поддержания классового господства (социал-демократы, коммунисты).

Окруженные полчищами завистников, которые, стараются всяким способом дать понять: «ты отнюдь не выше нас», но именно это старание и выдает, что они убеждены в противном, Артур Шопенгауэр (1788 - 1860), нем. философ - иррационалист.

Наличие помощников (исполнителей, конституентов, лобби) через которых осуществляется воздействие, Гаэтано Моска (1858 - 1941), итал. юрист, социолог.

Потребность в Центре: цивилизация невозможна без крупных организаций, эффективность функционирования которых требует выделения руководящего ядра и аппарата, наиболее активного и организованного меньшинства, которые неизбежно со временем выходят из-под контроля рядовых членов, подчиняют собственным интересам, заботятся о сохранении своего привилегированного положения; в результате, любым обществом всегда фактически правит олигархическая, элитарная группа; «железный закон олигархии», Роберт Михельс (1876 - 1936), нем. (итал.) политолог.

Реальная демократия нуждается в массовой апатии - слишком высокая социализация угрожает стабильности, демократический элитизм, Йозеф Шумпетер (1883–1950), австр. экономист и социолог.

«Наверху вождь, щедро изливающий обещания на толпу, она же дружным хором возвращает ему потоки похвал и клятв, уверяя его, что он уникален и что давно уже земля не рождала деятеля такого масштаба», Серж Московичи, «Век толп». И с той, и с другой стороны все понимают, почему другой это говорит, но не осмеливается в этом признаться. Взятые по отдельности, люди свободны, объединившись, ищут вождя, отдавая себя ему и следуя за ним, Шарль де Голль, Густав ле Бон.

Социальный феномен, одно из фундаментальных начал функционирования человеческого общества, существует везде, где есть устойчивые объединения людей, Толкотт Парсонс (р.1902), Роберт Кинг Мертон (р.1910), амер. социологи, отношения между людьми в процессе их совместной деятельности, одни из которых выступают в качестве руководителей, а другие – подчиненных.

Выражение и отстаивание интересов группы, наличие поддержки; подобие своим сторонникам; предсказуемость сторонникам и понимание ими того, что лидер ожидает от них.

Король, президент или генеральный секретарь партии «отчуждает» индивидуальность, представляет собой квинтессенцию индивидуальности – тем самым вождь привлекает и обольщает массу. Но что ищут в толпе вожди? Признания. Все вожди зависят от толпы.

Реализация (освобождение) противоречий невозможна сама по себе как бессубъектная «историческая необходимость». Осознанная социальной группой (движущей силой, субъектом перехода): негативный класс (Гегель), идеалистическая, социальная группа (Сен-Симон), пролетариат (Маркс), протестантские общины, современная бюрократия (Вебер), молодежь (Троцкий), партия нового типа (Ленин), интеллигенция (К. Мангейм), «третий класс», партократия (М. Джилас), управленцы, менеджеры, инженерное сообщество (Гелбрейт). Вопрос: «Кто придет им на смену? Какая антропоструктура»?

«Теория определяющей роли последователей» рассматривает лидеров в различных социальных группах Лидер-это человек, который имеет последователей. Группа сама выбирает лидера, который удовлетворяет ее интересы (лидер, в сущности, не более чем инструмент группы). «Тайна лидера» состоит не в нем самом, а в психологии и запросах его последователей. Прежде всего, для становления лидера имеют значение ожидания группы. Политологи, принимающие эту теорию, считают влияние ведомых на лидера негативным. Они превращают лидеров в марионеток, действующих на потребу толпы, живущих по ее критериям.. Лидер стремится удовлетворить стремление толпы, чтобы удерживаться у власти.

Для марксистов методологической основой научного изучения лидерства является диалектический и исторический материализм. Лидерство выступает как сложное взаимодействие людей в социальных группах, оно всегда связано с природой общественного строя, с конкретно-исторической ситуацией. На взаимоотношения в той или иной группе или организации влияют ее характер, сфера ее жизнедеятельности, специфические признаки ситуации, психологические особенности участников, цель деятельности и личность лидера. В системе совместной деятельности лидерство возникает как объективная потребность определенной группы, преломившаяся в сознании участников и принявшая форму ожиданий и требований, обращаемых к лидеру.

Дата добавления: 2014-01-07