Теория действия Толкотта Парсонса

Элементы социального поведения. Структура действия

Типология действия. Типология по ценности действия. На этой шкале одно действие признаётся более ценным, а другое – менее. Сама же шкала ценности задаётся, в свою очередь, культурной традицией, идеологической ситуацией и т.п.

Типология по целесообразности. Мы, вслед за Вебером, можем достаточно четко выделить различные типы целесообразности. М. Вебер типологизировал целе-рациональную, ценностно-рациональную, традиционную и аффективную виды деятельности.[52] Это касается целесообразной деятельности. Но есть и еще один вид деятельности, который никак не может быть осмыслен в категориях «цель – средство». Это игра. Если игра и целесообразна, то это «бесцельная целесообразность». Все биологические и психологические концепции игры обязательно пытаются навязать игре какую-то целесообразность, между тем как «в игре мы имеем дело с безусловно узнаваемой для каждого абсолютно первичной жизненной категорией, некой тотальностью», лишенной целесообразности.[53]

В качестве примера, мы приведём теорию действия, разработанную Т. Парсонсом, а также концепции П. Бурдье и Ю. Хабермаса.

Основными понятиями и, следовательно основными направлениями исследования в соотношении с которыми Парсонса описывает действие являются: социальные системы, системы личности и культурные системы.

От поведения к действию. Для Парсонса теория действия - это концептуальная схема для анализа поведения живых организмов. Она рассматривает это поведение как ориентированное на достижение целей. Существует четыре момента, которые необходимо отметить для понимания, какое поведение становится действием:

· поведение ориентировано на достижение целей или задач или какого-либо предвидимого положения дел;

· оно имеет место в ситуациях;

· оно нормативно регулируется;

· оно включает затрату энергии или усилий, т.е. «мотивацию» (которая может быть более или менее организованной независимо от ее включенности в действие).

Вот какой пример для описания структуры действия приводит Парсонс: человек, управляющий автомобилем, едущий к озеру, чтобы ловить там рыбу, может быть в своем поведении проанализирован следующим образом. В этом случае:

· «чтобы ловить рыбу» - цель, на которую поведение нашего человека ориентировано;

· его ситуация - данная дорога и данный автомобиль, а также то место, в котором они находятся;

· затраты его энергии нормативно регулируются - например, его направленное движение имеет рациональное значение: достигнуть озера;

· и он затрачивает энергию, чтобы прибыть туда: он держит руль, нажимает акселератор, сосредоточивает внимание и адаптирует свои действия к изменяющимся условиям дороги и транспорта на ней.

Если поведение может быть так проанализировано, и когда такой анализ произведен, его можно называть «действием». Это значит, что любое поведение живого организма может быть названо действием; но для того, чтобы его можно было так назвать, оно должно быть проанализировано в терминах предвидимого положения дел, к которому оно направлено, ситуации, в которой оно имеет место, нормативной регуляции (т.е. рассудка), поведения и затраты энергии или «мотивации», включенных в него. Поведение, которое можно подвести под эти термины, следовательно, и является действием.

Каждое действие есть действие актора, и оно имеет место в ситуации, состоящей из объектов. У каждого актора есть система его отношений к объектам; это системой ориентаций. Объектами могут быть целевые объекты, запасы, средства, условия, препятствия или символы. Они могут становиться катектическими, и они могут обладать различной значимостью, которая им придается (т.е. они могут означать различное для разных людей). Система ориентаций актора создается из большого числа отдельных ориентаций. Каждая такая «ориентация действия» есть «представление», которое есть у актора по отношению к ситуации, с точки зрения того, что он хочет (его цели), что он в ней видит (как ситуация ему представляется) и как он намеревается поступать с объектами, которые видятся ему как предметы его желаний.

Дата добавления: 2014-10-17